專題二 理想為何物

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1、14《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》專題二構(gòu)造心靈和諧——理想信念篇教學(xué)目的及要求：通過本專題的學(xué)習(xí)，幫助大學(xué)生確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的共同理想和堅定信念，把握實現(xiàn)理想需要具備的基本條件，引導(dǎo)大學(xué)生堅持社會主義理想與個人理想的統(tǒng)一，在建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實踐中化理想為現(xiàn)實。使大學(xué)生認(rèn)識到追求遠(yuǎn)大理想、堅定崇高信念，對于大學(xué)生成長成才的重要意義；理解樹立中國特色社會主義的共同理想、確立馬克思主義信念的科學(xué)依據(jù)；理解如何確立理想信念、如何堅定理

2、想信念、如何化理想為現(xiàn)實等。教學(xué)重點(diǎn)：1、理想信念的含義和作用；2、勇于進(jìn)取，實現(xiàn)自己的理想。教學(xué)難點(diǎn)：1、確立馬克思主義信念2、理想如何化為現(xiàn)實。授課時數(shù)：2學(xué)時課前一歌：《我的未來不是夢》教學(xué)內(nèi)容：[開場白]理想——流沙河理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。饑寒的年代里，理想是溫飽；溫飽的年代里，理想是文明。離亂的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁榮?！弧淞⒖茖W(xué)的理想信念(一)理想信念的含義與特征1.理想的含義理想作為一種精神現(xiàn)象，

3、是人類社會實踐的產(chǎn)物。對現(xiàn)狀永不滿足、對未來不懈追求，是理想形成的動力源泉。2156678084537d6e5b574d228c39d183.doc14《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理想信念是人的心靈世界的核心。有無理想信念，有什么樣的理想信念，決定了人生是高尚充實，還是庸俗空虛。追求遠(yuǎn)大理想、堅定崇高信念，是大學(xué)生健康成長、成就事業(yè)、開創(chuàng)未來的精神支柱和前進(jìn)動力。理想——人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。2.理想的特征一般來

4、說，理想具有以下幾個顯著特點(diǎn)：（1）完美超越性理想是超越現(xiàn)實而對未來事物或生活進(jìn)行的美好想象與向往，因而具有完美性和超越性。對每個人來說，現(xiàn)實生活和人生總會有這樣那樣的遺憾和不如意，現(xiàn)實社會也總會存在這樣那樣的缺陷和不完美。比如，對自己的家庭出身、身高長相有些遺憾，對自己的能力素質(zhì)、學(xué)習(xí)工作不太滿意，對社會不公、人情冷漠有些不滿。面對人生的不如意、社會的陰暗面和現(xiàn)實的嚴(yán)酷性，人們會產(chǎn)生本能的“理想”沖動，即向往（想象、追求）一種美好的人生與社會，在這種美好人生和社會中，現(xiàn)實生活中的不如意和不完滿得到消除和克服

5、。因而，理想所向往的“未來”，是完美無缺、美好誘人的。理想的“完美”是對現(xiàn)實的“不完美”的超越。（2）現(xiàn)實可能性理想超越和否定了現(xiàn)實，但它并沒有脫離現(xiàn)實。一方面它源于現(xiàn)實，是在現(xiàn)實生活中逐漸形成和發(fā)展起來的，如我們某些大學(xué)生的理想是成為科學(xué)家，這一理想是基于他們已經(jīng)是大學(xué)生并準(zhǔn)備繼續(xù)讀研深造這一現(xiàn)實。另一方面理想不是主觀臆造的幻想，也不是憑空想象的空想，它反映了現(xiàn)實的客觀規(guī)律與發(fā)展趨勢，具有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的客觀可能性和現(xiàn)實可能性，即理想能夠變成現(xiàn)實。如成為科學(xué)家這一理想，只要勤奮努力，一直朝著這一目標(biāo)奮斗，那么成

6、為科學(xué)家的理想就是一定能夠?qū)崿F(xiàn)的。（3）具體歷史性理想都是人的理想，而人又都是具體的歷史的人，因而理想都是具體的歷史的，抽象的超歷史的“理想”是不存在的。首先，理想都是每個人的理想，即張三的理想，李四的理想，王五的理想，等等。其次，由于每個人都生活在特定的歷史時代，要受特定歷史時代的影響和制約，所以理想具有時代性，不能超越它所處的時代，比如古代人就無法想象制造機(jī)器人、宇宙飛船等。再次，人要受一定客觀條件的制約，所以理想也不能超越它賴以產(chǎn)生的客觀物質(zhì)條件，德國哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說過，住在皇宮里的人與住在茅屋里的人想

7、的是不一樣的，因此，對家境富有的大學(xué)生來說，理想可能是出國留學(xué)，而對家境貧寒的學(xué)子來說，想得更多的可能是早點(diǎn)工作。最后，人生幾十年，在不同時期的理想追求也可能不同，比如對大學(xué)生來說，現(xiàn)階段的理想可能是考取研究生或找一個滿意的工作；工作后，理想可能變成了創(chuàng)建自己的公司，干一番事業(yè)，實現(xiàn)自己的人生價值。（4）實踐創(chuàng)造性理想是人類特有的精神現(xiàn)象。對人以外的其它動物來說，它都生活在“當(dāng)前”和“現(xiàn)實”2156678084537d6e5b574d228c39d183.doc14《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中，它既不能去設(shè)想

8、未來，也不能去規(guī)劃未來，更不能去改變現(xiàn)實實現(xiàn)理想。而人則不同。人不僅可以去想象和規(guī)劃未來，而且還用“理想”去指導(dǎo)和推動實踐，通過實踐把理想變?yōu)楝F(xiàn)實，把“觀念”變?yōu)閷嵲?。不論是理想的“想象”過程，還是理想的“實踐”過程，它都蘊(yùn)藏了人類無限豐富和十分巨大的能量與創(chuàng)造性。追求理想的過程，就是一個實踐創(chuàng)造的過程。理想是人類創(chuàng)造性的源泉。3.理想的類型理想是多方面和多類型的。從不同的角度審視，可以把理想劃分為