(天津卷語(yǔ)文解析)2012年全國(guó)高考試題解析

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1、2012年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試天津卷語(yǔ)文解析一、(15分)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音,完全正確的一組是A.歆(xin)羨??懵(měng)懂???浸(qīn)潤(rùn)???含英咀(jǎ)華B.綺(qǐ)麗???著(zháo)裝???崔嵬(wéi)???敷衍塞(sè)責(zé)C.岑(cén)寂??手帕(pà)?????飆(biāo)升??越俎代庖(bāo)D.杜撰(zhuàn)?。╤ái)骨????聳(sǒng)立??光陰荏苒(rǎn)1.D【解析】本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字字音的能力。重點(diǎn)考查多音字和生活中常見(jiàn)誤讀字的讀音。A項(xiàng)“浸”讀“jìn”

2、“咀”讀“jǔ”。B項(xiàng)“著”讀“zhuó”。C項(xiàng)“庖”讀“páo”。2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是A. 概率 陶治 冠名權(quán) 眾志成城B. 渲泄??開(kāi)銷 暴發(fā)力 ?杯水車(chē)薪C. 余暇 神彩  發(fā)祥地 掉以輕心D. 傾瀉 湊合 攝像機(jī) ?相儒以沫2.A【解析】本題考查的是“識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字”的能力。重點(diǎn)考查同音字的誤寫(xiě)。B項(xiàng)“渲泄”應(yīng)寫(xiě)為“宣泄 ”。C項(xiàng)“神彩”應(yīng)寫(xiě)為“神采”。D項(xiàng)“相儒以沫”應(yīng)寫(xiě)為“相濡以沫”。3.下列各句橫線處應(yīng)填入的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(1)比起秋天的楓林來(lái),夏天的楓林沒(méi)有那么撩人的紅韻,但那生機(jī)盎然的綠,????

3、?著的卻是一股青春的朝氣。(2)自得其樂(lè)的游戲,使動(dòng)物緊張的自然競(jìng)爭(zhēng)生活得到某種???????和補(bǔ)償,使它們?cè)谏砩?、心理上容易保持平衡。?)我們相隔的不是幾小時(shí)的車(chē)程,而是一整塊大陸,就像歌里所唱的,用我的晚安陪你吃早餐,但是??????也隔不斷彼此的思念A(yù).萌動(dòng)??調(diào)劑???地久天長(zhǎng)B.涌動(dòng)??調(diào)節(jié)???地久天長(zhǎng)C.萌動(dòng)??調(diào)節(jié)???山長(zhǎng)水遠(yuǎn)D.涌動(dòng)??調(diào)劑???山長(zhǎng)水遠(yuǎn)3.D【解析】本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括實(shí)詞、虛詞、熟語(yǔ))的能力。第一組中兩個(gè)詞都有“動(dòng)”的意思,只是“涌動(dòng)”對(duì)象一般為人潮、水流等。萌動(dòng):草木發(fā)芽。比喻事情剛起頭第二組中調(diào)

4、劑:調(diào)整有無(wú)、余缺等情況;調(diào)整使合宜。調(diào)節(jié):在數(shù)量、程度、規(guī)模等方面進(jìn)行調(diào)整,使符合標(biāo)準(zhǔn)。第三組中,地久天長(zhǎng),形容歷時(shí)悠久或形容愛(ài)情永久不變。山長(zhǎng)水遠(yuǎn):謂山水阻隔,道路遙遠(yuǎn)或謂山川壯闊。這樣用排除法,就可以選定答案為D。4.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病且句意明確的一句是A.如何更好地傳承民族文化?有學(xué)者提議,應(yīng)倡導(dǎo)全民重溫中華經(jīng)典,對(duì)弘揚(yáng)民族文化更俱積極意義。B.來(lái)自全國(guó)各地的捐款已經(jīng)達(dá)到20萬(wàn)元,這筆善款將全部用于這個(gè)孩子的生理以及心理康復(fù)的治療費(fèi)用。C.天津市“五大道首屆文化創(chuàng)意節(jié)”日前開(kāi)幕,主辦方推出的新穎、獨(dú)特的系列活動(dòng),受到市民和四方游客的熱捧。D

5、.工作壓力、環(huán)境污染、睡眠不足、缺乏運(yùn)動(dòng)等因素都會(huì)影響到人的身心健康,不健康的生活習(xí)慣、飲食習(xí)慣同樣不容忽視。4.C【解析】本題重在考查辨析語(yǔ)病的能力。A項(xiàng)句式雜糅。“應(yīng)倡導(dǎo)……更俱積極意義”。B項(xiàng)語(yǔ)義重復(fù),“善款”與“費(fèi)用”重復(fù),所以將“費(fèi)用”去掉。D項(xiàng)搭配不當(dāng),“不健康”應(yīng)改為“不良”。5.下列文學(xué)常識(shí)相關(guān)內(nèi)容的搭配,不正確的一組是A.?劉蘭芝——《孔雀東南飛》——《玉臺(tái)新詠》——敘事詩(shī)B.?林沖——施耐庵——《水滸》——《章回小說(shuō)》C.?《小狗包弟》——冰心——現(xiàn)代——散文D.?《奧賽羅》——莎士比亞——英國(guó)——悲劇5.C【解析】本題重在考查

6、文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。C項(xiàng)中《小狗包弟》的作者是巴金,不是冰心。二、(9分)閱讀下面的文字,完成6~8題。生態(tài)文明是人類遵循自然、社會(huì)和人的和諧發(fā)展的客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和,其實(shí)質(zhì)是人與自然、人與社會(huì)及人與人和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮。生態(tài)文明不僅是經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)發(fā)展的重大問(wèn)題,同時(shí)也是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題。生態(tài)哲學(xué)將生態(tài)理念引向社會(huì)生活,將自在的哲學(xué)本質(zhì)轉(zhuǎn)換為自為的生態(tài)智慧。西方深層生態(tài)學(xué)的代表人物奈斯說(shuō):“今天我們需要的是一種極其擴(kuò)展的生態(tài)理想,我稱之為生態(tài)智慧?!鄙鷳B(tài)智慧重建的不僅是自然生態(tài)平衡,更重要的是要重建人的精神生態(tài)

7、和整個(gè)文明生態(tài)的平衡?,F(xiàn)代人類面臨的生態(tài)危機(jī)不僅包括外部自然生態(tài)的危機(jī),而是也包括社會(huì)內(nèi)部的自然生態(tài)的危機(jī),前者導(dǎo)致自然生態(tài)平衡的破壞,后者導(dǎo)致人類社會(huì)系統(tǒng)的破壞。生態(tài)哲學(xué)是走向生態(tài)文明的理論準(zhǔn)備,是人與自然關(guān)系反思后的生態(tài)覺(jué)悟,以及作為這種覺(jué)悟的生態(tài)智慧和理念在社會(huì)生活領(lǐng)域的擴(kuò)展和推進(jìn)。生態(tài)文明既反映人類對(duì)自然生態(tài)的認(rèn)識(shí)和改造,又反映人類將認(rèn)識(shí)和改造自然生態(tài)所獲得的積極成果應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐所取得的一系列積極成果,包括:人與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系的重建、人與人的協(xié)調(diào)關(guān)系的構(gòu)建、人類文明構(gòu)成的協(xié)調(diào)關(guān)系的創(chuàng)建。人與自然關(guān)系的重建是要建立自然生態(tài),即從根本上解決人

8、類發(fā)展同自然的矛盾,這是人類社會(huì)關(guān)系協(xié)調(diào)的基礎(chǔ);人與人的協(xié)調(diào)關(guān)系的構(gòu)建則是要建立社會(huì)生態(tài),是使各種社會(huì)矛盾的合理解決獲得和

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