少數(shù)民族文化與心理特點及其對職業(yè)教育的影響.doc

《少數(shù)民族文化與心理特點及其對職業(yè)教育的影響.doc》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。

1、少數(shù)民族文化與心理特點及其對職業(yè)教育的影響　摘要：少數(shù)民族文化與代寫論文心理研究對職業(yè)教育發(fā)展有著重要的意義。少數(shù)民族文化與心理對職業(yè)教育發(fā)展存在著促進和阻礙的雙重作用，其消極文化和心理因素嚴重阻礙職業(yè)教育的發(fā)展。應(yīng)該大力發(fā)展少數(shù)民族職業(yè)教育，解放思想，改變觀念，通過各種手段宣傳少數(shù)民族職業(yè)教育的現(xiàn)實意義和深遠意義，激發(fā)人們發(fā)展職業(yè)教育的積極性和主動性，真正實現(xiàn)少數(shù)民族職業(yè)教育的大發(fā)展和人的素質(zhì)的提高。　　關(guān)鍵詞：少數(shù)民族；文化；心理；職業(yè)教育　　　一、少數(shù)民族文化與心理的特點　　　　1.少數(shù)民族文化的概念及特點　　文化是

2、人類物質(zhì)生產(chǎn)活動和精神活動產(chǎn)物的總和，少數(shù)民族文化是各少數(shù)民族在特定的環(huán)境中從事生產(chǎn)活動和精神活動產(chǎn)物的總和，從某種意義上來說，少數(shù)民族文化是人類適應(yīng)特定的環(huán)境的產(chǎn)物。　　少數(shù)民族文化的特點主要包括以下幾方面：一是形態(tài)多樣性。生存環(huán)境的多樣性和經(jīng)濟生活的多樣性，造就了民族文化千姿百態(tài)的個性特質(zhì)。少數(shù)民族文化以其多樣性的特征聞名于世。以宗教文化為例，幾乎世界上的各大宗教以及各大宗教的主要流派都有中國少數(shù)民族在信仰，宗教文化多樣性的特征非常顯著。另外，少數(shù)民族的衣、食、住、行等方面的文化亦以多樣性而著稱于世。二是環(huán)境適應(yīng)性。能

3、夠經(jīng)過千百年的流傳而積淀下來的文化，都與其特定的自然和生態(tài)環(huán)境有著很強的適應(yīng)性。三是傳承的神秘性。少數(shù)民族精神文化的傳承，往往帶有神秘的色彩。比較典型是講述本民族歷史淵源的神話史詩，其傳承過程中伴隨有傳統(tǒng)的宗教祭祀，或神圣禮儀。四是認同的全民性。民族文化的認同，對一個民族作為一個整體發(fā)揮其作用具有非常重要的意義。沒有本民族文化的認同，就難以形成穩(wěn)定的民族共同體?！　?.少數(shù)民族心理的概念及特點4　　少數(shù)民族心理是指在一定的社會歷史條件下，構(gòu)成少數(shù)民族的人們通過共同認知、情感、意志等心理活動形式表現(xiàn)出的對客觀事物的反映。它是

4、一個民族的文化傳統(tǒng)、政治經(jīng)濟、生活方式以及居住的自然環(huán)境特點在該民族成員心理上形成的反映，在很大程度上可以說它和風(fēng)俗習(xí)慣有密切聯(lián)系。少數(shù)民族心理特點主要包括以下幾個方面：一是相對穩(wěn)定性。由于少數(shù)民族的心理素質(zhì)、價值體系和思維方式等是該民族的社會、經(jīng)濟特點以及歷史文化、傳統(tǒng)和自然環(huán)境狀況等諸多因素的自發(fā)的、綜合的反映，因此，它具有極大的穩(wěn)定性和歷史延續(xù)性。一方面，它成為團結(jié)本民族成員的重要精神紐帶，有力地維系著本民族的存在；另一方面，它又使外來心理、精神難以滲入，起著因循守舊的作用。民族心理也會在其發(fā)展過程中發(fā)生變化，只是在

5、很多情況下它是緩慢的一個過程。二是兩面性。人的心理中存在積極內(nèi)容，也有消極成分。同樣，少數(shù)民族心理也具有這一特點，存在兩面性。三是全民性。少數(shù)民族心理是同一民族人們認同自己屬于這個共同體民族一員的心理，因此共同心理特點作為民族的基本特征，表現(xiàn)于整個民族的精神面貌，然而，這種特點也從另一方面增大了民族心理中消極的力量?！　?.少數(shù)民族地區(qū)職業(yè)教育的基本現(xiàn)狀　　發(fā)展職業(yè)教育是少數(shù)民族和民族地區(qū)實現(xiàn)兩個根本性轉(zhuǎn)變、提高勞動者素質(zhì)的必要而有效的手段。改革開放以來，少數(shù)民族和民族地區(qū)的職業(yè)教育有了長足的發(fā)展，涌現(xiàn)出一批成效顯著、示范

6、性強的骨干職業(yè)學(xué)校，促進了當?shù)亟?jīng)濟社會的發(fā)展和少數(shù)民族群眾脫貧致富。但是，由于各種原因，少數(shù)民族職業(yè)教育不能適應(yīng)民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要，與東部發(fā)達地區(qū)相比差距很大。據(jù)有關(guān)調(diào)查和數(shù)據(jù)分析，少數(shù)民族地區(qū)的職業(yè)教育不容樂觀。到目前為止，我國西部大部分少數(shù)民族自治地區(qū)民族中等職業(yè)學(xué)校年招生數(shù)和在校生數(shù)占高中階段招生數(shù)和在校生數(shù)的比例低于50％，總體數(shù)量、規(guī)模相對較??；職業(yè)教育的層次結(jié)構(gòu)、學(xué)校布局、專業(yè)設(shè)置以及辦學(xué)形式等方面還不能適應(yīng)民族地區(qū)經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的需求；職業(yè)教育的辦學(xué)體制、管理體制和運行機制需要進一步深化改革；民族

7、地區(qū)忽視職業(yè)教育的現(xiàn)象還程度不同地存在，其辦學(xué)規(guī)模、辦學(xué)條件、教育質(zhì)量、辦學(xué)效益都需要進一步提高。另外，云南中等職業(yè)學(xué)校到省外就業(yè)的學(xué)生只有10％，邊疆地區(qū)職業(yè)中學(xué)的學(xué)生就更少。這對職業(yè)學(xué)校的發(fā)展很不利，因為很多專業(yè)在省內(nèi)需求很有限，導(dǎo)致學(xué)生就業(yè)困難。　　　　二、改善少數(shù)民族的文化與心理，促進職業(yè)教育的發(fā)展　　　　1.解放思想，更新觀念　　少數(shù)民族地區(qū)長期處于封閉半封閉狀態(tài)，舊的傳統(tǒng)觀念正是在這樣的環(huán)境中形成和存在的。傳統(tǒng)的、舊的觀念束縛著少數(shù)民族的頭腦。因此，要改善少數(shù)民族的文化及心理，必須克服閉關(guān)自守的思想，打破封閉局

8、面，促進各民族的思想、文化的交流、匯合，這對于消除民族的片面性和局限性具有重要的意義。另外，必須進行民族意識的啟蒙，使之看到自己的差距，明確本民族所處的歷史地位，從而改變對傳統(tǒng)盲目依賴的心態(tài)，吸收當今世界科學(xué)技術(shù)新成就、新思想，推動觀念更新，激勵各民族的時代意識和進取精神，從而樹立起與時代相適應(yīng)的現(xiàn)代意