“正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人。并且要舍命,作多人的贖價?！?...

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1、“正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人。并且要舍命,作多人的贖價?！?..“正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人。并且要舍命，作多人的贖價?！薄?0________________________________________特定的救贖講道第181號司布真1858年2月28日，安息日早晨"正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人。并且要舍命，作多人的贖價。"—太20:28當我第一次負起責任登上這個講壇，在這音樂廳里傳道的時候，我的會眾看來是從這個城市各條大街上來的各種各樣的人，來聽神的話語。我當

2、時只是一個傳福音的人，向許多從前沒有聽過福音的人傳講?？恐竦亩鞯洌蠲筛５母淖儼l(fā)生了；現(xiàn)在，不再是混雜的人群聚在一起，我的會眾和全倫敦任何一個牧師的會眾一樣是固定的。從這個講壇上我可以觀察到我朋友們的面孔，在這幾個月的時間里，你們盡可能都坐在同樣的地方；我很榮幸，很開心看到有很大一個比例，肯定有在這里聚會的四分之三的人，不是因為好奇游蕩到這里來的,而是我固定的，常來的聽眾。我留意到我的角色也變了。從開始傳講福音，現(xiàn)在我的任務(wù)是成為你們的牧師。你們從前曾經(jīng)是雜湊在一起來聽我講道的人，但是現(xiàn)在我們被愛索綁在一起；因

3、著在一起我們成長，彼此相愛尊重，你們現(xiàn)在成為我草場上的羊，我群羊中的一份子；我現(xiàn)在有幸在這個地方擔任牧師的職份，晚上則在教會里工作。那么我想每個人都同意，因為會眾和職份都變了，教導(dǎo)本身也應(yīng)該在某種程度上有所改變。我習慣向你們宣講福音的簡單真理；我很少在這個地方嘗試進深到神的奧秘事情當中。我認為在晚間適合我的會眾的經(jīng)文，我不會早上的時候在這個地方作為討論的題目。有許多高深的教義，我是常常抓住機會在我自己的地方處理看待的，我沒有擅自在這個地方作介紹，因為我把你們看作一群偶爾聚在一起的人，來聽神的話語。但現(xiàn)在，因為情況

4、改變了，教導(dǎo)也要改變，我將不會把自己僅僅局限于信心的教義,或?qū)π磐较炊Y的教導(dǎo)；我將不會停留在事情的表面，而是要靠著神對我的指引，嘗試進入那些作為我們?nèi)绱丝粗氐男叛龅母氖虑椤Ｎ也粫驗樵谀銈兠媲靶v神的神圣主權(quán)而覺得羞恥；我不會因為毫無顧忌保留傳講揀選的教義而猶豫。我不會害怕宣講圣徒最終蒙保守的偉大真理；我不會不講對神的選民的有效呼召這個毫無疑問的圣經(jīng)真理；靠著神對我的幫助，我要努力對你們這些成為我的羊群的人不作保留?？吹侥銈冊S多人現(xiàn)在已經(jīng)"嘗過主恩的滋味,"我們要努力全面學習恩典教義的整個體系，使得圣徒可以得

5、造就，在他們最神圣的信仰上得建立。今天早上我要講救贖的教義。"他作多人的贖價。"救贖的教義是信仰體系種最重要的教義之一。在這點上一個錯誤將無可避免導(dǎo)致在我們信仰的整個體系上的錯誤。你們清楚有不同的救贖理論。所有基督徒都認為基督死是為了救贖，但不是所有基督徒都教導(dǎo)同一樣的救贖。我們在贖罪的實質(zhì)，以致救贖的目的上都有分歧。例如,阿民念主義者認為基督死的時候，不是帶著要拯救任何具體的人的目的去死；他們教導(dǎo)說基督的死本身沒有確保任何活著的人會毫無疑問地得著拯救。他們相信基督死了，是使得對所有人的拯救成為可能,或因著做了其

6、他一些事情，任何人只要愿意就可以得到永生；因此他們必須要承認，如果人的意志不讓路，不自愿向恩典降服,基督的贖罪就沒有果效了。他們認為在基督的死里面沒有具體和特別的東西。根據(jù)他們的說法，基督為上天堂的彼得死，同樣也為了在地獄里的猶大死。他們相信對于那些被放在永火中的人，有一個真正和真實的救贖為他們預(yù)備了，就好像同樣為現(xiàn)在站立在至高神寶座前的人預(yù)備一樣。在這里，我們是不相信有這樣的事的。我們認為當基督死的時候，他是有一個目的的，這個目的是毫無疑問，最為肯定要得到成就的。我們按照基督之死的果效來衡量其目的。如果有人問我

7、們,"基督籍著他的死想做成什么?"我們用問他另外一個問題來回答他—"籍著他的死，基督做成了什么，或?qū)⒁龀墒裁?"因為我們宣告衡量基督的愛的果效的，就是衡量其目的的。我們不能如此和我們的理智相對立，以致于認為大能的神的目的會遭到挫敗,或好像贖罪這如此偉大事情的目的，可以因著任何事情而無法達到。我們認為—我們不會害怕說我們相信—基督到這個世界上來，目的是要拯救"許多的人，沒有人能數(shù)過來；"我們相信因此，每一位他為此而死的人，必須是沒有一絲疑問，被洗凈了罪，在寶血中洗凈了，得以站立在父的寶座前。我們不相信基督為那些被

8、永遠定罪的人做了任何有效的贖罪；我們不敢以為基督的血為了那些神預(yù)先已經(jīng)知道永遠不能得救的人而曾經(jīng)流出,根據(jù)某些人的說法，基督為救這些人而死的時候，當中的一些這樣的人甚至是已經(jīng)在地獄里的了。我已經(jīng)剛剛陳明我們救贖的理論,也提到在宣稱相信的教會里兩大派別之間存在的差別。我現(xiàn)在要努力顯明基督耶穌救贖的偉大；這樣做的時候，我希望可以靠著神的靈，帶出救贖這偉大體系的全部，讓我們每一