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《論日本的集團(tuán)主義-應(yīng)用日語(yǔ)-日本文化__本科論文.doc》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、中國(guó)某某信息學(xué)校學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)題目：論日本的集團(tuán)主義姓名：00000班級(jí)、學(xué)號(hào)：0000班、000號(hào)系(部)：經(jīng)濟(jì)管理系專業(yè)：應(yīng)用日語(yǔ)指導(dǎo)教師：000000開(kāi)題時(shí)間：2009-4-30完成時(shí)間：2009-11-252009年11月25日13目錄畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)…………………………………………………1畢業(yè)設(shè)計(jì)成績(jī)?cè)u(píng)定表……………………………………………2答辯申請(qǐng)書(shū)……………………………………………………3-4正文……………………………………………………………5-16答辯委員會(huì)表決意見(jiàn)……………………………………………
2、17答辯過(guò)程記錄表…………………………………………………1813課題論日本的集團(tuán)主義一、課題(論文)提綱0.引言1.日本集團(tuán)主義形成的原因?1.1地理環(huán)境方面的原因?1.2文化傳統(tǒng)方面的原因2.日本集團(tuán)主義在企業(yè)中的體現(xiàn)?2.1企業(yè)與員工的關(guān)系?2.2集團(tuán)主義對(duì)日本企業(yè)的影響3.日本集團(tuán)主義在工作和生活中的體現(xiàn)?3.1工作中的集團(tuán)主義?3.2生活中的集團(tuán)主義4.日本集團(tuán)主義的排外性5.總結(jié)二、內(nèi)容摘要集團(tuán)主義的形成于日本的歷史背景有著很大的關(guān)系。首先是稻作文化的影響。他們養(yǎng)成了共同的勞作習(xí)慣，他們必須集體作業(yè)，遵守共同
3、的秩序。此外，狹小的國(guó)土上住著許多的人，也是集團(tuán)主義形成的主要原因之一。日本人在日常生活和企業(yè)工作中已經(jīng)學(xué)會(huì)了謀求集團(tuán)和諧這一社會(huì)生活的智慧。日本在戰(zhàn)后能夠迅速恢復(fù)和發(fā)展起來(lái)主要?dú)w功于他們的這種集團(tuán)主義。三、參考文獻(xiàn)13[1]伊藤正剛(日本).日本的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理[M].中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社.1986.243.[2]李非.企業(yè)集團(tuán)理論——日本企業(yè)集團(tuán)[M].天津人民出版社.1994.345.[3]鄭備軍.日本經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的文化分析[J].當(dāng)代亞太.1995(6).54.[4]劉衛(wèi)國(guó)謝鈺敏陳熾.日本企業(yè)管理模式的探討[J].中國(guó)煤
4、炭經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào).2000(3).56-59.[5]李萍.論日本的企業(yè)集團(tuán)主義[J].中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào).2002(6).44-49.[6]彭紀(jì)生.日本企業(yè)人力資源開(kāi)發(fā)的特點(diǎn)[J].中國(guó)人力資源開(kāi)發(fā).2000(4).36-40論日本的集團(tuán)主義0000中文摘要：集團(tuán)主義的形成于日本的歷史背景有著很大的關(guān)系。首先是稻作文化的影響。他們養(yǎng)成了共同的勞作習(xí)慣，他們必須集體作業(yè)，遵守共同的秩序。此外，狹小的國(guó)土上住著許多的人，也是集團(tuán)主義形成的主要原因之一。日本人在日常生活和企業(yè)工作中已經(jīng)學(xué)會(huì)了謀求集團(tuán)和諧這一社會(huì)生活的智慧。日本在
5、戰(zhàn)后能夠迅速恢復(fù)和發(fā)展起來(lái)主要?dú)w功于他們的這種集團(tuán)主義。關(guān)鍵詞：集團(tuán)主義，企業(yè)與員工，民族精神，傳統(tǒng)的文化0.引言13日本作為世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó),其發(fā)展速度舉世矚目。而它成功發(fā)展的秘訣何在?我們看到:日本的民族精神,尤其是集團(tuán)主義精神在日本的迅速發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮了巨大的作用。集團(tuán)主義精神在日本歷史發(fā)展中淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),成為日本民族的象征,并相互滲透,成為日本民族的堅(jiān)定信仰和精神支柱。1.日本集團(tuán)主義形成的原因?1.1地理環(huán)境方面的原因日本是個(gè)島國(guó)，山多地少，在交通不發(fā)達(dá)的古代，這些地區(qū)基本上是與世隔絕的，日本人在這里世代繁衍生息
6、，形成相對(duì)封閉、集中的村落。這種獨(dú)特的地理環(huán)境是日本地域性共同體形成的先決條件。另外日本自然災(zāi)害較多，臺(tái)風(fēng)、地震、火山、海嘯隨時(shí)會(huì)給人們的生命財(cái)產(chǎn)造成威脅，資源匱乏，這些自然條件客觀上要求人們?cè)谏a(chǎn)和生活方面團(tuán)結(jié)協(xié)作，否則社會(huì)將難以生存和發(fā)展，這在一定程度上養(yǎng)成了日本人的集團(tuán)意識(shí)1.2文化傳統(tǒng)方面的原因日本人集團(tuán)主義的形成，除了國(guó)土狹小、人口密度大、自然條件惡劣等客觀原因外，還有其深厚的文化傳統(tǒng)。集團(tuán)主義精神正是家族主義社會(huì)結(jié)構(gòu)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反映。在日本人的人格形成過(guò)程中，從小就受到家的影響，非常重視家族整體的利益和
7、統(tǒng)一。如果破壞了這種統(tǒng)一，要受到“勘當(dāng)”與“義絕”——與其斷絕家族關(guān)系的制裁。在村落共同體內(nèi)，也流行著“村八分”的制度，即所有村民與破壞村內(nèi)秩序者斷絕一切往來(lái)，逼得他難以生存，所以要想避免“出局”，就得和大家抱成一團(tuán)?？梢?jiàn)，“和”13是貫穿于家和社會(huì)集團(tuán)的基本理念，培養(yǎng)了日本人的協(xié)調(diào)精神，在長(zhǎng)期的家族生活的熏陶下，使他們習(xí)慣于以家族社會(huì)的價(jià)值觀念處理社會(huì)事務(wù)。人們?cè)诩易鍍?nèi)部必須奉行的準(zhǔn)則，也成為在家族以外的社會(huì)里奉行的準(zhǔn)則。再者，模擬血緣關(guān)系是貫穿集團(tuán)社會(huì)關(guān)系的重要支配原則。日本人的家實(shí)際上是一個(gè)以家業(yè)為核心的家族經(jīng)濟(jì)
8、共同體，家族關(guān)系帶有明顯的主從關(guān)系的色彩。在這個(gè)意義上說(shuō)，“集團(tuán)就是家族的擴(kuò)大”[10]，即家族本身就是一個(gè)獨(dú)特的社會(huì)集團(tuán)，家族的社會(huì)集團(tuán)化與社會(huì)集團(tuán)的家族化是互為表里的，人們可以輕易地將日本獨(dú)特的家族關(guān)系移植到家族以外的社會(huì)機(jī)能集團(tuán)當(dāng)中。所以，“日本人幾乎是完美無(wú)缺的有組織的人”，無(wú)時(shí)不在集團(tuán)中生存。日本人的集團(tuán)主義“是在純純粹
