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2、類與自然和諧”。本文對環(huán)境理由的倫理進行剖析，社會責任倫理進行分析，從倫理角度探究綠色營銷的促成機制?！ ￡P鍵詞：綠色營銷環(huán)境倫理市場營銷論文范文:談述綠色營銷倫理促成機制word版下載導讀：本論文是一篇關于綠色營銷倫理促成機制的優(yōu)秀論文范文,對正在寫有關于倫理論文的寫作者有一定的參考和指導作用,論文片段：綠色消費倫理主要體現(xiàn)在節(jié)約資源，合理利用，符合自然規(guī)律進行開發(fā)活動，講人與人之間友好關系的延續(xù)，提供代內(nèi)與代際的公平消費等?！ 【G色營銷觀是一種新型的倫理性的營銷觀，它注重協(xié)調(diào)人與自然的關系，又注重人與人，人與社會的關系，它考慮企業(yè)自身利益同人類
3、的長遠利益相統(tǒng)一。既注重物質(zhì)利益更注重人的精神文化需求，推動人的摘要：綠色營銷”是當今經(jīng)濟界、學術(shù)界研究的熱點理由之一，是“人類與自然和諧”。本文對環(huán)境理由的倫理進行剖析，社會責任倫理進行分析，從倫理角度探究綠色營銷的促成機制?！ ￡P鍵詞：綠色營銷環(huán)境倫理市場營銷論文范文:談述綠色營銷倫理促成機制word版下載導讀：本論文是一篇關于綠色營銷倫理促成機制的優(yōu)秀論文范文,對正在寫有關于倫理論文的寫作者有一定的參考和指導作用,論文片段：綠色消費倫理主要體現(xiàn)在節(jié)約資源，合理利用，符合自然規(guī)律進行開發(fā)活動，講人與人之間友好關系的延續(xù)，提供代內(nèi)與代際的公平消費
4、等?！ 【G色營銷觀是一種新型的倫理性的營銷觀，它注重協(xié)調(diào)人與自然的關系，又注重人與人，人與社會的關系，它考慮企業(yè)自身利益同人類的長遠利益相統(tǒng)一。既注重物質(zhì)利益更注重人的精神文化需求，推動人的摘要：綠色營銷”是當今經(jīng)濟界、學術(shù)界研究的熱點理由之一，是“人類與自然和諧”。本文對環(huán)境理由的倫理進行剖析，社會責任倫理進行分析，從倫理角度探究綠色營銷的促成機制?！ ￡P鍵詞：綠色營銷環(huán)境倫理市場營銷論文范文:談述綠色營銷倫理促成機制word版下載導讀：本論文是一篇關于綠色營銷倫理促成機制的優(yōu)秀論文范文,對正在寫有關于倫理論文的寫作者有一定的參考和指導作用,論文
5、片段：綠色消費倫理主要體現(xiàn)在節(jié)約資源，合理利用，符合自然規(guī)律進行開發(fā)活動，講人與人之間友好關系的延續(xù)，提供代內(nèi)與代際的公平消費等?！ 【G色營銷觀是一種新型的倫理性的營銷觀，它注重協(xié)調(diào)人與自然的關系，又注重人與人，人與社會的關系，它考慮企業(yè)自身利益同人類的長遠利益相統(tǒng)一。既注重物質(zhì)利益更注重人的精神文化需求，推動人的摘要：綠色營銷”是當今經(jīng)濟界、學術(shù)界研究的熱點理由之一，是“人類與自然和諧”。本文對環(huán)境理由的倫理進行剖析，社會責任倫理進行分析，從倫理角度探究綠色營銷的促成機制?！ ￡P鍵詞：綠色營銷環(huán)境倫理 保護生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，是
6、21世紀人類面對的最大難題之，。企業(yè)作為社會經(jīng)濟細胞，其營銷活動對自然生態(tài)環(huán)境的影響是重大的，經(jīng)濟需要發(fā)展，企業(yè)謀求經(jīng)濟利益最大化不惜耗材，不科學地向自然界索取與污染的排放，帶來眾多環(huán)境理由。企業(yè)實施綠色營銷，使有限的資源得到充分的利用，在推動企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的同時，推動企業(yè)及其營銷活動與社會、經(jīng)濟、資源和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，具有重要的作用?！ ∫?、傳統(tǒng)環(huán)境倫理的弊端 在21世紀初，人類面對前所未有的環(huán)境理由的挑戰(zhàn)。許多哲學家認識到，基于傳統(tǒng)倫理的大眾價值觀是導致某些環(huán)境和生態(tài)破壞的理由。在經(jīng)濟發(fā)展的同時，環(huán)境污染反映出，生態(tài)破壞等理由，人類與自然界之
7、間的不協(xié)調(diào)的物質(zhì)交換關系。傳統(tǒng)文明認為將環(huán)境理由交給科學技術(shù)或者政策，但是事實上，環(huán)境理由關系到我們?nèi)祟惖膬r值觀，關系到我們的存活和追求所達到的真正的人類文明。 ?。ㄒ唬┰诃h(huán)境理由上，現(xiàn)有的市場經(jīng)濟倫理存在局限 強調(diào)人與物是工具和主體的關系，缺乏對“極端理性主義”的全面反思。近代以來，西方主導時間理念的核心是科技理性、工具理性，以科學、客觀、功利、實證為特征，相對忽視人的價值、情感和主體地位，甚至把人當做機器，正是這種以“物”為中心，片面強調(diào)人與自然，人與人的對立的工業(yè)文明化發(fā)展戰(zhàn)略給人造成了錯覺：人是經(jīng)濟發(fā)展中被物化的?！ 娬{(diào)人與自然之間的
8、對立關系，迫切需要走出征服與改造的誤區(qū)。人類社會離不開自然界，但是隨著科技產(chǎn)生與發(fā)展，人類把“征服與改造”看成自己的真正使
