040629世界遺產(chǎn)在中國(guó)-郭 旃

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1、040629世界遺產(chǎn)在中國(guó)-郭旃主講人簡(jiǎn)介：　　郭旃：1954年10月出生，國(guó)家文物局文物保護(hù)司巡視員兼世界遺產(chǎn)處處長(zhǎng)。多年在我國(guó)文物系統(tǒng)從事文物的保護(hù)、研究、開發(fā)和管理工作。近年來，致力于我國(guó)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目的申報(bào)評(píng)選，在世界遺產(chǎn)工作方面有豐富的理論基礎(chǔ)和實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)?！　?nèi)容簡(jiǎn)介：　　這里，是目前惟一已知有生命存在的星球，千百年以來，人類文明的火種在這里薪火相傳，大自然的壯麗神奇，人類文明的珍貴遺存，都是全人類共有的寶貴遺產(chǎn)。　　為了保護(hù)好世界遺產(chǎn)，使之能夠長(zhǎng)久留存，《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》于1972年11月在聯(lián)合國(guó)教科文組織獲得通過，引起國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注和重視。目前，加入該公約

2、的締約國(guó)已達(dá)177個(gè)。中國(guó)自1985年加入《保護(hù)世界自然和文化遺產(chǎn)公約》以來，在不到20年的時(shí)間里，也有29項(xiàng)文化和自然遺產(chǎn)被列入了《世界遺產(chǎn)名錄》，名列世界第三位?！　∈裁床攀鞘澜邕z產(chǎn)？中國(guó)的世界遺產(chǎn)狀況又是怎樣的？我國(guó)政府對(duì)世界遺產(chǎn)工作高度重視，聯(lián)合國(guó)教科文組織第28屆世界遺產(chǎn)會(huì)議于2004年6月28日至7月7日在我國(guó)蘇州舉行。那么，世界遺產(chǎn)會(huì)給我們的社會(huì)生活帶來什么樣的具體影響呢？目前，中國(guó)世界遺產(chǎn)數(shù)量雖然已居世界第三位，但申報(bào)世界遺產(chǎn)之路卻并不是一帆風(fēng)順。　　由于我國(guó)開展這項(xiàng)工作起步較晚，我國(guó)的遺產(chǎn)預(yù)備清單還有一百多個(gè)項(xiàng)目有待審批，是目前提交給世界遺產(chǎn)委員會(huì)最多的國(guó)家之一。存在的

3、問題和面臨的壓力不容忽視。在申報(bào)世界遺產(chǎn)中，鮮為人知的艱辛是什么？我們還存在著怎樣的差距？關(guān)注《文明的駐足地》，國(guó)家文物局世界遺產(chǎn)處處長(zhǎng)郭旃，為我們講述“世界遺產(chǎn)在中國(guó)”?！　。ㄈ模　∈澜邕z產(chǎn)的概念，應(yīng)該從1972年聯(lián)合國(guó)教科文組織第十七屆大會(huì)，通過了《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，有一些概念和我們國(guó)內(nèi)的概念，我們基本上是相通的，都是具有歷史、科學(xué)、藝術(shù)三大價(jià)值，這樣一些不可移動(dòng)的建筑物、碑刻，考古遺址等等，但是在世界遺產(chǎn)的范疇里，又引進(jìn)了一個(gè)自然遺產(chǎn)的概念，也就說大自然的造化，它反映著地球演變的歷史，反映著各個(gè)不同的生物種群，動(dòng)植物種群的演化的歷史，也反映著大自然造就的一些美景，比

4、如說像九寨溝，大家去一看，太奇特了，那個(gè)山和水的結(jié)合太美了，這樣一些東西值得人類不僅當(dāng)代要享受，而且要子子孫孫把它傳下去。那么這些就列在自然遺產(chǎn)的范疇里?！　∥覀兇蠹铱赡芏甲⒁獾绞澜邕z產(chǎn)有一個(gè)標(biāo)志，外邊一個(gè)圓形，中間一個(gè)菱形，那么下邊有一個(gè)很自然的結(jié)合，它的標(biāo)志的概念就是說外邊那個(gè)圓形象征著大自然，或者說自然的造化，那么中間那個(gè)方形就標(biāo)志著人類的創(chuàng)造，而這兩個(gè)完美的結(jié)合在一起，就象征著人和自然的一種完美的結(jié)合?！　≡谑澜邕z產(chǎn)當(dāng)中，有世界文化遺產(chǎn)，世界自然遺產(chǎn)，如果一個(gè)遺產(chǎn)地同時(shí)有大自然的造化，在其中又有人的一種完美的創(chuàng)造，那么它還可以同時(shí)符合文化和自然遺產(chǎn)的各自的一條或者更多的標(biāo)準(zhǔn)，那么

5、它可以列為世界文化和自然混合遺產(chǎn)?！　∥覀兘裉煺劦倪z產(chǎn)的概念，可能不涉及無形遺產(chǎn)，或者叫做“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，因?yàn)樽罱蠹乙沧⒁獾?，過去世界遺產(chǎn)熱掀起來的時(shí)候，基本上是在1972年，保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約的框架下，是涉及我們剛才談到的，就是有形遺產(chǎn)當(dāng)中的不可移動(dòng)遺產(chǎn)，包括文化和自然，那么這幾年又有一個(gè)新的理念，就是說人們不光要保存這些看得見的、物化的東西，還要保護(hù)一些傳統(tǒng)的技藝，保護(hù)一些無形的文化藝術(shù)等等，所以現(xiàn)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也正在掀起一個(gè)小小的熱潮，盡管關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的界定和有關(guān)的規(guī)則，目前來看還不如我們今天主要要談的遺產(chǎn)公約所涉及的有形遺產(chǎn)那樣成熟，但是也已經(jīng)越來越引起大

6、家的關(guān)注，我們國(guó)家的昆曲和古琴已經(jīng)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)列入了另外一個(gè)品類的世界遺產(chǎn)名錄?！　∈澜邕z產(chǎn)就不能只是在我的家鄉(xiāng)，在我們的國(guó)家，而是拿到世界范圍里，就是除了它，我們很難再找到第二個(gè)更有代表性的遺址，或者是景點(diǎn)了，那么這個(gè)東西就應(yīng)該被全世界公認(rèn)為世界遺產(chǎn)。我們歸納一句話就是說，世界遺產(chǎn)也就是世界遺產(chǎn)公約所表述的，具有全球突出普遍價(jià)值的人類的創(chuàng)造和大自然的造化?！　∈澜邕z產(chǎn)要符合標(biāo)準(zhǔn)，符合標(biāo)準(zhǔn)還僅僅是價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，那么它還有更進(jìn)一步的要求，也就是說，它的靈魂叫真實(shí)性、完整性，這個(gè)例子也很簡(jiǎn)單，比如說我們拿一個(gè)商代的銅爵，我在拍賣會(huì)上可能賣到三萬美元、五萬美元，那么按照我們現(xiàn)在的技術(shù)，我們可

7、以去復(fù)制一個(gè)惟妙惟肖的、復(fù)制地非常好的，一百個(gè)、一千個(gè)都可以造出來，但是如果復(fù)制品拿到拍賣會(huì)上，大家都會(huì)理解，它的價(jià)值，除了它的材料費(fèi)、工本費(fèi)加一點(diǎn)零售費(fèi)，它不會(huì)有更高的價(jià)值，擴(kuò)大起來，到一個(gè)遺產(chǎn)，一個(gè)考古遺址，一個(gè)建筑，也包括我們的長(zhǎng)城，也包括一個(gè)自然景觀，如果我們完全去仿造一個(gè)，仿造得再像，它沒有真實(shí)性，它就不具備遺產(chǎn)真實(shí)的價(jià)值，就是說遺產(chǎn)是不可再生的，所以我們過去反復(fù)講文物是不可再生的，所以過去，我們的泰斗梁思成老先生曾經(jīng)提出