比較法學(xué)的幾個基本理論問題

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1、比較法學(xué)的幾個基本理論問題比較法學(xué)的幾個基本理論問題比較法學(xué)的幾個基本理論問題比較法學(xué)的幾個基本理論問題比較法學(xué)的幾個基本理論問題比較法學(xué)的幾個基本理論問題比較法學(xué)的幾個基本理論問題比較法學(xué)的幾個基本理論問題比較法學(xué)的幾個基本理論問題比較法學(xué)的幾個基本理論問題比較法學(xué)的幾個基本理論問題比較法學(xué)的幾個基本理論問題比較法學(xué)的幾個基本理論問題比較法學(xué)的幾個基本理論問題比較法學(xué)的幾個基本理論問題比較法學(xué)的幾個基本理論問題比較法學(xué)的幾個基本理論問題一、比較法和比較法學(xué)的概念　　比較法并不是像某一國家的民法、刑法那樣

2、的法律。民法或刑法都各有調(diào)整社會關(guān)系的對象，也都各有調(diào)整這些關(guān)系的具體法律規(guī)則；比較法既沒有它所調(diào)整的社會關(guān)系，也沒有相應(yīng)的具體法律規(guī)則。簡單地說，比較法是指對不同國家的法律進行雙邊或多邊的比較研究。因此，比較法、比較法學(xué)和比較法研究這三個用語的意義實質(zhì)上是一樣的，而且后兩個要比第一個更為精確，但在絕大多數(shù)法學(xué)家中，比較法已成為一個約定俗成的用語?！　”容^法或比較法學(xué)的特征，主要在于通過比較的方法來研究法律。當(dāng)然，人們的認識過程總是在不同程度上通過比較的方法進行的，任何科學(xué)都使用比較方法，但比較法學(xué)不同于

3、法學(xué)其他學(xué)科，它的主要特征和方法在于比較?！　”容^法所比較的法律是指不同國家的法律。這里所講的“不同國家的法律”，其含義是相當(dāng)廣的。例如從空間而論，一般指本國法和外國法之比，或不同外國法之比。僅本國法之間的比較研究一般不屬于近代意義上的比較法學(xué)范圍。但有的法學(xué)家認為，聯(lián)邦制國家中的聯(lián)邦法和邦法之間以及各邦法之間的比較研究，也屬于比較法學(xué)范圍?！　Ψ傻谋容^研究一般可分為三個過程。第一個是掌握所要比較的不同國家的有關(guān)法律資料；第二個是對這些不同法律進行比較，也即發(fā)現(xiàn)其同異；最后是分析同異的原因并作出適當(dāng)?shù)?/p>

4、評價?！　》墒钦{(diào)整社會關(guān)系的，換句話說，是為了解決社會生活中某種問題，因而發(fā)現(xiàn)不同國家法律中的同異，也可以說就是發(fā)現(xiàn)對同類問題的不同解決辦法。例如在控制人口增長問題上，不同國家是否采用法律手段；假如都采用法律手段，那么就可以再比較它們分別采用了什么法律手段，如規(guī)定法定結(jié)婚年齡、法律上允許人工流產(chǎn)、法律上對是否符合計劃生育分別予以獎勵或制裁，等等?！　《?、比較法學(xué)是法學(xué)的一門學(xué)科　　在國外比較法學(xué)家中長期存在著關(guān)于比較法性質(zhì)的一個爭論，即它是否是法學(xué)的一門獨立學(xué)科，或者它僅僅是研究法律的一種方法。在這一問

5、題上，大體有以下三種意見?！　〉谝环N意見是懷疑這一爭論的意義。例如英國比較法學(xué)家格特里奇認為：“這樣的問題是純學(xué)術(shù)問題，其重要性無信紙如何是可疑的”，因為問題的關(guān)鍵是對“科學(xué)”和“方法”兩個術(shù)語的解釋，但它們之間的界限是很難明確分開的?！　〉诙N意見認為比較法僅僅是研究法律的一種方法。例如，20世紀初著名分析法學(xué)派代表薩蒙德為比較法所下的定義是：“對不同法律制度之間的類似和差別的研究”，它并不是一個單獨的法學(xué)部門，而“僅僅是這種科學(xué)的各個部門中的一個特殊方法”。西方不少法學(xué)家也都持有這種觀點，主要理由是比

6、較法不像民法、刑法那樣，它沒有自己特有的規(guī)則，因而也沒有它自己特有的研究對象。蘇聯(lián)法學(xué)家C.?齊夫斯也認為，比較法至多只不過是專門的、個別的科學(xué)方法，“把個別方法看作一種本身能夠構(gòu)成特別科學(xué)和獨立學(xué)科的因素，未必有根據(jù)，并在實際上未必合適”?！　〉谌N意見認為比較法不僅是一種方法，而且也是法學(xué)的一門獨立學(xué)科。早在1900年召開的第一屆國際比較法學(xué)會上兩個重要代表人物，法國比較法學(xué)家薩萊伊和朗貝就持有這種觀點。法國另一比較法學(xué)家達維在其主要著作《當(dāng)代世界主要法律制度》一書中也傾向于第二種意見。“毫無疑問，對

7、于多數(shù)人說來比較法將確實是一種方法，即‘比較的方法’，用來幫助他們實現(xiàn)自己的特定目標。但是對于其他人，如果他們主要的事情是研究外國法和把它同他們的本國法進行比較，在這種情況下，比較法就取得了一門科學(xué)的地位，也即在法律知識中一個獨立部門的地位。換句話說，現(xiàn)在需要有一類能夠恰當(dāng)?shù)胤Q為‘比較法學(xué)者’的法學(xué)家，同那些在各自領(lǐng)域中運用比較法的人們并駕齊驅(qū)。”蘇聯(lián)法學(xué)家B.?圖曼諾夫認為“現(xiàn)代比較法學(xué)，既是利用比較方法作為特別分科研究方法，也作為特別研究方面，不論這兩個方面如何相互聯(lián)系在一起，它們之間仍有一定區(qū)別”。

8、　　本文作者也認為近代意義上的比較法不僅是法學(xué)研究的一種方法，而且是法學(xué)的一門獨立的學(xué)科。方法與學(xué)科當(dāng)然是密切聯(lián)系的，特別是對作為一門學(xué)科的比較法來說，對法律的比較是它的主要特征和方法；但方法與學(xué)科畢竟是兩個不同的概念，前者是指科學(xué)研究的手段，后者是指科學(xué)研究對象的一定領(lǐng)域。如上所述，比較法的確不同于民法、刑法之類的部門法，但是它有自己特有的研究對象，即不同國家的法律，它也有自己特有的研究成果，它是從其他法學(xué)部門中無法取得的某