民族銀行業(yè)發(fā)展研究論文

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1、民族銀行業(yè)發(fā)展研究論文民族銀行業(yè)發(fā)展研究論文民族銀行業(yè)發(fā)展研究論文民族銀行業(yè)發(fā)展研究論文民族銀行業(yè)發(fā)展研究論文民族銀行業(yè)發(fā)展研究論文民族銀行業(yè)發(fā)展研究論文民族銀行業(yè)發(fā)展研究論文民族銀行業(yè)發(fā)展研究論文民族銀行業(yè)發(fā)展研究論文民族銀行業(yè)發(fā)展研究論文民族銀行業(yè)發(fā)展研究論文民族銀行業(yè)發(fā)展研究論文民族銀行業(yè)發(fā)展研究論文民族銀行業(yè)發(fā)展研究論文民族銀行業(yè)發(fā)展研究論文民族銀行業(yè)發(fā)展研究論文民族銀行業(yè)發(fā)展研究論文　　一、崇洋情結(jié)已經(jīng)滲透到各個(gè)角落，不僅僅是時(shí)尚、而且成為價(jià)值趨向。銀行業(yè)也未能幸免?！　啄昵耙恢幻绹?guó)“蛇果”標(biāo)價(jià)35元，這種蘋果在美國(guó)是很普通的，簡(jiǎn)直不可思議，讓人感覺價(jià)格標(biāo)錯(cuò)了?！胞湲?dāng)勞”

2、在美國(guó)多開在高速公路旁，供遠(yuǎn)途的客人歇腳打尖，可是“麥當(dāng)勞”一來我們這里，可謂鯉魚躍上龍門。無數(shù)少男少女們來此聚會(huì)，多少小伙子在這兒請(qǐng)自己的女友。在報(bào)上看到，一家的婚宴竟在“麥當(dāng)勞”舉行！一語道破：此乃吃“文化”。很多人把嚼那些垃圾食品當(dāng)作一種優(yōu)越的文化，而對(duì)自己本民族的產(chǎn)品歧視，文化上自卑。當(dāng)然，這就是西方新殖民主義思想文化滲透的效果了。當(dāng)年輕人把情人節(jié)、圣誕節(jié)當(dāng)作一個(gè)重要盛大的日子，把一束束玫瑰、戒指、圣誕樹送到情人、家人的手中時(shí)，七夕、端午、清明卻日漸被人們淡漠。曾幾何時(shí)一把金黃色的、紫色、棕色的頭發(fā)是街頭的時(shí)尚，咱的頭發(fā)黑黑的土死了，看見就煩，就差不能把皮膚染成白色、瞳孔漂成

3、蘭色……我曾經(jīng)和我的女兒探討這些，言談中透出對(duì)我“老土”的置疑讓我很是寒心――不經(jīng)意之間我們?cè)久褡宓摹鹘y(tǒng)的東西已經(jīng)逐漸被一些無形的東西從意識(shí)里驅(qū)使?！　≌?0年前消費(fèi)日本、美國(guó)等西方國(guó)家的產(chǎn)品帶有某種炫耀性的性質(zhì)，導(dǎo)致當(dāng)今人們骨子里形成“崇洋的情結(jié)”，其實(shí)在“洋品”很多時(shí)候并非因?yàn)橘|(zhì)量、性能真的比中國(guó)的好，而是嚼漢堡包、喝“可樂”比起吃米飯、喝茶水來得“酷”、透著進(jìn)步、演示時(shí)尚；身上套幾件外國(guó)名牌，顯得有品位、懂文化；更重要的是那些外國(guó)名牌在向別人證明著自己或自己的老爸、老公的社會(huì)地位，當(dāng)然還有支付能力！　　社會(huì)分化在我們國(guó)家造就了一個(gè)富裕的階級(jí)，這個(gè)階級(jí)比發(fā)達(dá)國(guó)家的富裕階級(jí)具

4、有更加奢侈的消費(fèi)傾向，甚至更貪婪、更炫耀。但是，這些新興的富裕階級(jí)的極其強(qiáng)烈的消費(fèi)欲望和極其強(qiáng)盛的消費(fèi)能力，卻無助于拉動(dòng)本國(guó)的國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)。原因很簡(jiǎn)單，富裕階級(jí)不屑于消費(fèi)國(guó)內(nèi)產(chǎn)品，而是青睞進(jìn)口產(chǎn)品。這種消費(fèi)傾向?qū)嶋H上已經(jīng)成為一種文化態(tài)度，即富裕階級(jí)的優(yōu)越感演化而成的崇洋情結(jié)。富裕階級(jí)的文化態(tài)度，使民族經(jīng)濟(jì)、國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)缺乏需求與消費(fèi)拉動(dòng)。而一個(gè)社會(huì)中最強(qiáng)的消費(fèi)能力不能引導(dǎo)和拉動(dòng)本民族的產(chǎn)業(yè)，這個(gè)國(guó)家的民族產(chǎn)業(yè)的境遇是可想而知的——民族產(chǎn)業(yè)只能去適應(yīng)低消費(fèi)群體的購(gòu)買力?！　?guó)門的打開使得很多有識(shí)之士不遠(yuǎn)萬里漂洋過海去求學(xué)，他們不僅僅學(xué)習(xí)了西方的管理、技術(shù)，而且也“拿來”了西方的各種“文化”

5、，其中的很多人并未能真正理解這種“文化”的真實(shí)內(nèi)涵，也沒有能像80年前毛澤東同志那樣“將馬克思主義的普遍真理和中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合”，而更多的是王明的“百分之百的布爾什維克”，“一切服從共產(chǎn)國(guó)際、一切照搬蘇聯(lián)”。更為可怕的是掌握我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈權(quán)貴很多都是這樣的出身，代表的是這樣的利益?！　∩鐣?huì)的文化、經(jīng)濟(jì)政策、消費(fèi)取向是由上層引導(dǎo)的，相對(duì)貧困的階級(jí)、階層，購(gòu)買力低下、人言維輕，在思維、意識(shí)、價(jià)值取向上更多受上層引導(dǎo)，因而在精神上同樣向往西方，也要得到享受進(jìn)口品的榮耀。別人開著開著寶馬、穿著登西路、打著高爾夫、吃著法國(guó)蝸?！嘧О?。俺家沒錢，等中彩票了也風(fēng)光一把。孩子他爹你看廣告上

6、面那個(gè)力士洗發(fā)露多好啊，下個(gè)月發(fā)工資了，也給咱閨女買一瓶…..消費(fèi)力和消費(fèi)取向的不對(duì)稱，這恐怕就是假、冒、偽、劣商品盛行不衰的深層的經(jīng)濟(jì)及社會(huì)心理原因吧？　　正是這樣的一些人、這樣的價(jià)值趨向、這樣的經(jīng)濟(jì)政策導(dǎo)致多數(shù)企業(yè)打著支持國(guó)貨的牌子，私下里卻行著“洋為中用“的事實(shí)。放眼望去，彩電、手機(jī)、電腦、汽車……無數(shù)的所謂“國(guó)貨”背后隱藏著其他西方國(guó)家的影子，當(dāng)然也包括日本。目前，大多數(shù)國(guó)貨的處境其實(shí)并不妙，其中手機(jī)行業(yè)尤其明顯。表面看國(guó)內(nèi)手機(jī)市場(chǎng)興旺發(fā)達(dá)，但個(gè)個(gè)都是用的“貼牌戰(zhàn)術(shù)”，核心技術(shù)都在人家外國(guó)人手中，主要利潤(rùn)也都給了國(guó)外。對(duì)于這種貌似強(qiáng)大的國(guó)貨行業(yè)，我覺得就算說句“仰人鼻息”也不

7、為過。　　更有甚者一些民族產(chǎn)業(yè)、企業(yè)，是國(guó)家、老百姓幾乎兩代人千辛萬苦、節(jié)衣縮食的付出將它們培育成長(zhǎng)的，曾幾時(shí)全民動(dòng)員“儲(chǔ)蓄支援國(guó)家建設(shè)”、“買國(guó)庫(kù)券支援國(guó)家建設(shè)”，可是面對(duì)當(dāng)外國(guó)資本的時(shí)候，我們的權(quán)貴們?nèi)蓖浟诉@些曾經(jīng)支援的“下層百姓”，為什么不能“先讓利于國(guó)人”、“讓利于民族資本”？這些所謂的企業(yè)的擁有者、負(fù)責(zé)人到底是誰的利益的代表者？為什么會(huì)毫不猶豫的把產(chǎn)業(yè)賣給外國(guó)人？賣出的價(jià)格是否合理？這正是我們反腐敗、實(shí)行民主目的之一。一言以蔽之，我們不能將心血