11華僑華人史緒論

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1、華僑華人史緒論一、華僑華人的概念“華僑華人”有其特定的內(nèi)涵，通常是指移居國外的中國人或具有中國血統(tǒng)的人。古代移居國外的中國人并不稱為華僑，而是多稱為“唐人”、“華人”、“中國人”、“中國賈人”、“北人”、“住蕃”、“中華人”和“漢人”等等。鴉片戰(zhàn)爭以后，海外中國人被稱為“華工”、“華民”、“華人”、“華商”等。直至19世紀末，“華僑”一詞才開始使用，到20世紀初即成為海外中國人的通稱。一、華僑華人的概念“僑”字的原義為本為“寄也，客也”?！皟S”字最早出現(xiàn)于先秦載籍中，并作為旅寓意思用。據(jù)《韓非子-亡征》記載：“羈旅僑士，重帑在外，上間謀計，下與民間事者可

2、亡也?！边@里的僑士，即指“外國來客寓者”?？梢姂?zhàn)國時代，各國人士，往來流寓，已成風氣，當時的“僑”，意指旅寓。三國以后，僑字應(yīng)用已屢見不鮮。但華僑這個名詞的出現(xiàn)和應(yīng)用卻是近百年的事，直至十九世紀末，才把移居外國的中國人簡稱為華僑。一、華僑華人的概念“華僑”一詞最早出現(xiàn)于1883年鄭觀應(yīng)給李鴻章的“稟北洋通商大臣李傅相為招商局與怡和太吉訂合同”呈文中稱：“凡南洋各埠華僑最多之處，須逐漸布置，亦派船來往?！敝?，他多次在文章中使用“華僑”一詞。（收編在《盛世危言后編》）在清朝的官方檔案里，關(guān)于華僑的記錄不多，大多仍然用“華人”“華民”。《清實錄》中最早使用“

3、華僑”一詞是在光緒十年（1884年）朝廷頒布的一道命令里。一、華僑華人的概念“華僑”的國籍華僑的雙重國籍一直是困擾和影響我國同東南亞國家的關(guān)系的一個敏感問題。在1955年的印尼萬隆亞非會議上，為表明我國愿意同東南亞各國和平友好相處的誠意，周恩來總理代表我國政府宣布：“華僑在外國自愿加入或取得外國國籍的，即自動喪失中國國籍。”華僑：是指僑居國外或在僑胞居地出生，并具有中國國籍的中國人。華人：是指已加入或已取得所在國國籍，具有中國血統(tǒng)和中華民族特征的人，他們是外國公民，一般簡稱外籍華人。但近年來，也有一些學者主張，華人系泛指海外華人，即流寓海外的具有中國血統(tǒng)

4、的華人群體的總稱。華裔：指的是華僑在僑居國所生而又加入或取得了所在國國籍的子女，或中國血統(tǒng)的外籍人。二、華僑華人史的研究對象有言云：“有海水處就有華僑”。我國華僑和中國血統(tǒng)的華裔早已遍布世界五大洲100多個國家和地區(qū)。目前關(guān)于華僑、華人的數(shù)目，學術(shù)界存在許多不同的說法，只能有個大體的估計。據(jù)不完全統(tǒng)計，2005年的華僑華人的數(shù)目為3500萬人。在國內(nèi)的歸僑僑眷也有3000多萬，這兩個”三千多萬”是中國國情的一大特色。華僑史是一門血淚史,創(chuàng)業(yè)史,愛國史和與僑居國人民的友好史.二、華僑華人史課程開設(shè)的意義有言云：“有海水處就有華僑”。我國華僑和中國血統(tǒng)的華裔

5、早已遍布世界五大洲100多個國家和地區(qū)。目前關(guān)于華僑、華人的數(shù)目，學術(shù)界存在許多不同的說法，只能是大體的估計。據(jù)不完全統(tǒng)計，2005年的華僑華人的數(shù)目為3500萬人。在國內(nèi)的歸僑僑眷也有3000多萬，這兩個“三千多萬”是中國國情的一大特色。1、華僑華人史是整個中國歷史、中華民族歷史的一個組成部分，（華僑史是一門血淚史,創(chuàng)業(yè)史,愛國史和與僑居國人民的友好史.）二、華僑華人史課程開設(shè)的意義2、華僑華人史是世界歷史的一個組成部分。3、華僑華人史是中外關(guān)系史、中外交通史的重要組成部分4、華僑華人史是進行愛國主義和國際主義教育的好教材5、華僑華人史福建地方歷史的特

6、色。福建是著名的僑鄉(xiāng)，海外華僑有1000多萬人，占全部的1/4強。20世紀末，泉州有620多萬的海外華僑華人，其中90%居住在東南亞。泉州的歸僑、僑眷有300多萬人，占福建省歸華、華眷的50%以上，占泉州市總?cè)丝诘?0%左右。1990年泉州市的139個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中75%是重點僑鄉(xiāng)。有些閩南人的族姓，向海外移居的族人已超過了留居在本國的族人人數(shù)。如永春東平鄉(xiāng)東山村顏姓在國外人口有800多戶6000多人，而國內(nèi)僅有2000多人；城郊鄉(xiāng)桃溪村周姓1950年修譜時登記海外人口4000多人，比國內(nèi)人口多一倍以上。又如永春東門后村鄭姓在國外人口達3000余人，而國內(nèi)人口只

7、有1000多人。在福建有許多風俗習慣、歌謠、建筑與華僑華人息息相關(guān)。華僑歌謠（閩南方音）番客口母（不）來娶（調(diào)寄《雪梅歌》）父母主意嫁番客，番客無來娶，阮一年一年大，在家中，受拖磨，無時可快活，兄弟一大拖，粗細總著我，實在無沓活（奈何），抽簽共卜卦，保庇我君早早返來娶。華僑歌謠（閩南方音）廈門水路透番邦廈門水路透番邦，番邦真正遠。離父母無沓活（奈何），離某離子心頭酸。鐵打心肝也會軟，目滓（眼淚）流落到天光（天亮）。華僑歌謠（閩南方音）番客歌唱出番客有只歌，流落番邦無沓活（奈何）。離父離母離某子，為著家窮才出外。親象（好象）孤鳥插人群，做牛做馬受拖磨（勞累

8、），勤勤趁，不甘（不舍得）開（分）半瓜（分文）華僑歌謠（閩南方音）雨落檐頭流雨落