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1、中國傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生道德教育影響研究-高等教育學(xué)論文中國傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生道德教育影響研究莫繼承,謝群(天津科技大學(xué)機(jī)械工程學(xué)院,天津300222)摘要:中國傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生道德教育有著積極影響:有利于培養(yǎng)大學(xué)生樹立誠實(shí)守信的價(jià)值觀、有利于促進(jìn)大學(xué)生形成正確的道德觀、有利于引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)定的民族精神等。繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,既是當(dāng)代大學(xué)生提高自身素質(zhì)、形成良好人文精神的需要,也是當(dāng)代大學(xué)生不可推卸的歷史責(zé)任,更是教育者的責(zé)任。分析中國傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生道德教育的現(xiàn)實(shí)意義,剖析傳統(tǒng)文化在大學(xué)生群體教育中缺失的原因,在此基礎(chǔ)上從營造濃厚的社會(huì)氛圍、健全高校的教育機(jī)制、發(fā)揮大學(xué)生主體地
2、位等措施以加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)生道德教育中的科學(xué)價(jià)值。關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;大學(xué)生;德育教育中圖分類號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1674-5884(2014)08-0092-03十八屆三中全會(huì)提出:完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,形成愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國活動(dòng)的有效形式和長效機(jī)制,增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。而高校作為培養(yǎng)人才、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)以及文化傳承的承擔(dān)者,對(duì)弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化有著不可推卸的責(zé)任。因此,研究中國傳統(tǒng)文化與大學(xué)德育教育的關(guān)系是新形勢(shì)下高校教育的新課題。1中國傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生道德教育的實(shí)踐意義中國傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生道德教育具有十分重要的指導(dǎo)意義,將傳統(tǒng)文化融入到
3、道德教育工作中不僅能讓高校大學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)中國傳統(tǒng)文化,還可以幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、道德觀以及堅(jiān)定不移的民族精神。1.1有利于培養(yǎng)大學(xué)生誠實(shí)守信的價(jià)值觀誠實(shí)守信自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠信是一個(gè)人的基本美德因素,也是人與人之間溝通交流的基礎(chǔ)。誠實(shí)守信一直都是中國傳統(tǒng)文化的核心理念?!洞髮W(xué)》中有“與國人交,止于信”、《孟子·離婁上》中有“誠者,天之道也;誠之者,人之道也”、《禮記·樂記》中有“著誠去偽,禮之經(jīng)也”,從這些古著中,不難看出誠信不僅是個(gè)體的美德標(biāo)準(zhǔn),更是社會(huì)有序進(jìn)步的基石,同時(shí)誠信問題影響著一代又一代,每個(gè)人只有達(dá)到“誠之者”的狀態(tài),才能有益、高效地與人交往,整個(gè)社會(huì)才能
4、有條不紊地向前發(fā)展。大學(xué)生思想正處于走向成熟又未完全成熟的過渡時(shí)期,在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,向他們傳輸這樣的思想和做人的標(biāo)準(zhǔn),不僅有利于大學(xué)生誠實(shí)守信價(jià)值觀的形成,更加有利于整個(gè)社會(huì)的正常運(yùn)行。為幫扶經(jīng)濟(jì)因難學(xué)生,國家制定了一系列政策,如獎(jiǎng)、助、貸、勤、補(bǔ)、免等政策,但是在困難生認(rèn)定、畢業(yè)后還款等工作中經(jīng)常出現(xiàn)大學(xué)生誠信缺失現(xiàn)象,顯然,“言必信,行必果”“人不信則不立”這些經(jīng)典的誠信古訓(xùn)在當(dāng)今社會(huì)依然適用,而且必須繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)下去。因此,高校要加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),讓這種文化精髓潛移默化地指引他們的行為,不斷提高當(dāng)代大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。1.2有利于促進(jìn)大學(xué)生形成正確的道德觀中國傳統(tǒng)文化
5、對(duì)國人的道德觀影響深遠(yuǎn),尤其是對(duì)思想不成熟的大學(xué)生起著不可替代的作用。個(gè)人的道德水平不僅可以體現(xiàn)出一個(gè)人的文化素質(zhì),更加可以折射出整個(gè)集體、民族、國家的道德品質(zhì)?!疤煜聻楣檎缘?、德教為先、修身為本”,“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,“仁義充塞,而至于率獸食人,人將相食,謂之亡天下”……從這些古語中可以充分看出先哲對(duì)道德素質(zhì)的重視和要求,并且深刻認(rèn)識(shí)到道德素質(zhì)無論是對(duì)個(gè)人、民族還是國家都是至關(guān)重要的。《大學(xué)》開篇說到“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,其意就是讓人們把尊道重德作為理想人格的典范和人生追求的目
6、標(biāo)。當(dāng)前,國家多次強(qiáng)調(diào)立德樹人,還將道德培養(yǎng)放在教育的首位,正是由于現(xiàn)代大學(xué)生的道德素質(zhì)不斷下滑,經(jīng)常出現(xiàn)利高一切、良心泯滅、背信棄義的現(xiàn)象,對(duì)于這種狀況高校必須將傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)德育工作中,通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)將一些錯(cuò)誤的道德觀扼殺在萌芽狀態(tài)中,引導(dǎo)他們不僅要做一個(gè)有知識(shí)的大學(xué)生,更重要的是好好做人,如何作為一個(gè)具備良好社會(huì)道德觀的社會(huì)主義接班人。1.3有利于引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)定的民族精神民族精神是一個(gè)民族的魂,它是民族文化的積累和沉淀,是推動(dòng)整個(gè)民族前進(jìn)和發(fā)展的動(dòng)力,民族精神可以概括為愛國主義和社會(huì)責(zé)任感的綜合體[1]。民族精神的形成離不開傳統(tǒng)文化的熏陶,如《周易》“天行健,君子以自強(qiáng)不息
7、;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”、范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、顧炎武“天下興亡,匹夫有責(zé)”,這些充分體現(xiàn)出中華民族對(duì)國家、民族、社會(huì)的使命感和危機(jī)感,強(qiáng)調(diào)為祖國獻(xiàn)身的民族精神。通過中國傳統(tǒng)文化的滲透,以古代英雄人物事跡為輻射源,增強(qiáng)大學(xué)生民族自豪感,讓他們意識(shí)到自身的社會(huì)責(zé)任感和國家使命感,不斷引導(dǎo)高校大學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)定、執(zhí)著的民族精神,社會(huì)的發(fā)展、民族的振興要求