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1、略論柏拉圖和亞里士多德的靈魂學說【摘要】靈魂問題在古希臘哲學中占有非常重要的位置。在整個西方哲學時代，哲學家們都將靈魂作為重要部分進行研究。隨著西方哲學的演進，關于靈魂的各種學說也越來越豐富多彩。而在希臘哲學時代的兩位重要哲學家柏拉圖和亞里士多德，他們也對靈魂有著自己獨到的看法，這在他們的哲學思想中得到了最充分的表現(xiàn)。通過分析研究柏拉圖和亞里士多德兩位哲學家的靈魂觀，達到學習和領悟科技哲學思想的目的?！娟P鍵詞】柏拉圖亞里士多德靈魂一、靈魂的涵義靈是指人的生命力或生命的本能，魂是指人的思想或情感的層面，而靈與魂在一起組成了另一個名詞——靈魂。靈魂
2、主要是指一個人的所有的意識活動的集合體，但是靈魂在很多宗教思想中都存在，系指人類超自然及非物質的組成部份。許多宗教都認為，靈魂居于人或其他物質軀體之內并對之起主宰作用，它們亦可脫離這些軀體而獨立存在。[1]對于不同的宗教和民族，他們對靈魂有不同的解釋。但現(xiàn)代科學沒有發(fā)現(xiàn)任何靈魂存在的證據(jù)。最早用靈魂一詞來表述哲學觀點的哲學家是泰勒斯，在那個時候“靈魂”的意思是指“生命的氣息”。然而幾千年過去了，不同的人因為不同的民族、宗教等原因對靈魂有著不同的理解。有人認為“靈魂”是有生命者的本質，人的靈魂則是人的本質，人的死亡同樣代表了靈魂的消失。有人認為人
3、死亡后肉體雖然消失了但是靈魂卻未消失，他們相信人死后會再次輪回，靈魂會進入新生的人或生物體內，繼續(xù)在這個世界上存在下去。但是究竟靈魂存不存在，以什么形式存在，存在的意義又是什么，誰都不能證明。在古希臘時代中，兩位著名的哲學家柏拉圖和亞里士多德也對靈魂有著自己的理解。二、柏拉圖的靈魂學說（一）對靈魂做三重區(qū)分在柏拉圖看來，正義的靈魂就是和諧的靈魂，不朽的靈魂。每一個人如果內在品質在自身內各起各的作用，那他就是正義的。其中，《理想國》首次對靈魂做出理性、激情和欲望的三重區(qū)分，柏拉圖稱它們?yōu)殪`魂的三個部分。[2]這三個部分分別是理性、激情和欲望。其中
4、，理性是靈魂的最高原則，是不朽的、與理念相通，是靈魂的本性。激情是理性的天然同盟，是合乎理性的情感。欲望則是指肉體欲望，即可服從理性也可背叛理性。當靈魂中的這三個部分彼此友好和諧時，理智起領導作用，激情和欲望一致贊成由它領導而不反叛，這樣的人就是有節(jié)制的人，所以，“正義的人不許可自己靈魂里的各個部分相互干涉，起別的部分的作用。他應當安排好真正自己的事情，首先達到自己主宰自己，自身內秩序井然，對自己友善。[3]柏拉圖所說的靈魂和身體的關系歸根到底是靈魂內部理性和欲望的關系：當理性原則支配著靈魂的時候，靈魂正當?shù)慕y(tǒng)攝著身體；反之，當欲望原則支配著靈
5、魂時，身體反常的毀壞著靈魂。不管在哪一種情況之下，起決定作用的總是靈魂自身的原則。（二）靈魂回憶說柏拉圖認為，當靈魂進入肉體時，由于受到肉體的遮蔽，原本在理念世界習得的知識被消除了，靈魂的記憶成為空白，但是那些來自理念世界的東西并沒有徹底地被清除，他們仍然存在靈魂的最深層。在成長的過程中，人們通過感官接受到外界的刺激，由于這些刺激被喚起了靈魂深處另一個被遺忘了的知識。因此，柏拉圖認為，人后天掌握的知識是對靈魂深處的理念的知識的回憶，而人學習中不可或缺的教師只是作為一個“助產婆”的角色出現(xiàn)，因為理念知識在他出生之前就已經在他的靈魂中的，總之“所有
6、的研究，所有的學習不過只是回憶而已”，正如柏拉圖所說的“我們的學習不過是回憶而已，回憶是正確的，那么，我們必定是從某個先前狀態(tài)獲得我們現(xiàn)在回憶起的東西。但是如果靈魂在進入身體之前不存在，這是不可能的”。柏拉圖把靈魂的回憶等同于靈魂的凈化，強調智力訓練和道德修養(yǎng)的一致性，“死亡練習”和“愛的追求”同樣神秘，最后到達“驚喜交集，不能自制”的迷狂境界。三、蘇格拉底的靈魂學說首先，亞里士多德認為，靈魂是身體的形式，靈魂不能離開肉體而存在，就如沒有眼睛就沒有視覺，沒有笛子就沒有笛音，靈魂會隨身體死滅而消失。他反對畢達哥拉斯派和柏拉圖的靈魂不朽、靈魂轉世說
7、。他形象地將靈魂比喻為“蠟塊”，認為靈魂在進行思維活動時，思維對象在心靈上留下了痕跡，好比圖章印刻于蠟塊上。蠟塊只能接受圖章的印跡，而撇開了金或銅這些構成圖章的質料，因此，在認識活動中，我們也只是與事物的形式發(fā)生關系,靈魂只采納可感事物的形式，與質料無關，也就是說，靈魂的主要功能是感覺和思考。[5]靈魂借助于感覺器官而感知外界事物，那被感覺的東西是不以人的意志為轉移的，從而承認感覺在認識過程中的地位和作用。第二，亞里士多德根據(jù)生物的機能即靈魂的不同，把生物分為植物、動物、人類三個等級。這是一個由低級到高級的序列。植物靈魂具有營養(yǎng)和繁殖的機能，它
8、是為一切生物所共有的最低級的靈魂。動物靈魂除了含有上述功能外，還具有感覺和運動的功能。而人的靈魂除了具有上述兩類功能外，還獨具思維的功能，所以，亞里士
