從土司通婚看土司之間的關(guān)系變化—以湖南永順老司城碑刻為中心的考察

《從土司通婚看土司之間的關(guān)系變化—以湖南永順老司城碑刻為中心的考察》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。

1、從土司通婚看土司之間的關(guān)系變化—以湖南永順老司城碑刻為中心的考察從土司通婚看土司之間的關(guān)系變化—以湖南永順老司城碑刻為中心的考察從土司通婚看土司之間的關(guān)系變化—以湖南永順老司城碑刻為中心的考察從土司通婚看土司之間的關(guān)系變化—以湖南永順老司城碑刻為中心的考察從土司通婚看土司之間的關(guān)系變化—以湖南永順老司城碑刻為中心的考察從土司通婚看土司之間的關(guān)系變化—以湖南永順老司城碑刻為中心的考察從土司通婚看土司之間的關(guān)系變化—以湖南永順老司城碑刻為中心的考察從土司通婚看土司之間的關(guān)系變化—以湖南永順老司城碑刻為中心的考察從

2、土司通婚看土司之間的關(guān)系變化—以湖南永順老司城碑刻為中心的考察從土司通婚看土司之間的關(guān)系變化—以湖南永順老司城碑刻為中心的考察從土司通婚看土司之間的關(guān)系變化—以湖南永順老司城碑刻為中心的考察從土司通婚看土司之間的關(guān)系變化—以湖南永順老司城碑刻為中心的考察從土司通婚看土司之間的關(guān)系變化—以湖南永順老司城碑刻為中心的考察從土司通婚看土司之間的關(guān)系變化—以湖南永順老司城碑刻為中心的考察從土司通婚看土司之間的關(guān)系變化—以湖南永順老司城碑刻為中心的考察從土司通婚看土司之間的關(guān)系變化—以湖南永順老司城碑刻為中心的考察從土

3、司通婚看土司之間的關(guān)系變化—以湖南永順老司城碑刻為中心的考察從土司通婚看土司之間的關(guān)系變化—以湖南永順老司城碑刻為中心的考察從土司通婚看土司之間的關(guān)系變化—以湖南永順老司城碑刻為中心的考察從土司通婚看土司之間的關(guān)系變化—以湖南永順老司城碑刻為中心的考察從土司通婚看土司之間的關(guān)系變化—以湖南永順老司城碑刻為中心的考察從土司通婚看土司之間的關(guān)系變化—以湖南永順老司城碑刻為中心的考察從土司通婚看土司之間的關(guān)系變化—以湖南永順老司城碑刻為中心的考察2012年3月第44卷第2期云南師范大學(xué)(哲學(xué)社會科學(xué)版)Mar.,2

4、012Vo1.44No.2從土司通婚看土司之間的關(guān)系變化——以湖南永順老司城碑刻為中心的考察瞿州蓮,瞿宏州(吉首大學(xué)歷史與文化學(xué)院;吉首大學(xué)師范學(xué)院,湖南吉首416000)[摘要]明代中后期,面對內(nèi)外局勢和實(shí)力強(qiáng)弱的變化,永順土司彭氏家族在不同的政治利益的驅(qū)使下,選擇了不同的婚姻對象,與其周圍的土司家族之間通過聯(lián)姻,形成了一個(gè)婚姻集團(tuán),建構(gòu)了自己的權(quán)力網(wǎng)絡(luò),鞏固了永順土司在地方社會的權(quán)力,實(shí)現(xiàn)了其政治統(tǒng)治的目的.永順土司這種獨(dú)特的聯(lián)姻方式及其變化,大多散記在碑刻,家譜等民間文獻(xiàn)中,通過對該類文獻(xiàn)的利用與解讀,

5、有助于深化對土司制度的研究.[關(guān)鍵詞]土家族土司;永順土司;碑刻;通婚關(guān)系[中圖分類號]K03[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[3t章編號]1000--5110(2012102--0080--08湘西及毗鄰的湖北,重慶,貴州四省市邊區(qū)自古以來就是土家族的聚居區(qū),元明清王朝在該地區(qū)設(shè)置了鄂西容美土司,湘西永順土司,保靖土司和桑植土司,川東酉陽土司等,以便加強(qiáng)對上述地區(qū)的統(tǒng)治.永順彭氏土司是該區(qū)域的土家族土司中的大土司之一.以往學(xué)術(shù)界對永順彭氏土司的研究主要集中在族源,歷史,軍事活動(dòng),政治制度等方面,而對彭氏土司婚姻家庭問題方面

6、的研究較少涉及.在土司統(tǒng)治的歷史上,土司之間的權(quán)力爭奪,在很大程度上依賴于相互之間的結(jié)盟,而婚姻往往是其結(jié)成聯(lián)盟的最好方式,也就自然成為了土司家族鞏固其地位與權(quán)力的手段.為此,中央王朝對土司之間的通婚范圍是嚴(yán)加限制,據(jù)《明會典?兵部四》載:嘉靖三十三年(1554年)規(guī)定,”土官土舍婚娶,止許本境本類,不許越省,并與外夷交結(jié)往來,遺害地方.”如有故違,”或削奪官階,或革職閑住,子孫永不許承襲.”不過,從我們所收集到的老司城碑刻資料來看,土司之間為權(quán)利爭奪而刻意追求的聯(lián)姻關(guān)系仍然頻繁出現(xiàn),與朝廷的施政期望始終難以

7、合拍.永順土司領(lǐng)地的地理區(qū)域相當(dāng)于今天湖南的永順,龍山,古丈三縣之地,其建制各代均有變化,其最強(qiáng)盛時(shí)期是明代,管轄范圍包括三州,六長官司.三州即南渭州,施溶州,上溪州;六長官司即臘惹洞,麥著黃洞,驢遲洞,施溶溪洞,白巖洞和田家洞.老司城是永順彭氏土司統(tǒng)治的行政中心,位于老司城東門的紫金山,是彭氏土司的歷代土司王和土司親屬的陵寢之地,據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)記載和文物部門的統(tǒng)計(jì),紫金山大約有109座陵墓.2004年暑假,我們帶學(xué)生到老司城進(jìn)行社會調(diào)查時(shí),對老司城殘存的5O多塊墓志銘和部分摩崖石刻制作了拓片.從所收集的這些碑刻

8、看,大多反映了明清時(shí)期永順土司與其鄰近土司保靖土司,桑植土司,酉陽土司,容美土司,以及與其管轄下的小土司的通婚情況,這些資料在正史及地方志中都缺乏記載.這些碑刻資料對于我們分析永順土司與周圍土司之間的關(guān)系及土司勢力消長變化是極好的第一手材料.本文以老司城田野調(diào)查收集的碑刻為依據(jù),以土司之間的通婚關(guān)系為切入點(diǎn),采用歷史人類學(xué)的研究方法,探討了明代中后期永順土司隨著內(nèi)外局勢和實(shí)力強(qiáng)弱的變化而調(diào)整對外策略