義務(wù)教育滬教版語(yǔ)文九下桃花源記導(dǎo)學(xué)練習(xí)

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1、桃花源記一、文學(xué)常識(shí):????選自《???????????》。作者???????????:(約365-427),又名??????,字?????????,東晉詩(shī)人,散文家,別號(hào)????????,謚(shì)號(hào)??????????????。?二、常見實(shí)詞:㈠重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋:⑴[落英]????????????????????????????⑵[繽紛]?????????????????⑶[林盡水源]????????????????????⑷[仿佛]?⑸[才通人]??????????????????????⑹[豁然開朗]⑺[儼然?????????????????????????⑻

2、[屬]⑼[纖陌交通]??????????????????阡陌:⑽[相聞]?????????????????????⑾[外人]。⑿[黃發(fā)垂髫]???????????????黃發(fā),??????????????????。垂髫,⒀[具言????????????????????????????⒁[嘆惋]。⒂[便扶向路]???????????扶,?????????向,從???。⒃[及郡下]???????????????及,⒄[詣]???????????????????????⒅[尋向所志]??????????????????向,⒆[規(guī)]??????????????????????

3、?⒇[未果??????????(21[問(wèn)津]????????????????????????津,㈡通假字1、便要還家  ?????????????????????2、具答之??????????????㈢古今異義1、阡陌交通  交通:古義,????????今義,2、無(wú)論魏晉  無(wú)論:古義,????????今義,3、率妻子邑人來(lái)此絕境  妻子:古義,????????????????今義,?絕境:古義,????????????????????今義,4、芳草鮮美  鮮美:古義,?????????????今義,5、不足為外人道也??不足:古義,????????今義,三、理解性默

4、寫:⑴寫出描寫桃花林自然景色的語(yǔ)句:⑵寫出描寫挑花源中人們和平勞動(dòng)、幸福生活的語(yǔ)句?⑶寫出本文出現(xiàn)的三個(gè)成語(yǔ):?⑷本文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的??⑸文中描寫挑花源人精神狀態(tài)的句子是:⑹描寫桃花源生活環(huán)境的句子:⑺表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有:⑻表現(xiàn)“村人”都來(lái)關(guān)心漁人的句子有:⑼“村人”來(lái)桃花源的原因是:⑽“村人”不知有漢,無(wú)論魏晉的原因是:四、課文內(nèi)容理解:⑴線索:????????????????????????????????????????為線索。(????????)——(??????)——離開——(?????),貫穿起來(lái)。⑵本文中第三段描寫了桃花源人社會(huì)

5、風(fēng)尚的哪兩個(gè)方面???(3)從第②③段對(duì)桃花源的描寫可以看出,桃花源讓作者向往的是:(1)____??????????????;(2)??????????????;(3)____?????????????(4)本文的哪兩件事能說(shuō)明桃花源是虛構(gòu)的理想社會(huì)???(5)虛構(gòu)目的(6)作品意義:?(7)為什么“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也’”???德育教育融入小學(xué)課堂教學(xué)的有效對(duì)策隨著我國(guó)小學(xué)德育教育不斷提檔升級(jí),在小學(xué)課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透,日益成為現(xiàn)代小學(xué)品德教育的重要目標(biāo)與方向。在小學(xué)教育階段,是學(xué)生形成自身道德體系的關(guān)鍵時(shí)期,利用小學(xué)課堂教學(xué)開展德育教育,可以實(shí)現(xiàn)小學(xué)

6、生個(gè)人思想品格的形成與塑造。在小學(xué)課堂教學(xué)體系中,蘊(yùn)含著大量的德育知識(shí)與德育教育資源,如何將德育教育與課堂教學(xué)有機(jī)融合,是現(xiàn)代德育教學(xué)探索的主要方向,同時(shí)也是我們?nèi)粘=虒W(xué)的出發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)。一、營(yíng)造良好的課堂氛圍,充分利用教學(xué)資源在小學(xué)教育階段,課堂是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生道德意識(shí)的重要載體和平臺(tái)。在道德培養(yǎng)的過(guò)程中,最為重要的就是要打造新型民主課堂,讓學(xué)生在課堂中準(zhǔn)確找到自己的位置,明確自身在課堂以及生活中權(quán)利義務(wù),強(qiáng)化提升個(gè)人道德意識(shí),構(gòu)建自身的認(rèn)知體系。在小學(xué)教學(xué)課堂上,教師要向?qū)W生灌輸?shù)赖乱庾R(shí),在向?qū)W生提出要求的過(guò)程當(dāng)中,要構(gòu)建平等的話語(yǔ)體系,與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話,共同探

7、討和研究問(wèn)題,幫助學(xué)生在課堂上培養(yǎng)自己的道德思維和道德意識(shí),將自己當(dāng)成課堂一份子,關(guān)注和理解課堂以及生活中出現(xiàn)的道德問(wèn)題。舉例來(lái)說(shuō),在小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)中,有一篇課文為《文天祥》,在開展講解過(guò)程中,教師可以有效融入愛國(guó)主義教育,并引申相關(guān)知識(shí),提升學(xué)生道德水平,激發(fā)學(xué)生愛國(guó)熱情。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中融入相應(yīng)的知識(shí),可以減小學(xué)生對(duì)于單純宣教的抵觸情緒,提高德育教育效果。此外,在小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)中,有課文《我的戰(zhàn)友邱少云》,可以利用教學(xué)契機(jī),提升學(xué)生愛國(guó)主義精神。二、打造生活化課堂,引導(dǎo)學(xué)生形成道德意識(shí)在小學(xué)課堂教學(xué)當(dāng)中,要有效培養(yǎng)和提升學(xué)生的道德意識(shí),要

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