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1、高考資源網(wǎng)（ks5u.com）您身邊的高考專家www.ks5u.com江津中學高2018級高考考前適應性考試語文試題閱讀下面的文字，完成小題小題。沖突頻繁，會盟宴享頻繁，是春秋最基本的特色。戰(zhàn)爭是為了爭奪霸權或政權，結盟聚會是為了消除沖突。會盟要講“禮”“賦詩”，從而造就了特殊的文化現(xiàn)象——“詩禮風流”。西周人重“禮”，是重其儀式性，如典禮儀式、揖讓周旋等。而春秋則將禮認作了治國大法、人生準則。春秋從魯隱公元年到魯哀公十四年230余年間，談禮之風盛行。一部《左傳》，“禮”為主要的價值標準：“夫名以制義，義以出禮，禮以體政，政以正民?！薄胺蚨Y，所以整民
2、也。”“禮之可以為國也久矣，與天地并。君令臣共，父慈子孝，兄愛弟敬，夫和妻柔，姑慈婦聽，禮也?！逼涿吭u一事之得失，輒曰：“禮也”、“非禮也”；似乎國之興亡，皆系于“禮”?！蹲髠鳌纷钤缫淮握摱Y是在桓公二年，最早一次引《詩》在桓公六年，可見賦《詩》引《詩》之風與禮治思潮乃同步而興。事實上，會盟宴享的賦《詩》引《詩》，幾乎也集中在春秋時期。在會盟宴享中，列國都想用既合于禮又合于愿而又不失為大雅的手段，實現(xiàn)自己的目的，賦《詩》言志便成最佳選擇。會盟宴享中的詩禮交鋒，直接影響了士君子的價值判斷與人格修養(yǎng)。列國名卿的外交才能，多半表現(xiàn)在熟諳《詩》禮、智能達變上。
3、魯襄公十六年，晉侯與諸侯在溫地宴會，各國大夫皆賦詩言志，而齊國的高厚歌詩與舞不配，結果惹怒晉國，高厚只好落荒而逃。魯襄公二十八年，齊國慶封逃難到魯，叔孫豹讓樂工誦《茅鴟》罵他，他競茫然不知。魯昭公十二年，宋華定到魯國出差，魯人賦《寥蕭》以示友好與祝福，他毫無反應。這些在當時都是“國際笑話”。因而這個時代要求士君子必須熟諳《詩》禮，出使四方而能專對。魯昭公七年，魯國孟僖子陪昭公到楚國參加會盟，因不能以禮應對而抱恨終身，臨終前要兒子跟孔子學禮。熟諳《詩》禮，關乎文化修養(yǎng)與基本素質(zhì)，即春秋時所謂的“文”。魯襄公三十一年，北宮文子評論鄭國的賢臣是：子大叔“美
4、秀而文”，公孫揮“善為辭令”。在禮治思潮下，整個時代的士君子，無不以《詩》禮為立身之本，以求自我實現(xiàn)。因此，春秋大國曾興起研究《詩》禮的熱潮；一些小國，為了交往大國，也不得不研究詩禮；連當時的戎狄也加入此列。但這時不像漢唐那樣研究《詩》的本意或?qū)で笫ト说奈⒀?，而是將《詩》認作與“禮”有諸多聯(lián)系的圣典。-25-www.ks5u.com版權所有@高考資源網(wǎng)高考資源網(wǎng)（ks5u.com）您身邊的高考專家《左傳》幾乎是把《詩汾作為“禮經(jīng)”來用的，其所有的引《詩》段落似乎或多或少都與禮有些聯(lián)系?！岸Y”成了《詩》的第一生命。所有引《詩》賦《詩》者，無一不是精通禮
5、儀者。總之，會盟宴享，促成了賦《詩》引《詩》的熱潮；禮治思潮，促成了以禮為核心的詩歌解釋系統(tǒng)的形成。在春秋會盟宴享的外交大平臺上，詩與禮綰結，為狼煙四起的春秋籠上了一層溫情脈脈的面紗。1.下列關于“詩禮風流”的表述，不正確的一項是（）A.會盟宴享是春秋時期的外交平臺，各國利用這個平臺，通過“詩禮交鋒”的方式，化干戈為玉帛，用文化解決了沖突。B.“詩禮風流’’這種特殊的文化現(xiàn)象是在春秋時代特定的歷史條件下所產(chǎn)生的，它的出現(xiàn)與頻繁的會盟宴享有重要關系。C.《詩》禮可使行為變得文雅，甚至連罵人這樣不文明的行為，在用《詩》禮包裝之后，也顯得溫柔雅潔，不失風流
6、本色。D.春秋時代，一面是戰(zhàn)火狼煙，一面是詩禮風流。詩禮是時代的風尚，也是士君子的法寶，還是列國公卿生活的組成部分。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A.西周與春秋，雖同重一個“禮”字，但西周人注重的是禮的儀式性，而春秋時人則把禮當做了份量沉重的典則。B.“禮治”思潮的高漲，與會盟宴享時的賦《詩》引《詩》的風氣的盛行，幾乎是同時出現(xiàn)的，這不是偶然巧合。C.春秋時代對詩禮的研究，不是為了探尋《詩》的原意或從詩中尋求圣人的微言大意，而是為了應對當下的政治。D.高厚、慶封、宋華定因為在會盟宴享中不懂賦《詩》之意成了世人的笑談，從側(cè)面說明了世人對
7、詩禮的推崇。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）A.《左傳》以禮作為主要的價值判斷標準，認為禮是治國治民治家的有效方式，甚至認為禮的重要性可與天地相比。B.春秋時代，士君子如果對《詩》禮了如指掌，出使四方就能應對自如，否則就會洋相百出，孟僖子就是典型的反面例子。C.-25-www.ks5u.com版權所有@高考資源網(wǎng)高考資源網(wǎng)（ks5u.com）您身邊的高考專家“詩禮風流”的背后是你爭我斗，列國都想在會盟宴享中用既合于禮又合于愿而又不失為大雅的手段實現(xiàn)自己的目的。D.春秋各國曾經(jīng)掀起研究《詩》禮的熱潮，在這場詩禮盛宴中，有的國家是主動加
8、入的，也有不少國家是被迫卷入的。【答案】1.A2.D3.B【解析】1.試題分析：篩選并整合文中信息類題目的解
