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1、上海師范大學博士學位論文孔子天命鬼神思想研究姓名:朱俊藝申請學位級別:博士專業(yè):中國哲學指導教師:李申20100401上海師范大學博士學位論文摘要孔子的天命鬼神觀念一直是討論孔子思想的一個重要組成部分,它不僅關(guān)系著孔子個人的信仰,還決定著孔子之后整個儒家對待天命鬼神的信仰和態(tài)度,可以說是一個中國哲學和宗教的基本問題。由于從梁啟超以來認為“儒教非教”,陳獨秀又說中國古代是“無宗教國”,《論語》中許多話就被解釋為無神論的,至少是孔子懷疑鬼神存在的證明。而從目前學術(shù)界的研究成果來看,大多數(shù)學者仍主張孔子對鬼神是持懷疑態(tài)度,甚至是不信鬼
2、神的。但也有少數(shù)學者認為,孔子信仰鬼神,并且態(tài)度十分虔誠。這些表明,應(yīng)對孔子的天命鬼神思想做進一步的研究。稍加注意就會發(fā)現(xiàn),無論是認為孔子不信天命鬼神,還是贊成孔子信仰天命鬼神,所使用的論據(jù)卻都是《論語》中所記載的孔子論天命鬼神的語句。這就說明,近現(xiàn)代學者直接理解《論語》所得出的理解,并不能直接論證孔子的天命鬼神思想。也就是說,問題的關(guān)鍵是對《論語》的理解。實際上,孔子作為儒家的創(chuàng)始者,在中國的歷史上具有特殊重要的地位,后世儒者都以孔子為至圣先師,不斷傳承孔子的思想,所以,理解孔子的思想,也決不可忽略整個歷史的傳承,而這一點,正
3、是本文研究孑L子天命鬼神思想的突破口,即將歷代儒者對《論語》的注疏,作為理解孔子天命鬼神思想的基礎(chǔ),從歷史傳承角度上來理解孔子的思想,雖然歷代儒者所處時代不同,對孔子的思想各有側(cè)重或發(fā)揮,但通過比較梳理各時代儒者的注疏,從中可以看出其共同的傾向,而這種共同之處,可以作為我們理解孔子天命鬼神思想的有力依據(jù)。故本文首先以歷代儒者對《論語》的注疏為基礎(chǔ),通過全面分析《論語》中所記載天命鬼神的語句,探討各句話的本義,從歷代儒者的歷史傳承中確定孔子對天命鬼神的態(tài)度。其次,以《論語》為中心,通過孔子天命鬼神與各思想之間的相互聯(lián)系,如天命與人
4、事的關(guān)系,天命與政治的關(guān)系,鬼神與人事的關(guān)系等等,深入探討其天命鬼神思想。最后得出結(jié)論:孔子對天命鬼神是虔誠信仰的。關(guān)鍵詞:孔子;《論語》;天命;鬼神上海師范大學博十學位論文AbstractConfucius’statementonMingandsupernaturalbeingalealwaystheimportantpartsoftheConfuciusthoughts.TheyconcernnotonlyConfucius’personalbeliefs,butalsotheydeterminetheConfucianbe
5、liefsandattitudestowardsMingandsupernaturalbeingaRerConfucius.Theyare,asitwere,basicChinesephilosophicalandreligionaryissues.AsLiangQichaoconsideredthat”Confucianismisnotareligion”,andChertDuxiusaidthatAncientChinawasa”irreligioncountry”,manywordsin”TheAnalects”werei
6、nterpretedasatheism.Atleast,theyaretheproofsthatConfuciussuspectedtheexistenceofspidts.Basedonthecurrentacademicresearches,mostscholarsstilladvocatethefact,thatConfuciusisskepticalofghosts,orevendoesnotbelieveingods.However,afewscholarsholdthatConfuciusbelievesinghos
7、ts,whatismore,hisattitudeisverypious.Inviewofvanousinterpretationandunderstandingconcerningthistheme,furtherresearchesonMingandsupernaturalbeingneedtobeconducted.Payingalittlemoreattention,wewillfindth峨nomatterwhetherwealeinfavorofthatConfuciusbelieveinMingandsuperna
8、turalbeingornoLalltheargumentsquotedaleConfucius’statementrelatingtosuchsubjectin”TheAnalects”.Itindicatesthatthemodemscholars’inte