現(xiàn)代漢語、西班牙語“鼻子”詞語隱喻義對比研究

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1、現(xiàn)代漢語、西班牙語“鼻子”詞語隱喻義對比研究-大學(xué)語文論文現(xiàn)代漢語、西班牙語“鼻子”詞語隱喻義對比研究○郭楚江摘要：詞義對比研究通過對比不同語言在詞義形成、詞義構(gòu)成等方面的異同，不僅能從宏觀上更好地認(rèn)識詞義發(fā)展和演變的規(guī)律，而且對詞語教學(xué)也有促進(jìn)作用?！氨亲印弊鳛槿四槻孔钔怀龅臉?gòu)件，是人類認(rèn)知世界的“元概念”之一，也是詞義對比研究的重點(diǎn)之一。本文以漢語、西班牙語中“鼻子”詞語為研究對象，通過對“鼻子”隱喻概念及取象類型等方面的對比發(fā)現(xiàn)：漢語、西班牙語“鼻子”詞語的一些相同轉(zhuǎn)義反映了人類體認(rèn)世界的共性，而各自不同的轉(zhuǎn)義反映了兩國不同的文化視角；漢語、

2、西班牙語中“鼻子”詞語都是將始源域特征通過隱喻和轉(zhuǎn)喻映射到目標(biāo)域，而獲得了新的語義，都可以喻指人、情感、自然物等概念系統(tǒng)，但漢語還隱喻了時(shí)間概念而西班牙語沒有；漢語西班牙語的“鼻子”詞語都有以器官轉(zhuǎn)喻動(dòng)作行為的現(xiàn)象，但現(xiàn)代漢語是創(chuàng)造出新詞形來負(fù)載這類意義，而西班牙語（在美洲）仍保留“鼻”作為人體名詞的轉(zhuǎn)類用法。本文通過對比分析漢語、西班牙語中“鼻子”詞語的隱喻義，希望有助于完善和深化語義學(xué)理論和語言類型學(xué)研究，也希望從事第二語言教學(xué)的教師可以利用它們的異同，幫助學(xué)生建構(gòu)第二語言詞義系統(tǒng)，避免母語遷移的負(fù)面影響。關(guān)鍵詞：鼻子漢語西班牙語隱喻義認(rèn)知語言

3、學(xué)認(rèn)為，一方面基于人類共通的生理體驗(yàn)，人們認(rèn)識客觀世界、表達(dá)概念的視角和方式存在著共性；另一方面，地域環(huán)境、歷史文化的差異又會(huì)影響人們的認(rèn)知方式，進(jìn)而在語言系統(tǒng)中反映出來。詞義對比研究通過對比不同語言在詞義形成、詞義構(gòu)成等方面的異同，不僅有助于從宏觀層面更好地認(rèn)識詞義發(fā)展和演變的規(guī)律，而且對人類認(rèn)知行為研究也有參考意義。人體詞語，是人類認(rèn)知世界的“元概念”，也是詞義對比研究的重點(diǎn)。已有許多論文或?qū)Ｖ鴮θ梭w詞語，如臉（面）、頭、口（嘴）、手、腳（足）等的詞語替換、詞義發(fā)展以及語法化等問題作了全面而細(xì)致的探討，但對“鼻子”還僅限于其詞形更替討論之上，缺

4、乏從認(rèn)知和文化層面對其詞義系統(tǒng)進(jìn)行深入研究。從語言對比研究來看，目前的論著主要是漢語與日語、英語、俄語異同的對比研究，缺少關(guān)于漢語與西班牙語的對比研究。鼻子作為人臉部最突出的構(gòu)件，在漢語與西班牙語中有許多與之相關(guān)的詞語，如針鼻、門鼻、鼻笛、鼻祖、鼻子尖、酸鼻、naricear、narigada、nariguera、narisperito、darsedenarices、asomarlasnarices、hayquetenernarices等。它們蘊(yùn)含著認(rèn)知共性的同時(shí)，也存在著各自獨(dú)特的文化特征。例如漢語中“針鼻”“鼻祖”“鼻涕蟲”等，如果不了解中國人

5、對鼻子的認(rèn)識，就無法知道其確切意思；而如果不清楚西班牙人對鼻子的理解，我們也無法明白tocarselasnarices、enlasnarices、pasar（restregar）porlasnarices等習(xí)語的言外之意。因此了解漢語、西班牙語中“鼻子”詞語詞義的異同，有利于跨文化交際和進(jìn)行第二語言教學(xué)。本文以漢語、西班牙語中“鼻子”這一詞語為研究對象。這里的“鼻子”詞語主要涉及：一是目前指稱鼻子及其構(gòu)件的詞語，包括異名（如明堂、trompa），二是目前含有物象特征的“鼻子”類詞語（如鷹鉤鼻；narizchata），三是目前以“鼻/nasal-、r

6、ino-”為語素構(gòu)成的詞語，四是包含鼻子或其構(gòu)件的習(xí)語、慣用語。本文從隱喻概念系統(tǒng)、隱喻義取象類型、表達(dá)方式等方面對漢語和西班牙語中“鼻子”詞語進(jìn)行對比，發(fā)掘它們的異同，揭示其背后的認(rèn)知共性和各自的思維特性，以期為漢語、西班牙語研究以及外語教學(xué)提供參考。一、漢語西班牙語“鼻子”詞語相同的隱喻概念系統(tǒng)人體詞語的隱喻系統(tǒng)包括兩個(gè)方面：一個(gè)是針對外界事物的隱喻系統(tǒng)，它以人體為始源域，以外界事物為目標(biāo)域，將與人體各個(gè)部位特征相對應(yīng)的概念通過隱喻投射給外界事物；另一個(gè)是針對人體部位的隱喻系統(tǒng)，它以外界事物為始源域，以人體為目標(biāo)域，將外界事物特征通過隱喻投射給

7、人體。這兩個(gè)方面都反映了人們對人體的認(rèn)識和對外界事物的認(rèn)識之間的聯(lián)系。1.由“鼻子”詞語映射出的隱喻概念系統(tǒng)體認(rèn)世界是人類認(rèn)識世界的重要方式，人們往往以自身軀體為尺度，認(rèn)識并命名周圍事物?；谙嗤纳眢w驗(yàn)，許多語言便有了共通的概念表達(dá)方式，“鼻子”詞語就是其中一例。漢語西班牙語都用“鼻子”隱喻以下一些概念系統(tǒng)：（1）以鼻子表達(dá)“嗅覺”和“氣味”語義的形成與事物的強(qiáng)勢特征直接相關(guān)。認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為，事物的強(qiáng)勢特征處于認(rèn)知的突顯地位，因此最易成為語義生成的理據(jù)。例如眼、耳、口、手等身體部位的功能處于認(rèn)知的突顯地位，因此都衍生出了相應(yīng)部位的功能義?！把邸?/p>

8、eye、ojo”都有“視覺”義，“耳、ear、oído”都有“聽覺”義，“口、mouth、labio”都有“（說的）話”義