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《淺析孟子王立群》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、［王立群］解析孟子 畫外音：孟子是一部儒家經(jīng)典著作，書中的許多名言警句激勵人心，至今仍被人們銘記。在諸子百家中王立群教授獨(dú)獨(dú)偏愛孟子一書，仁者見仁，智者見智，王立群教授對孟子有著什么的特殊的感悟呢？孟子對于現(xiàn)代人還有什么價值，敬請關(guān)注百家講壇特別節(jié)目王立群我讀經(jīng)典之強(qiáng)勢由人?！ 暮幽洗髮W(xué)文學(xué)院走出來的王立群教授在電視上展示著自己獨(dú)特的個人魅力和學(xué)術(shù)底蘊(yùn)，但是在三尺講壇的背后，很少有人知道，如今身為博士生導(dǎo)師的王立群教授從未讀過一年大學(xué)本科，兩度失學(xué)的他由高中直升為研究生在坎坷的求學(xué)道路上，他從未放棄對知識的渴求，博覽群書的王立群
2、教授為什么在諸子百家中偏偏最鐘情于《孟子》一書呢？王立群教授讀《孟子》究竟讀懂了什么？他又會如何向我們解讀《孟子》呢？河南大學(xué)王立群教授坐客百家講壇為您精彩講述我讀經(jīng)典之強(qiáng)勢由人?！ 〗裉煳襾碇v讀《孟子》，因為在先秦儒家的經(jīng)典中間《論語》和《孟子》是并列的，人們后世并稱為論孟。但是我覺得論孟雖然并稱《孟子》比《論語》更有個性。就我個人而言，對我的影響也更大。那么《孟子》的魅力究竟在哪里？我們應(yīng)當(dāng)怎么樣來讀《孟子》我想談?wù)勎业囊恍┛捶?。 我覺得《孟子》這本書它最核心的觀點(diǎn)是三點(diǎn)：第一點(diǎn)是《孟子》的心性學(xué)說，也就是孟子主張人性善，
3、孟子講過一段非常有名的話：人性之善也，猶水之就下也，人無有不善，水無有不下。他說人的這個善良本性呀就像這個水從高處往低處流，所以人沒有不善的，水也沒有不往低處流的，這個《孟子》這個書，這一部書最核心的一個觀點(diǎn)。孟子是性善論者，就是孟子認(rèn)為人的本心是善良的，孟子這個話沒有錯，但是先秦諸子還有一個荀子，荀子主張人性惡，人性本來是惡的，所以孟子的人性善有它的道理，也有它的缺陷。我們現(xiàn)在單就它的有道理的這一面來講它的缺陷由將來講荀子的老師來做補(bǔ)充。如果把人性善跟人性惡結(jié)合起來，應(yīng)當(dāng)說對人性的把握就更深刻了。但是孟子至少說他發(fā)現(xiàn)了人性善良的一面。
4、第二點(diǎn)是孟子的仁政學(xué)說，孟子因為主張人性善，所以他主張仁者無敵，就是只有實(shí)行仁政才能無敵于天下，這是孟子的政治學(xué)說。第三點(diǎn)就是孟子強(qiáng)調(diào)的強(qiáng)勢人格。這一點(diǎn)在先秦諸子中間，只有孟子最強(qiáng)調(diào)強(qiáng)勢人格，孟子所強(qiáng)調(diào)的強(qiáng)勢人格最集中的表現(xiàn)在兩段話里。一段話就是孟子講的大丈夫，這是孟子非常有名的話。孟子說：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之為大丈夫。漢代的趙歧為《孟子》為注的時候，他對孟子這句話做了一個很經(jīng)典的解釋，他說什么叫淫呢？淫就是說亂其心也這就叫淫，說不能淫就是說不能攪亂他的本心這叫不能淫。什么叫移呢？移叫移其性也，不能移就是不能改變他的
5、行為。至于那個不能屈，屈，趙歧的注解就是不能屈其節(jié)，就是不能改變他的節(jié)操。《孟子》的趙歧注是最經(jīng)典的注釋。趙歧是漢代人，所以趙歧就認(rèn)為《孟子》所講的大丈夫是這樣來理解的，我很認(rèn)同趙歧的的這個講解。所謂大丈夫精神是孟子非常提倡的一種精神。另外《孟子》還有一段非常有名的話，它說生和義相比較的時候要舍生取義，這是先秦諸子中間誰都沒有講過的。孟子講的大丈夫精神，還有他講的舍生取義這就構(gòu)成了《孟子》強(qiáng)勢人格中間最核心的內(nèi)容，而且對后世影響最大，也最積極。所以《孟子》的強(qiáng)勢人格應(yīng)當(dāng)說是我們這個民族，民族精神中間最核心的部分，我們這個民族幾千年來生生
6、不息，有一個最核心的的民族精神就是自強(qiáng)不息，所以一個民族的民族精神它是多種因素造成的。其中《孟子》的強(qiáng)勢人格的精神對我們這個民族精神的形成，貢獻(xiàn)是非常之大的，這是我們首先要明白《孟子》這本書主要講的這三點(diǎn)。 畫外音：在《孟子》三大信心觀點(diǎn)中，大多數(shù)人對人性善和仁政的觀點(diǎn)印象深刻，但是王立群教授感觸最深的動是強(qiáng)勢人格。王立群教授為什么會有這種獨(dú)特的感受呢？這和他的個人經(jīng)歷有著怎樣的關(guān)聯(lián)呢？ 我覺得在《孟子》的學(xué)說中間最重要的，對我們影響最大的應(yīng)當(dāng)是強(qiáng)勢人格?！睹献印返膹?qiáng)勢人格就我個人的理解有三個層次。其中第一個層次，也就是最低
7、的一個層次叫自強(qiáng)不息，這是《孟子》強(qiáng)勢人格的第一個層面。所謂自強(qiáng)不息，就是說你必須自己去奮斗，找出來你自己的人生之路。對一個人，對一個民族都是如此。我的一生的話最痛苦的是兩次失學(xué)。兩次失學(xué)不是因為我考得不好，都是高分失學(xué)。第一次是1958年，那一年我十三歲小學(xué)畢業(yè)，因為我在小學(xué)的成績非常好，當(dāng)時是五分分制，我這么六年來，所有成績是全五分，所以當(dāng)時這個小學(xué)就給我保送到一個重點(diǎn)初中去。結(jié)果的話，別的同學(xué)都拿到錄取通知書，我沒有拿到，其實(shí)等我最后拿到的時候已經(jīng)是其它公立學(xué)校開學(xué)了。我們沒有拿到，最后我接到的是一個報紙糊的一個信封，里面有一個油
8、印的通知書，寫上我的名字，被錄取到一所叫新新中學(xué)，新舊的新，這個學(xué)校就是一個小巷里的兩處民宅，學(xué)校的校舍非常簡陋。這個學(xué)校的話是一所私立學(xué)校，就是民辦學(xué)校，我們所有去的學(xué)生都是當(dāng)時因為家庭出身有問題的另類學(xué)
