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1、孫中山的行政管理思想詮釋 摘要:作為中國民主革命的先行者孫中山,他的思想無疑是一個(gè)時(shí)代的杰出“產(chǎn)物”,集中代表了資產(chǎn)階級革命派的觀點(diǎn)要求。在其三民主義思想和五權(quán)憲法論、建國三時(shí)期論、權(quán)能論等思想精粹中,蘊(yùn)含了豐富的行政管理思想。對其行政思想的追溯和挖掘,對我國當(dāng)前的行政學(xué)研究不僅具有歷史意義,也有著實(shí)際的指導(dǎo)意義。 關(guān)鍵詞:民權(quán)直接民權(quán)五權(quán)分立憲政 孫中山的思想淵源有著明顯的中西融合色彩,最大特色在于:它是一種處于時(shí)代和社會(huì)的實(shí)踐中而不斷發(fā)展變化的理論體系。三民主義正是孫中山思想的核心,其中蘊(yùn)含的主要行政思想內(nèi)容包括: 一、關(guān)于政治一行政、行政職
2、能之間的關(guān)系?! O中山認(rèn)為“政”就是人民的事,“治”就是管理,管理人民的事便是“政治”。這種看法形成了孫中山的獨(dú)特行政觀點(diǎn)。在他的“權(quán)能分立”思想中,把國家權(quán)力劃分成人民管理政府的政權(quán)和政府為人民服務(wù)的治權(quán)兩種。政權(quán)包括人民的選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決四權(quán),即“直接民權(quán),’孫中山的行政管理思想詮釋 摘要:作為中國民主革命的先行者孫中山,他的思想無疑是一個(gè)時(shí)代的杰出“產(chǎn)物”,集中代表了資產(chǎn)階級革命派的觀點(diǎn)要求。在其三民主義思想和五權(quán)憲法論、建國三時(shí)期論、權(quán)能論等思想精粹中,蘊(yùn)含了豐富的行政管理思想。對其行政思想的追溯和挖掘,對我國當(dāng)前的行政學(xué)研究不僅具有歷
3、史意義,也有著實(shí)際的指導(dǎo)意義?! £P(guān)鍵詞:民權(quán)直接民權(quán)五權(quán)分立憲政 孫中山的思想淵源有著明顯的中西融合色彩,最大特色在于:它是一種處于時(shí)代和社會(huì)的實(shí)踐中而不斷發(fā)展變化的理論體系。三民主義正是孫中山思想的核心,其中蘊(yùn)含的主要行政思想內(nèi)容包括: 一、關(guān)于政治一行政、行政職能之間的關(guān)系?! O中山認(rèn)為“政”就是人民的事,“治”就是管理,管理人民的事便是“政治”。這種看法形成了孫中山的獨(dú)特行政觀點(diǎn)。在他的“權(quán)能分立”思想中,把國家權(quán)力劃分成人民管理政府的政權(quán)和政府為人民服務(wù)的治權(quán)兩種。政權(quán)包括人民的選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決四權(quán),即“直接民權(quán),’孫中山的行政管理
4、思想詮釋 摘要:作為中國民主革命的先行者孫中山,他的思想無疑是一個(gè)時(shí)代的杰出“產(chǎn)物”,集中代表了資產(chǎn)階級革命派的觀點(diǎn)要求。在其三民主義思想和五權(quán)憲法論、建國三時(shí)期論、權(quán)能論等思想精粹中,蘊(yùn)含了豐富的行政管理思想。對其行政思想的追溯和挖掘,對我國當(dāng)前的行政學(xué)研究不僅具有歷史意義,也有著實(shí)際的指導(dǎo)意義?! £P(guān)鍵詞:民權(quán)直接民權(quán)五權(quán)分立憲政 孫中山的思想淵源有著明顯的中西融合色彩,最大特色在于:它是一種處于時(shí)代和社會(huì)的實(shí)踐中而不斷發(fā)展變化的理論體系。三民主義正是孫中山思想的核心,其中蘊(yùn)含的主要行政思想內(nèi)容包括: 一、關(guān)于政治一行政、行政職能之間的關(guān)系?!?/p>
5、 孫中山認(rèn)為“政”就是人民的事,“治”就是管理,管理人民的事便是“政治”。這種看法形成了孫中山的獨(dú)特行政觀點(diǎn)。在他的“權(quán)能分立”思想中,把國家權(quán)力劃分成人民管理政府的政權(quán)和政府為人民服務(wù)的治權(quán)兩種。政權(quán)包括人民的選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決四權(quán),即“直接民權(quán),’孫中山的行政管理思想詮釋 摘要:作為中國民主革命的先行者孫中山,他的思想無疑是一個(gè)時(shí)代的杰出“產(chǎn)物”,集中代表了資產(chǎn)階級革命派的觀點(diǎn)要求。在其三民主義思想和五權(quán)憲法論、建國三時(shí)期論、權(quán)能論等思想精粹中,蘊(yùn)含了豐富的行政管理思想。對其行政思想的追溯和挖掘,對我國當(dāng)前的行政學(xué)研究不僅具有歷史意義,也有著實(shí)
6、際的指導(dǎo)意義。 關(guān)鍵詞:民權(quán)直接民權(quán)五權(quán)分立憲政 孫中山的思想淵源有著明顯的中西融合色彩,最大特色在于:它是一種處于時(shí)代和社會(huì)的實(shí)踐中而不斷發(fā)展變化的理論體系。三民主義正是孫中山思想的核心,其中蘊(yùn)含的主要行政思想內(nèi)容包括: 一、關(guān)于政治一行政、行政職能之間的關(guān)系?! O中山認(rèn)為“政”就是人民的事,“治”就是管理,管理人民的事便是“政治”。這種看法形成了孫中山的獨(dú)特行政觀點(diǎn)。在他的“權(quán)能分立”思想中,把國家權(quán)力劃分成人民管理政府的政權(quán)和政府為人民服務(wù)的治權(quán)兩種。政權(quán)包括人民的選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決四權(quán),即“直接民權(quán),’孫中山的行政管理思想詮釋 摘要
7、:作為中國民主革命的先行者孫中山,他的思想無疑是一個(gè)時(shí)代的杰出“產(chǎn)物”,集中代表了資產(chǎn)階級革命派的觀點(diǎn)要求。在其三民主義思想和五權(quán)憲法論、建國三時(shí)期論、權(quán)能論等思想精粹中,蘊(yùn)含了豐富的行政管理思想。對其行政思想的追溯和挖掘,對我國當(dāng)前的行政學(xué)研究不僅具有歷史意義,也有著實(shí)際的指導(dǎo)意義?! £P(guān)鍵詞:民權(quán)直接民權(quán)五權(quán)分立憲政 孫中山的思想淵源有著明顯的中西融合色彩,最大特色在于:它是一種處于時(shí)代和社會(huì)的實(shí)踐中而不斷發(fā)展變化的理論體系。三民主義正是孫中山思想的核心,其中蘊(yùn)含的主要行政思想內(nèi)容包括: 一、關(guān)于政治一行政、行政職能之間的關(guān)系?! O中山認(rèn)為“政
8、”就是人民的事,“治”就是管理,管理人民的事便是“政治”。這種看法形成了孫中山的