王立群 《史記人物的管理智慧》

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1、王立群：《史記人物的管理智慧》非常高興有一個機會和大家見面，交流。今天主辦方給我的題目是講中國古代君王的領導藝術。這個問題首先是一個歷史范圍的問題，我先說一下，因為大家可能在不同的范圍之內聽到過很多有關歷史的話題。我們講歷史的話題最重要的是涉及到歷史文獻的記載。如果沒有歷史文獻記載，我們可能講起來就覺得沒有底氣。再一個，我們需要有地下考古的發(fā)現(xiàn)?？脊虐l(fā)現(xiàn)可以幫助我們證明一段歷史。但是這個問題大家經常講，你要是仔細想一下，“歷史”這兩個字，這個詞實際上包含了四層意思：第一，真實的歷史。???第二，記錄的歷史。

2、???第三，解讀的歷史。???第四，接受的歷史。我們籠而統(tǒng)之的講就是歷史。但是實際上歷史包含了這四層含義。這四層含義差別很大。真實的歷史最大的特點是不可再現(xiàn)，只要一發(fā)生，一過去就不可能再現(xiàn)了。所以我們現(xiàn)在了解中國古代的君王也好，了解中國古代的歷史也好，我們不可能看到當年歷史的現(xiàn)狀。我們現(xiàn)在看到的是史書記載的，有關文獻記載的?？赡艽蠹衣犨^很多老師的講課，老師們講的時候引用了一些歷史記載。認為歷史記載的就是可信的。其實我們只要仔細想一想就會明白，真實的歷史和記錄的歷史一定是有差別的。只要是用文字記錄下來的時候就

3、包含著記錄者本人的立場、觀點、感情等等因素。所以記錄的歷史絕不等于真實的歷史。但是很多人在講的時候，說我有文獻依據，實際上我們仔細想一想，記錄的歷史和真實的歷史區(qū)別非常之大。這一方面說明記錄的歷史大家在讀的時候就要多一個思考的角度，不要以為有文獻記載都是可靠的。文獻記載讓我們看來帶有極大的記錄者的主觀的感情色彩。解讀的歷史：中央電視臺《百家講壇》欄目講歷史，這是解讀的歷史。我們把自己解讀的歷史稿整理出來，出成書。就拿今天很多在座的朋友們拿到的《秦始皇》那個只能叫做解讀的歷史。但是我知道，寫秦始皇的書太多了。

4、秦始皇我講了48集，最后一集是訪談。題目叫做《真假秦始皇》。真假秦始皇是因為有一個作者寫了一本書叫做《真秦始皇》。我開玩笑的說他寫的是真的，那我講的就是假的秦始皇。因為解讀的歷史和真實的歷史之間又有巨大的差距。我們相信《百家講壇》主講人在電視講座中間解讀的歷史嗎？你能全信嗎？解讀者根據記錄的歷史在做解讀的時候，他又把自己的感情，理解加進去了。所以解讀的歷史跟記錄的歷史又有差別。我說一個最簡單的例子，我個人的一段歷史，很簡單。我是去年5月份檢查出來心血管狹窄。當時檢查是80%狹窄，醫(yī)生建議立即做手術。因為當時

5、是5月檢查出來，6月要做手術。但是6月8日《秦始皇》要開播，作為《百家講壇》迎奧運的節(jié)目，要播到9月30日。9月30日那一集播完，這前33集播完了。余下的繼續(xù)錄，錄完再播，給我的時間就是到9月30日為止，所有的雙休日都在播秦始皇。但我要一住院節(jié)不行了，所以我只能一邊服藥，一邊延遲了十個月，到今年3月15日，把《秦始皇》最后一期錄完。16日延期住院，23日做手術。這是一個很簡單的歷史，這是我的個人經歷。但是看網上的評論兩種意見。第一，王老師敬業(yè)。第二，王老師要錢不要命。一段同樣的發(fā)生在我個人身上的歷史，解讀者

6、兩種不同的意見，這個老師為了掙錢命都不要了，把錢都掙到手才住院。同樣一件事解讀起來完全不一樣。這種事情太多了。想想我們現(xiàn)在對蔣介石領導的國民政府的軍隊在抗戰(zhàn)中的表現(xiàn)的解讀和30年前一樣嗎？不一樣。那一段真實的歷史早就過去了，但是記錄的歷史差別很大。臺灣的記錄、大陸的記錄，對這段歷史的記錄差別很大。解讀起來差別更大。所以大家不要一提到這是有文獻記載就覺得可靠。17先做一個開場白，先解釋一下歷史的含義。所以解讀的歷史和記錄的歷史又有很大的差別。同樣，我們在大陸，我們30年前對這段歷史的解讀和30年后對這段歷史的

7、解讀，和再過30年對這段歷史的解讀還會不一樣。所以解讀的歷史和記錄的歷史，離真實的歷史差別太大了。這是歷史事件，歷史人物也是如此。30年前我們對毛澤東的解讀和30年后對毛澤東的解讀差別非常大。所以解讀的歷史，大家在聽得時候肯定會在自己的腦中有自己的想法。當然你解讀完，寫完了，我的書寫出來了，觀眾看了，讀者讀了，你全相信嗎？還有一個存在的就是接受的歷史。我們聽完，我們讀完，我們對這個歷史怎么看？其實，每個讀者心中都不可能完全接受解讀者對于歷史的解讀。他只接受，他自己認為可信的那一部分。這很正常，甚至于有些接受

8、的時候是，你是這樣記錄，他從反面來理解，他覺得那才是真實的，反過來讀。歷史上很多革命烈士在國民黨的監(jiān)獄中間得不到共產黨的消息，他看國民黨的報紙，看國民黨報紙的記錄，反過來就理解了共產黨的真實情況。所以很多人對我們現(xiàn)在媒體宣傳不相信，不相信怎么辦？反過來讀，倒過來讀就覺得是真實的。這就存在最后接受的歷史。我一來到這里，大家都知道我是一個講歷史的老師。我首先講，歷史本身就包含了這四層意義。真實的歷史、記錄的歷史、解讀