中西方神話的對(duì)比

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1、中國(guó)神話體系中國(guó)神話體系不但有西方昆侖神話,東方蓬萊神話,南方楚神神話,中原神話等,還有許多道家佛家宗教神話,少數(shù)民族神話(藏族英雄史詩(shī)《格薩爾》,納西族創(chuàng)世神話《人祖利恩》、壯族神話《布洛陀與妹六甲》、彝族神話《人類和石頭的戰(zhàn)爭(zhēng)》、《開天辟地》苗族的金銀鑄日月神話,瑤族的《射太陽(yáng)》、布依族的《王姜射日》等等)西方神話體系西方神話體系中,最重要的幾個(gè)代表性神話便是:希臘神話和羅馬神話,北歐神話和日耳曼神話,凱爾特.除了以上三支神話還有一個(gè)重要神話體系,那便是宗教神話---圣經(jīng)神話中國(guó)古典神話（1）中國(guó)神話的歷史如果我們對(duì)神話的范圍作廣義的理解,除了遠(yuǎn)古的

2、神話傳說之外，把歷代文人所創(chuàng)作的有關(guān)神、鬼、怪的故事，即志怪小說，也包括在內(nèi)，那么數(shù)量就非常之多，優(yōu)秀的作品也頗不少。例如:干寶所作的<<搜神記>>,吳承恩的<<西游記>>,蒲松齡的<<聊齋志異>>等等.西方神話體系中,最重要的幾個(gè)代表性神話便是:希臘神話和羅馬神話,北歐神話和日耳曼神話,凱爾特.除了以上三支神話還有一個(gè)重要神話體系,那便是宗教神話---圣經(jīng)神話.（2）中國(guó)神話的特點(diǎn)神話與歷史難以分開。在中國(guó)有文字記載的歷史以前的歷史，部分地根據(jù)傳說，而傳說和神話是交結(jié)在一起的。如伏羲、神農(nóng)、黃帝、夏禹這些古代的英雄和領(lǐng)袖，既是傳說中的歷史人物，也是神話

3、中的重要角色。?歌頌勞動(dòng)創(chuàng)造。?這一類的神話故事多得很，如燧人鉆木取火，伏羲仿蜘蛛網(wǎng)而造打魚捕獸的網(wǎng)、神農(nóng)嘗百草，后稷教民稼穡，夏禹治水，等等。?贊美堅(jiān)韌不拔、自我犧牲的英雄精神。?鯀和禹相繼治水是個(gè)很典型的例子。?謳歌反抗壓迫的精種。?“三王墓”是個(gè)例子。會(huì)鑄劍的干將被楚王殺害，其子赤比立志報(bào)仇，為此自刎，好讓別人持他的頭去見楚王，乘機(jī)把楚王殺掉。?贊美對(duì)真正愛情的追求。?“牛郎織女”肯定是最古老的戀愛故事中的一篇。*勸善懲惡。古希臘神話?關(guān)于神的故事和英雄傳說的總匯。?古希臘人對(duì)神的意識(shí)其實(shí)源于人類蠻荒時(shí)期對(duì)大自然的朦朧認(rèn)識(shí)。在古希臘人想象中，曾經(jīng)有

4、一個(gè)神創(chuàng)造了世界，創(chuàng)造了人類。這個(gè)神統(tǒng)管天空，人間和地獄，主宰現(xiàn)在，過去和未來。中西神話存在明顯的差異，大致有：中西歷史的差異，神話中神與人的關(guān)系差異，中西文化不同（一）?西方神話各體系大多比較集中統(tǒng)一,圍繞一個(gè)中心(比如希臘神話便是圍繞奧林匹斯諸神層層展開),有著內(nèi)容集中完整，系統(tǒng)化程度非常高等特點(diǎn).主神,作為最高領(lǐng)導(dǎo)的神的地位明確清楚.?而中國(guó)神話零碎混亂,各個(gè)體系之間相互滲透影響,雖然有過整合的試圖(比如將天界分為幾個(gè)方位,將佛教的佛祖與道家的玉皇大帝以及其他體系中的眾神融合在一個(gè)體系中),但給人的印象,仍然是各體系主神之間關(guān)系地位混亂矛盾（二）西

5、方神話中的神們,大多數(shù)的神格(大概除了宗教神話中的完美萬(wàn)能的創(chuàng)世者)幾乎與人一樣,喜怒哀樂愛恨情丑毫不遜色于人類,除了力量之外,他們的生活情感就如人類.神們有著各種欲望,并由這些欲望支配他們做出許多事情,神與人之間的感情交集平常無忌.?中國(guó)神話中的神們,往往具有人類認(rèn)為的高尚道德,不食人間煙火,崇高圣潔.諸神們的種種行為動(dòng)機(jī)不是為了滿足個(gè)人私欲，而是為了民族集體利益.他們是人類理想中的最高境界,具有人類向往的一種精神境界,他們不但在力量上超越人類,更多的是修養(yǎng)與思想境界上超過人類.神們與人有著嚴(yán)格的界限,不允許有愛情交集（三）西方神話(特別是圣經(jīng)神話)強(qiáng)

6、調(diào)對(duì)人類的審判——不是以人類的角度判斷善惡，而是用否信仰他們的標(biāo)準(zhǔn)去看，服從的是善，忤逆的是惡，于是要懲罰不信仰的人。神總是站在高處,以力量壓制人類.而在圣經(jīng)神話中,神更是不可忤逆的對(duì)象,是絕對(duì)的統(tǒng)治.所以歐洲神話貫穿著墮落與懲罰,人類在神的面前是渺小卑微的.??而中國(guó)神話中的神們幾乎不會(huì)審判人類是否信仰他們,審判一個(gè)人更多的是從道德上來評(píng)價(jià),神們雖然擁有超越人類的力量,但不是單用力量來俯視人類,更要以理服人,以精神服人.而更多時(shí)候,神們更多扮演人類的庇護(hù)者,維護(hù)善,懲治惡,如果神作惡影響了人,那么惡神也會(huì)受到其他神的懲罰中西神話對(duì)比主講：高超中西文化有

7、著悠久的歷史，并且他們有著微妙的聯(lián)系，不僅表現(xiàn)在文字，圖象等，還表現(xiàn)在不同的歷史階段及生活環(huán)境。我們組主要討論中西方文化領(lǐng)域中神話方面的差別。中國(guó)神話體系與西方神話體系??中國(guó)神話體系不但有西方昆侖神話,東方蓬萊神話,南方楚神神話,中原神話等,還有許多道家佛家宗教神話,少數(shù)民族神話(藏族英雄史詩(shī)《格薩爾》,納西族創(chuàng)世神話《人祖利恩》、壯族神話《布洛陀與妹六甲》、彝族神話《人類和石頭的戰(zhàn)爭(zhēng)》、《開天辟地》苗族的金銀鑄日月神話,瑤族的《射太陽(yáng)》、布依族的《王姜射日》等等)?西方神話體系中,最重要的幾個(gè)代表性神話便是:希臘神話和羅馬神話,北歐神話和日耳曼神話,

8、凱爾特.宗教神話---圣經(jīng)神話.1-中國(guó)古典神話（1）中國(guó)神話的歷史如果我們對(duì)神