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《中國(guó)相術(shù)之頭骨骨相圖解大全》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、中國(guó)相術(shù)之頭骨骨相圖解大全羅漢骨羅漢骨又名壽星骨，在耳欄之后，圓式居多，橢圓式居少，二形均主大壽，稟受先天元?dú)饧群瘢摒B(yǎng)后天形質(zhì)尤佳，故耋耄期頤不等，但刑妻妾，克子女，雖多不立，或不力而無(wú)靠也，一為有女無(wú)子，一為有孫無(wú)子，亦有螟蛉承繼而孤獨(dú)也，天性忠實(shí)愚誠(chéng)，見小刻薄，量狹而貪，拘泥而動(dòng)，不論親疏，自利而徇私，不問子女，節(jié)儉而慳悋，盛世之忠厚，豐衣足食，濁世之吃虧，暗害遺累。玉堂云壘骨平耳廓而橫過，下從奸門之后起，至耳后之壽骨止，長(zhǎng)不過兩寸，故名云壘也。主為常貴之典史佐貳，主富亦為素豐小康，惟妻妾賢淑，壽徵稍弱，有時(shí)名重權(quán)輕，迂酸不達(dá)，故運(yùn)多駁雜不純。有品行
2、而負(fù)氣，六親少力，無(wú)經(jīng)驗(yàn)而固執(zhí)，知交有益。外多貴人輔助，措施不宜；內(nèi)為獨(dú)善拘節(jié)，子女有善教而沽名，家政多清廉而立表。天性明敏誠(chéng)厚，謹(jǐn)慎持重，取信如一，認(rèn)定不改。剛正而有善根，持久而如常態(tài)，窮理盡性以修身，寬厚守禮而濟(jì)物，盛世事吉，濁世受制也。伏吟骨在年壽之間，直露分節(jié)，三曲兩曲，皆名伏吟骨。主破梓離鄉(xiāng)，前業(yè)雖有而不為用，或失敗之余而不足，故向外進(jìn)謀，幾經(jīng)成敗，終為勞碌挫折，亦有客死他州者，有繼配而旺子女也，左右露節(jié)，三曲兩曲，皆名返吟骨。主勞碌，刑子女，克妻妾，多遺累，有衣祿，常冷退也，天性虛浮外表，而似和達(dá)，謀略內(nèi)疑，而似郁結(jié)，每有狡詐聰明，取決多不適宜
3、，每有猶豫遠(yuǎn)謀，運(yùn)用需多牽制，智小而謀大，力輕而任重，交際慎細(xì)和平，而動(dòng)人觀聽，表示優(yōu)游容忍，而誘人貪求，以假弄假，加大遂不失為君子，借力用力，如飄搖完全為小人，半為陰險(xiǎn)所趨，徇私妄貪，而成晝蛇添足，半為環(huán)境所迫，走險(xiǎn)弄巧，而為飲鳩止渴，故多挫折也。伏犀骨相法一、朝天伏犀骨由上圖所示，朝天伏犀骨上至百會(huì)穴的頂部，下至中正之部，兩側(cè)周邊城，直上入鬢曲，下達(dá)眉尾之福堂，形成一顆方形的印，又名方伏犀骨。主大富大貴，大名大壽?？上淼弁踔＃畲我彩菍⑾嘀?，省長(zhǎng)、部長(zhǎng)的材料。主人尤其英明神武，大勇機(jī)智，消息于全國(guó)有安危，喜怒于人民有禍福。故博物志有云：“金龍頭上有
4、物，如博山之形，其精靈之結(jié)晶，完全凝聚於此，有此靈物，方能噓氣成云，扶搖直上，飛升于九天也。此為特貴之品，故列為第一。”二、巨鰲伏犀骨由上圖所示，巨鰲伏犀骨上至天中之部發(fā)際之間，下至華蓋之部，平橫一長(zhǎng)幅，過額角之邊城，即成卵形式，又名橢圓伏犀骨是也。主上中貴，其人有巨鰲之腦，當(dāng)作尚書之說，即指其骨質(zhì)之大而長(zhǎng)者。古法多指為文貴之關(guān)鍵，余考刻下，多操兵柄之武貴。或?yàn)槲娜硕嫖渎?，或?yàn)橥镀醵俦?。又宜以各部之兼體而論據(jù)橢圓伏犀骨，如眉平神有威煞，則終身武權(quán)，大為屏藩柱石之臣，次亦師旅邊鎮(zhèn)之將。如眉曲而神和靜則終身文貴，大為宰輔關(guān)鍵之官，次亦剌史廳道之職，以及遙
5、領(lǐng)兵備武權(quán)之例。其人有大志，其性剛決而堅(jiān)忍，陰謀而乘時(shí)喜怒不常，憂樂不時(shí)。余考盛世獨(dú)裁時(shí)代，多為公侯將相之局，小亦刺史州郡之守。濁世民治時(shí)，多為割據(jù)稱雄之品，次亦廳道師旅之貴。不過盛時(shí)運(yùn)久，濁世運(yùn)暫耳。三、武庫(kù)伏犀骨由上圖所示，武庫(kù)伏犀骨在南岳之間，上過發(fā)際，下至印堂，左右以額角為止，圓突高拱，而成一圓形，即圓伏犀骨是以。其大者為上貴，如圓伏犀骨小者，亦為州伯邑候之例。但以其骨之勢(shì)如何、高低大小如何，以定其事業(yè)成功之大小久暫也。按圓伏犀骨，雄突而有勢(shì)，亦主上貴之權(quán)祿，勿論盛衰時(shí)代，皆為國(guó)家屏藩大臣。最低下者，亦為州郡太守，然得政治之盛名，流芳身后也。如圓伏
6、犀骨，小突而無(wú)勢(shì)，大為廳道中貴，次為州伯邑侯，如超過上列之名，則為偏副之佐使，否則短期即經(jīng)挫折，而見險(xiǎn)阻，及不得夸姣名譽(yù)也。其人天性誠(chéng)中有機(jī)智，厚中有巧詐，有迫于事實(shí)之奸險(xiǎn)行為，其心則慈良而貪也。有武權(quán)者，剛決勇為，貪妄走險(xiǎn)也。連璧三寸枕骨在后腦海之間，上過耳廓，下齊耳珠，寬過耳后之兩側(cè)發(fā)際止，以兩寸余，或三寸長(zhǎng)，皆名三寸枕骨也。余以事實(shí)經(jīng)驗(yàn)，多數(shù)應(yīng)證，凡腦后之骨，有三根高突者，直上而發(fā)富，有貴裔而創(chuàng)新鄉(xiāng)之田宅，橫生而達(dá)貴不受祖業(yè)，而宏恢自創(chuàng)之門第，故三寸骨。而加連璧二字，即別直與橫之義。此骨主大名而壽，貴名倍於權(quán)也。亦有名士立言者，亦有遺蹟流芳者，或出於
7、平民，亦傲王侯。其人天姿靈敏，學(xué)識(shí)賅博，長(zhǎng)於好古，而考?xì)v史興亡，達(dá)於通今，而考潮流變化，下筆文粲風(fēng)騷，接談暢和眾意，外和而內(nèi)剛，守禮而持義，有遠(yuǎn)見之長(zhǎng)，無(wú)妄貪之鄙，故有絕頂聰明而為用，勞碌周折以成功，半生多處嫌疑地位，有才華浮露，而招嫉也，半為有桓清白自守，有離奇思想，而偏見也，晚年主有神經(jīng)減智之例，亦為主壽也。日月龍虎骨在天庭左右，下以眉頭上半指起，上至發(fā)際之百會(huì)動(dòng)脈止，顯然為兩根玉柱，亦為日月角骨。此骨長(zhǎng)大，則為創(chuàng)業(yè)之帝王格。唐太宗即此骨也，故虺髯公，稱為龍鳳之姿。天日之表，此中原之主，吾福不能勝之，乃別圖而帝扶余也。次亦為割據(jù)之霸業(yè)，而僭號(hào)也。如五代
8、劉智遠(yuǎn)，亦此骨也。主天姿英明，器量宏大，剛毅有勇，機(jī)巧多管，殘忍有
