音樂(lè)學(xué)概論論文 音樂(lè)學(xué)概論

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1、音樂(lè)學(xué)概論論文音樂(lè)學(xué)概論導(dǎo)讀：就愛(ài)閱讀網(wǎng)友為您分享以下“音樂(lè)學(xué)概論”的資訊，希望對(duì)您有所幫助，感謝您對(duì)92to.com的支持!1音樂(lè)的概念音樂(lè)是以聲音的動(dòng)靜流止等形式構(gòu)成的組織，表達(dá)人的思想感情。2音樂(lè)學(xué)的概念音樂(lè)學(xué)是關(guān)于音樂(lè)的學(xué)問(wèn)。3音樂(lè)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)音樂(lè)學(xué)是以人文科學(xué)為主的綜合性學(xué)科。94音樂(lè)學(xué)的學(xué)科體系音樂(lè)學(xué)的分類(lèi)方法有許多種，其中歷史的音樂(lè)學(xué)和體系的音樂(lè)學(xué)是它的主要組成部分。第一章音樂(lè)哲學(xué)（1）概念是以音樂(lè)為對(duì)象，主要研究音樂(lè)的本質(zhì)和規(guī)律的學(xué)科。（2）四個(gè)主要研究角度A哲學(xué)角度的研究B社會(huì)

2、學(xué)角度的研究C心理學(xué)角度的研究D形態(tài)學(xué)角度的研究（3）成果（名作名家）周代荀子《樂(lè)論》戰(zhàn)國(guó)公孫尼子《樂(lè)記》魏晉嵇康《聲無(wú)哀樂(lè)論》北宋朱長(zhǎng)文《琴史》戰(zhàn)國(guó)墨子《非樂(lè)》德漢斯立克《論音樂(lè)的美》墨子《非樂(lè)》9第二章音樂(lè)美學(xué)（1）概念是研究音樂(lè)的美和審美的科學(xué)，是音樂(lè)學(xué)和美學(xué)的交叉性分支學(xué)科。（2）研究對(duì)象（領(lǐng)域）A研究規(guī)律性問(wèn)題B研究實(shí)踐性問(wèn)題C研究歷史性問(wèn)題（4）成果（名作名家）德漢斯立克《論音樂(lè)的美》波蘭索菲亞?麗薩《論音樂(lè)的特殊性》張前、王次炤《音樂(lè)美學(xué)基礎(chǔ)》德漢斯立克的形式主義，他成功的強(qiáng)調(diào)了將

3、音樂(lè)看作一種自律的藝術(shù)的方法。他的核心概念是，音樂(lè)的“內(nèi)容與目標(biāo)”是“被移動(dòng)的發(fā)聲形式”，他把器樂(lè)看作他的模式。9（5）研究方法A哲學(xué)的方法B社會(huì)學(xué)的方法C心理學(xué)的方法（6）西方的歷史畢達(dá)哥拉斯從數(shù)的比例關(guān)系探討音樂(lè)的美。他認(rèn)為音樂(lè)是由不同的聲音組織起來(lái)的，它的美就是組織的諧和性產(chǎn)生的。他被認(rèn)為是音樂(lè)的形式---自律論美學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者。柏拉圖認(rèn)為音樂(lè)等藝術(shù)是現(xiàn)實(shí)世界的反映，而現(xiàn)實(shí)世界又是理念的影子，他認(rèn)為社會(huì)需要兩種音樂(lè)，一種是勇猛的，一種是溫柔的。亞里士多德認(rèn)為音樂(lè)模仿的是人的情感，因?yàn)橐魳?lè)的運(yùn)動(dòng)

4、形式和情感的運(yùn)動(dòng)形式相似，他被當(dāng)做情感論美學(xué)（他律論美學(xué)之一）的開(kāi)山鼻祖。黑格爾，他的代表作《美學(xué)》三卷中，為他律論音樂(lè)美學(xué)提供了哲學(xué)基礎(chǔ)。（7）著作魏晉嵇康《聲無(wú)哀樂(lè)論》周代荀子《樂(lè)論》戰(zhàn)國(guó)9公孫尼子《樂(lè)記》明代徐上瀛《溪山琴?zèng)r》提出琴24況具體標(biāo)準(zhǔn)和方法。蔡仲德《中國(guó)音樂(lè)美學(xué)史稿》、《中國(guó)音樂(lè)美學(xué)資料選編》（2卷）、《中國(guó)音樂(lè)美學(xué)史》第三章音樂(lè)形態(tài)學(xué)（1）概念以音樂(lè)形態(tài)（尤其是形式、結(jié)構(gòu)）及其風(fēng)格思維美學(xué)意味為研究對(duì)象的學(xué)科。（2）音樂(lè)對(duì)象A音樂(lè)構(gòu)成要素、形式、類(lèi)型、體裁、技術(shù)、結(jié)構(gòu)。B樂(lè)曲

5、的結(jié)構(gòu)形式、原則與方法。C音樂(lè)形態(tài)的規(guī)律、文化內(nèi)涵、美學(xué)意味。（3）9任務(wù)研究音樂(lè)形態(tài)的異同，創(chuàng)作技法，美學(xué)規(guī)律，文化內(nèi)涵。（4）中國(guó)的音樂(lè)形態(tài)學(xué)研究A對(duì)音樂(lè)形態(tài)學(xué)理論的探討。中國(guó)民族民間的十大集成（《中國(guó)民間歌曲集成》、《中國(guó)曲藝音樂(lè)集成》、《中國(guó)民族民間器樂(lè)集成》、《中國(guó)古琴音樂(lè)集成》、《中國(guó)戲曲志》、《中國(guó)曲藝志》記五種）。B對(duì)音樂(lè)形態(tài)比較研究。C中國(guó)民族音樂(lè)形態(tài)特征特征、思維理論、發(fā)展規(guī)律的研究。a,關(guān)于中國(guó)民族音樂(lè)形態(tài)本源性特征的研究1、音樂(lè)與語(yǔ)言的關(guān)系的研究。趙元任的《新詩(shī)歌集》、《

6、中國(guó)語(yǔ)言里的聲調(diào)、語(yǔ)調(diào)、唱讀、吟詩(shī)、韻白、依聲調(diào)唱曲和不依聲調(diào)唱曲》、劉堯民的《詞與音樂(lè)》、楊蔭瀏的《語(yǔ)言音樂(lè)學(xué)初探》、9章鳴的《語(yǔ)言音樂(lè)學(xué)綱要》2、音腔體系研究。沈恰的《音腔論》b,中國(guó)民族音樂(lè)的曲式與旋律、音階與調(diào)式、多聲結(jié)構(gòu)及節(jié)奏節(jié)拍的研究。李西安、軍馳的《中國(guó)民族曲式、葉棟的《民族器樂(lè)的體裁和形式》c,戲曲音樂(lè)、樂(lè)種和民族器樂(lè)研究。武俊達(dá)的《京劇唱腔研究》、《昆曲唱腔研究》、袁靜芳的《樂(lè)種學(xué)》d,少數(shù)民族音樂(lè)形態(tài)研究。杜亞雄的《中國(guó)各少數(shù)民族民間音樂(lè)概述》、田聯(lián)韜的《中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)》e

7、,中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)基本理論研究。杜亞雄的《中國(guó)民族基本樂(lè)理》和《中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)理教程》（5）成果民國(guó)趙元任《中國(guó)語(yǔ)言里的聲調(diào)、語(yǔ)調(diào)、唱讀、吟詩(shī)、韻白、依聲調(diào)唱曲和不依聲調(diào)唱曲》楊蔭瀏音樂(lè)與語(yǔ)言關(guān)系的《語(yǔ)言音樂(lè)學(xué)》9歐洲德.李曼的《動(dòng)機(jī)樂(lè)句分析法》。（6）西方的音樂(lè)形態(tài)學(xué)研究1、申克將音樂(lè)分成三個(gè)結(jié)構(gòu)層：前景、中景、后景。2、前蘇聯(lián)的阿薩菲耶夫改進(jìn)庫(kù)特的理論認(rèn)為，音樂(lè)作品的形成過(guò)程是音調(diào)運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的過(guò)程，音本質(zhì)樂(lè)的本質(zhì)與作為社會(huì)意識(shí)的音調(diào)有關(guān)。3、萊希騰特里特的《曲式學(xué)》，庫(kù)克的《音樂(lè)的語(yǔ)言》用“動(dòng)機(jī)”學(xué)

8、來(lái)闡明樂(lè)曲發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一原則。第四章音樂(lè)創(chuàng)作學(xué)（1）概念99