中國(guó)體相術(shù)之五形七相體相學(xué)概述

中國(guó)體相術(shù)之五形七相體相學(xué)概述

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1、中國(guó)體相術(shù)之五形七相體相學(xué)概述五形行人體相識(shí)人法古代相學(xué)根據(jù)人的形體外貌,性格氣質(zhì)諸方面的特征,以五行比類取象,將人的相形概括歸納為金形、木形、水形、火形、土形五種類型?!堵橐孪喾ā吩唬骸胺蛉酥芫谒?,故稟氣于火而為人,精合而后神生,神生而后形全,是知全于外者,有金、木、水、土之相,有飛禽走獸之相?!本褪钦f(shuō),由于稟氣不同,人的性格氣質(zhì)不同,因此有不同的相形,于是便有五行之相的分類和飛禽走獸之相的分類?!渡裣嗳帯酚懈柙E概括了五種形相的特征與命理,其曰:“木瘦金方水主肥,土形敦厚背如龜,上尖下闊名為火,五

2、樣人形仔細(xì)推。木色青兮火色紅,土黃水黑是真容。只有金形是帶白,五般顏色不相同。青主憂兮白主表,黑主重病及官方。若還進(jìn)職并添喜,看取新黃滿面光?!边€有相學(xué)家將仁、義、禮、智、信五德附會(huì)于五行形相之中,即所謂以五德配五行,認(rèn)為木形人宜多仁,金形人宜多義,火形人宜多禮,水形人宜多智,土形人宜多信。金形人相學(xué)家所以為的人的“五行形相”之一。上官云《中國(guó)生命預(yù)測(cè)》引《水鏡集》:“金形人取面方耳正,眉清目秀,唇齒得配,手端小而方,腰腹圓正,色白氣清?!薄墩漳懡?jīng)注》:“金形方平正聳緊,其相在腮頤坐立言聲之間?!睎|漢郭林

3、宗《相五德配五行》云:“金之位于乾兌,含西方肅殺之氣,稟堅(jiān)剛之體,在人為義,得其形并得其性,是為真君也。”相學(xué)以為,符合上述特點(diǎn)者即為合“格”的金形人,屬佳相。事實(shí)上合“格”的金形人并不多,基本上合乎以上情形的人往往兼有其他形相的某些特點(diǎn)?!渡癞愘x》以為,“金形得金局,逢土可比陶朱。”就是說(shuō),金形人的命相本來(lái)就不錯(cuò),再兼有土形人的某些特點(diǎn),命相也就更是好上加好,因土能生金,主財(cái)?shù)?,故可富比春秋時(shí)的陶朱公范蠡。對(duì)“金形逢土”的形相特征,《神相鐵關(guān)刀》曾作過(guò)解釋:“金形,掌圓厚,指節(jié)圓,掌色潤(rùn)。如頭圓而面微方

4、,色白,金格也……如面黃,是帶土?!奔词钦f(shuō),金形人的膚色以白中帶黃為最佳。木形人古時(shí)侯相學(xué)所以為的人的“五行形相”之一。上官云《中國(guó)生命預(yù)測(cè)》引《水鏡集》曰:“木形人取疊直修長(zhǎng),目秀須直,唇紅紋細(xì),體長(zhǎng)挺直,腰瘦圓滿,手紋細(xì)潤(rùn)?!薄渡裣噼F關(guān)刀》亦稱:“掌瘦指長(zhǎng)頸又長(zhǎng),鼻長(zhǎng)身瘦腰又窄,眉疏須疏發(fā)又疏,聲情現(xiàn)喉青合格。行動(dòng)飄逸身仍定,耳白唇紅又高額,兩眼有神分黑白,便是木形富貴人?!睂?duì)木形人的性格特征,《相五德配五行》云:“木居?xùn)|方仁發(fā)生……木之枝干發(fā)于甲,木位天地長(zhǎng)生之府,配于五德居其首,在人為仁,得其形并

5、得其性,是為真木?!毕鄬W(xué)以為合“格”的木形人為富貴命,晚景暮年最佳。事實(shí)上生活中完全符合以上所論的木形人并未幾見(jiàn),基本上屬于木形的人往往同時(shí)兼有其他形相的某些特點(diǎn)。根據(jù)五行生克之理,水可生木,故木形人兼有某些水形人的特點(diǎn)是為吉相;金木相克,故木形人兼有金形人的特點(diǎn)則為兇厄之相,因此《神異賦》有“木主金傷,錢(qián)涓如霧”的說(shuō)法。水形人相學(xué)家所以為的人的“五行形相”之一。對(duì)水形人的相形特征,《照膽經(jīng)》云:“水形圓厚豐隆,寬不逼迫。其相在背準(zhǔn)腹頤之間?!薄端R集》亦云:“水形人要骨干肉實(shí),色黑帶潤(rùn),體發(fā)面圓,后觀如

6、伏,面觀如仰,腹圓臀圓,指掌肥圓。”《麻衣相法》亦有詩(shī)贊曰:“眉粗并眼大,城廓要團(tuán)圓,此相名真水,平生福自然?!毕鄬W(xué)以完全符合以上所論者為水形正局相,謂其為大富大貴、福壽雙全之人。然而,不少人具有水形相局的基本屬性,同時(shí)又兼有其他相形的某些特點(diǎn)。對(duì)此類“兼形”之相的命理,《神異賦》曾曰:“水局得金終須快暢”,“水逢厚火終破資財(cái)。”即水形人兼有金形人的特點(diǎn),終身幸福。若兼有火形人的特點(diǎn),則窮困潦倒。因金可生水,水形人的聰慧與金形人的剛毅結(jié)合將會(huì)更加完美;水火難容,火泄水勢(shì),則主破財(cái)?;鹦稳怂f(shuō)“五行形相”之

7、一?!渡裣噼F關(guān)刀》:“頭尖肉紅性又急,發(fā)黑須黃鼻露骨,顴尖骨露眼睛紅,眉上欠毛胸又突。掌尖大薄又露筋,行路身?yè)u耳尖拂,聲焦聲破額孤高,唇蟬露齒火形是?!薄堵橐孪喾ā芬嘣疲骸盎鹦紊霞庀麻煟箱J下豐,其性燥急騰上,色赤,火形之真也。”并有詩(shī)贊曰:“欲說(shuō)火形貌,下闊上尖頭。舉止全無(wú)定,頤邊更少髯?!毕鄬W(xué)以完全符合上述所論者為火形正局,謂其大富大貴,福壽雙全。然許多人大體可歸屬火形相局者,同時(shí)還兼有其他相形的某些特征?!渡癞愘x》曰:“火人帶木必定榮超”。即是說(shuō)火形人以兼得木局者為佳善,因木能生火,以木形人的仁慈溫

8、順來(lái)補(bǔ)火形人的焦燥,即可完美無(wú)缺,終身發(fā)達(dá)。對(duì)“火人帶木”的形相特征,《神相鐵關(guān)刀》曾有過(guò)說(shuō)明:“如面赤微寒,發(fā)焦眼赤,全火也。如面青,是帶木。”即以為火形人的膚色應(yīng)以紅中帶青為宜。土形人所說(shuō)“五行形相”之一?!堵橐孪喾ā费酝列稳说男蚊蔡卣鳎骸胺蚀螅睾穸貙?shí),背高皮厚,氣勢(shì)宏大,聲響如雷,項(xiàng)短頭圓,骨肉全實(shí)。”言其性格特征:“端厚仍深重,安詳若泰山,心謀難測(cè)度,信義重人間。”《照膽經(jīng)》亦云:“土形寬大,肥輕肉松,其相在腹背行

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