研究性學(xué)習(xí)論文語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)論文

《研究性學(xué)習(xí)論文語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)論文》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。

1、研究性學(xué)習(xí)論文語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)論文：語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)中教師的角色探析[摘要]開(kāi)展語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，教師起著關(guān)鍵的作用。教師的角色應(yīng)該是“平等中的首席”，教師要以平等的身份參與到研究性學(xué)習(xí)中，同時(shí)又要不斷地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。而要發(fā)揮教師的“首席”作用，需要教師積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)新知識(shí)，提高自身綜合素質(zhì)；還需要教育主管部門(mén)提供有效的制度支持，組織教師參加方式靈活的繼續(xù)教育培訓(xùn)。[關(guān)鍵詞]研究性學(xué)習(xí)教師角色“首席”劉衛(wèi)峰老師在《語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的探索與思考》中說(shuō)：“語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生教師的指導(dǎo)下，根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好和條件，從

2、學(xué)習(xí)生活和社會(huì)實(shí)踐中選擇并確立語(yǔ)文專(zhuān)題，獨(dú)立地開(kāi)展研究，主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題?！毖芯啃詫W(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)方式進(jìn)入語(yǔ)文教學(xué)，是對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)方式的一場(chǎng)革命。它突破了傳統(tǒng)的教師中心、課堂中心、知識(shí)中心的舊教育觀念，引領(lǐng)語(yǔ)文教學(xué)向?qū)W生本位、問(wèn)題中心、能力中心方向發(fā)展。我國(guó)的《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。開(kāi)展語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，教師起著關(guān)鍵的作用。教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。再好的教育理念最終都要通過(guò)教師來(lái)實(shí)施，不發(fā)揮教師的主體性，任何教育改革都是一句空話。那么教師

3、在研究性學(xué)習(xí)中到底該充當(dāng)什么樣的角色呢？研究性學(xué)習(xí)理論認(rèn)為教師應(yīng)是“平等中的首席”。這一地位既突出了師生的平等地位，又強(qiáng)調(diào)了首席的特殊性。長(zhǎng)期以來(lái)，教師的角色定位為知識(shí)的傳遞者。教師在課堂上只注重于傳遞知識(shí)，在教學(xué)方式上采取滿堂灌的方式。在新課改的實(shí)踐中，有的教師認(rèn)為既然反對(duì)滿堂灌，要開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，那么教學(xué)就不要浪費(fèi)精力，全放手讓學(xué)生去做好了。過(guò)度強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，而忽視了教師的主導(dǎo)作用。尤其是在語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)中，教師的引導(dǎo)作用常常被淡化。之所以產(chǎn)生這樣的現(xiàn)象，可能是有的教師出于這樣的擔(dān)心：如果對(duì)學(xué)生的自

4、由言說(shuō)給予否定，可能會(huì)壓抑學(xué)生的探索熱情。事實(shí)上，學(xué)生的言說(shuō)是需要驗(yàn)證的；教師作為對(duì)話者，既參與對(duì)話，又要作全程的監(jiān)控，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適時(shí)引導(dǎo)，不能把學(xué)生自由的無(wú)序的無(wú)價(jià)值的研究等同于研究性學(xué)習(xí)；教師在研究性學(xué)習(xí)中該講的一定要講，只有這樣教師才能真正成為學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的合作者、建議者和促進(jìn)者，在研究性學(xué)習(xí)中“不要認(rèn)為教師的講解就是話語(yǔ)霸權(quán)”。如有教師在《中國(guó)文化經(jīng)典研讀》中“儒道互補(bǔ)”的研究性學(xué)習(xí)中，提出“從義利之辨看儒道”問(wèn)題，讓學(xué)生自己去討論，對(duì)有些學(xué)生提出的“棄義逐利”觀點(diǎn)也不加以批評(píng)和引導(dǎo)，只要是學(xué)生發(fā)言

5、都去表?yè)P(yáng)，這個(gè)也行，那個(gè)也好，一些起碼的是非觀念都沒(méi)有。確實(shí)，語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)是要提倡學(xué)生的主體性，強(qiáng)調(diào)把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的尊重和贊賞。但是，高中生正處于心智成長(zhǎng)階段，正處于求知階段，還不具備完全獨(dú)立思考判斷的能力，知識(shí)結(jié)構(gòu)也不完善。如果我們?cè)谶M(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí)，什么都放手學(xué)生去做，教師只是一個(gè)旁觀者，沒(méi)有組織、指導(dǎo)、點(diǎn)撥與糾正，那么學(xué)生就會(huì)茫然無(wú)序，一無(wú)所得。時(shí)間長(zhǎng)了，便會(huì)對(duì)研究性學(xué)習(xí)喪失興趣。語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)是讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，這就要求教師以平等的身份參與學(xué)生的活動(dòng)。在語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)

6、中教師的職責(zé)就是引導(dǎo)學(xué)生不斷提出問(wèn)題，幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，指導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)習(xí)資源，分享學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和情感體驗(yàn)。語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵就是發(fā)揮教師首席的作用，教師要成為與學(xué)生交流、對(duì)話、探討的組織者、參與者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者。教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。教師觀念的轉(zhuǎn)變、水平的提高直接關(guān)系到研究性學(xué)習(xí)的順利開(kāi)展。要發(fā)揮教師的“首席”作用，這就要求：一方面，教師要積極主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí)。研究性學(xué)習(xí)對(duì)中學(xué)教師來(lái)說(shuō)及時(shí)機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)加強(qiáng)了語(yǔ)文與其他課程及生活的聯(lián)

7、系。比如選修課《中國(guó)文化經(jīng)典研讀》，雖然薄薄一本，但容量實(shí)在太大，涉及面極廣，深度更是難以把握。時(shí)間跨度超過(guò)兩千年，內(nèi)容可謂包羅萬(wàn)象，有諸子百家，有歷史著作，甚至有佛理禪趣、科學(xué)論著。一般教師自己閱讀尚有難度，要指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展難度較大、專(zhuān)題性較強(qiáng)的研究性學(xué)習(xí)，更是無(wú)從下手。這就要求教師具有豐富的知識(shí)和比較廣泛的知識(shí)面，并能不斷吸納新知識(shí)，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自身的綜合素質(zhì)。只有這樣才能引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展好研究性學(xué)習(xí)，讓研究性學(xué)習(xí)真正發(fā)揮它的作用?？梢哉f(shuō)，研究性學(xué)習(xí)迫使教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，做一個(gè)研究型的教師。中學(xué)語(yǔ)

8、文教學(xué)開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，要求教師除了必須掌握語(yǔ)文課程所需要的基本知識(shí)外，還必須具備研究問(wèn)題的素養(yǎng)和能力，興趣廣泛，終身學(xué)習(xí)，善于研究，善于思考，善于和他人合作。所以說(shuō)，開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，有利于教師從一個(gè)教書(shū)匠逐步向研究者方向努力，有利于教師從根本上培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，提高自身的綜合素質(zhì)。而教師能力和素質(zhì)的提高，最終將促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師應(yīng)認(rèn)真研究《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》和語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，