《達摩洗髓易筋經(jīng)》

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1、《達摩洗髓易筋經(jīng)》《達摩洗髓易筋經(jīng)》.txt男人的承諾就像80歲老太太的牙齒，很少有真的。你嗜煙成性的時候，只有三種人會高興，醫(yī)生你的仇人和賣香煙的。《達摩洗髓易筋經(jīng)》.txt如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢。一半在土里安詳，一半在風里飛揚，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光，非常沉默非常驕傲，從不依靠從不尋找。<篇名>達摩洗髓易筋經(jīng)書名：達摩洗髓易筋經(jīng)作者：項楊惠吳德華張鑒若曹江朝代：年份：<目錄><篇名>原敘一·張瑤序?qū)傩裕河喾饺豕?，患失血，體羸氣微，醫(yī)藥罔效。清光緒乙未春，從周守儒夫子習訓詁。夫子以所得于靜一空悟大師之正側(cè)坐臥各圖，根據(jù)次授之，數(shù)月病愈，旋即廢棄。閱六年辛

2、丑，疾復(fù)大作，夫子督促復(fù)習，未百日病又愈。自是或作或輟，雖違師訓，未尚日夜練習，然每因勞倦過甚，或腸胃積滯，必凝神靜氣，擇要行之。邇來三十余年，雖年逾知非，其精力常足以應(yīng)事，皆由于此。夫子于大師所授各圖式外，又復(fù)旁收博引，闡發(fā)奧義。名曰∶增演易筋洗髓內(nèi)功圖說。分為十八卷，訂為十冊，親書三部，藏于其櫝。丙辰冬，余自酉陽旋渝，夫子已歸道山二歲矣。訪其書尚存二部，今夏復(fù)訪之，則僅存其一。余深懼大道之沒，而吾夫子推闡之苦衷，亦隨之而靡，亟商鑒涵世弟，謀付石印，以廣流傳。方今國術(shù)昌明，凡講外壯者，多失內(nèi)養(yǎng)，談玄理者，罔識動作。茲編內(nèi)外兼?zhèn)?，性命雙修，誠入道之正宗，由道而佛之快捷方式，豈區(qū)區(qū)卻病延

3、年所能盡其功效哉。x庚年歲秋九月門人張瑤藝耘敬述x<目錄><篇名>原敘二·周守儒序?qū)傩裕河枭w弱，長失調(diào)養(yǎng)，十歲前飲食不節(jié)，嘗患疫寒積滯等癥。十歲后沉湎于酒，多生瘡痍。至十九歲，又為洋煙困，行年三十體愈羸，病日臻，動則驚怖，行則怔忡，風熱燥濕，坐不安席，寒暑晝夜，時在病鄉(xiāng)，體則奄奄一息，熱又時時上蒸，攻散和解，溫補清涼，無術(shù)可施。十余年來，苦狀難述，雖歷經(jīng)良醫(yī)調(diào)治，先去邪，后扶正，癥對方投，無不小效。而畏風怯寒，氣短神衰，服姜桂參茸近十年，元終難復(fù)，壯年幾與耄年無異。清夜自思，計維坐以待斃矣。然竊念生寄死歸，壽夭何惜，獨是混世四十年，毫無善狀，負疚孔多，志未竟者幾何，分未盡者又幾

4、何？所負天地父母之生成，君親師長之教育，友朋妻之屬望，圣賢先儒之陶熔，更仆難數(shù)，退思補過，可奈時不及待，何自怨自奮，亦徒仰屋興嘆耳。幸于辛卯春，宴古渝之至善堂，遇松山陳老師少林神功也。勸以其功療之，盡傳心授，于是頓起禪心，有因必訪，又于成都道院，得內(nèi)功圖說一冊，簡摩日久，稍有所得，遵圖行之，體覺舒暢，至是求道益切。癸巳秋闈，復(fù)赴省應(yīng)試，于資陽通慧寺中，忽遇靜一空悟老師，睹法相，心知其異，一路探討真諦，隨駕至昭覺寺，不離竟底。蘊悉師自嵩山少林來，盡得少林術(shù)，是達摩嫡派，深通如來易筋洗髓等經(jīng)。拜倒求度，師憫其誠許之，遂執(zhí)弟子禮，而受業(yè)于門，口傳心授凡三逾月，盡得此中三昧。臨別授以增益易筋洗

5、髓內(nèi)功圖說六卷，卷分上下，共十二卷。戒之曰，此祖師真諦，非十八家支流可比，毋輕視，行持無間，足證佛因，切忌行至半途，自持神勇無敵，遂棄上乘工夫，久戀人間勛業(yè)事，以吾弟文士學成后，有心得處，可增演妙諦，以廣慈航，萬不可視為獨得之奇，秘而不宣也。勉之慎之，余再拜受冊，無日不習，方年余，頗覺病去癮除，精神一振，體健身強，氣力漸增，后效雖不能預(yù)必，此功終不敢稍廢也。爰敘進道巔末，于簡端云時。x乙未孟夏中旬古渝后學周述官謹序于士隱齋中x<目錄><篇名>原敘三·增演易筋洗髓經(jīng)合編序?qū)傩裕阂捉钕此?，自達摩祖師西去后，慧可祖師將洗髓攜去云游，易筋藏少林壁中。由是道分為二∶習洗髓者僅能收心養(yǎng)性，習易

6、筋者僅能強筋壯力。千余年來，其書未合。后易筋經(jīng)般刺密諦翻譯出，代有傳人。洗髓由慧可翻譯出，亦有嫡派。兩兩相合，道本同源，理實一貫，一而二，二而一，兩經(jīng)非兩派也。后世祖師得洗髓傳，知道相表里，乃與易筋合成一函。雖綱領(lǐng)節(jié)目，綜括靡遺，而奧旨微言，難尋次弟，經(jīng)少林門下，諸老祖師，照諸佛菩薩、諸天神王、歷代羅漢、宗師，莊嚴法相，摩挲求之，合以易筋洗髓所論工夫，始知道出一轍。于是匯成一帙，名曰∶《增益易筋洗髓內(nèi)功圖說》。圖多說少，其旨未暢。余不揣淺陋，根據(jù)圖演說，繕寫易筋洗髓于前，益以各家論說，分為十七卷。首二卷經(jīng)文論說，中十二卷歷代宗師增益圖像，后三卷易筋洗髓支流，以備參悟采用。顏曰∶《增演易

7、筋洗髓內(nèi)功圖說》余何人？不足言道，亦不善屬文。平日所得，雖未知當否，而吾師屬意演說之命難辭。凡有所覺，罔為筆之于書云。<目錄><篇名>原敘四·李衛(wèi)公序?qū)傩裕汉笪盒⒚鞯厶湍觊g，達摩大師自梁適魏，面壁于少林寺，一日謂其徒眾曰∶盍各言所知，將以占乃詣，眾因各陳其進修。師曰∶某得吾皮，某得吾肉，某得吾骨。惟于慧可曰，爾得吾髓，云云。后人漫解之，以為入道之淺深耳。蓋不知其實有所指，非漫語也。迨九年功畢，示化葬熊耳山腳，乃遺只履而去。后面壁處，碑砌壞于風