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《四川省樂山沫若中學2017-2018學年高二上學期第二次月考（12月）語文試題+Word版含解析.doc》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、高考資源網(wǎng)（ks5u.com）您身邊的高考專家www.ks5u.com2016級高二上期第二次月考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀閱讀下面論說類文章，完成下列小題。提到“工匠精神”，也許我們會首先想到德國、瑞士、日本這些國家。其實，在我國古代，“工匠精神”也是非常突出的?！对娊?jīng)》云“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，即君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器、玉器等一樣，切了還要磋，琢了還得磨。這里體現(xiàn)的對工藝精細程度精益求精的追求，與西方工業(yè)精神中從99%到99.99%的追求不謀而合。這說明，不論區(qū)域和文化有著怎樣的差別，在追求精美、卓越、典雅等這
2、些能充分反映人類文化審美創(chuàng)造力的藝術(shù)特征方面，東西方基本上是一致的，因為它代表了人類追求極致和完美的美學理想。基于文化的屬性和發(fā)展的形態(tài)不同，東西方的“工匠精神”在具體表現(xiàn)樣式上又存在著一定差異。西方側(cè)重于對剛性要素的重視，要求必須確保每個部件質(zhì)量上乘，無論是材料、設計還是生產(chǎn)流程，都以最高標準要求，并對最終的產(chǎn)品質(zhì)量進行嚴格的檢測。特別是進入工業(yè)化時代后，標準化的大規(guī)模生產(chǎn)，對產(chǎn)品質(zhì)量提出了統(tǒng)一的嚴格標準，以打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。如英國航海鐘發(fā)明者約翰·哈里森于1759年完工的“哈氏4號”航海鐘，64天只慢了5秒，遠比法案規(guī)定的最小誤差(2
3、分鐘)還少，完美解決了航海經(jīng)度定位的問題。相比較而言，中國則側(cè)重于對柔性要素的重視，在設計和制造上，為追求完美和極致，多強調(diào)不惜花費時間精力，反復揣摩，孜孜不倦。中國工匠“依天工而開物”“法自然以為師”，把對自然的敬畏和觀察體驗、揣摩感悟，傾注于一雙巧手，讓中國制造既體現(xiàn)出精益求精的功能特點，也展現(xiàn)出典雅優(yōu)美的審美特點。如中國的傳統(tǒng)建筑，在設計和建造中既追求實用功能，也追求天人合一的審美功效。北宋徽宗時燒制的汝瓷“似玉非玉而勝玉”，讓人頓生“縱有家財萬貫，不如汝瓷一片”的感慨。中國的“工匠精神”附著于精美絕倫的作品，世代相傳。天工開物，隨物賦形
4、，是中華民族對制造業(yè)的價值取向共識。如果我們承繼這種東方智慧，并學習西方對產(chǎn)品剛性要素的重視，應該會帶來東方詩意和西方精準的美妙融合，成就中國制造業(yè)的獨特風韻。-19-www.ks5u.com版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)高考資源網(wǎng)（ks5u.com）您身邊的高考專家然而，改革開放以來，社會心浮氣躁，制造業(yè)普遍追求投資少、周期短、見效快帶來的即時利益，工匠精神少有用武之地。但隨著經(jīng)濟全球化的到來，市場競爭越來越激烈，中國人的消費觀念也正在由“生存消費”轉(zhuǎn)向“品質(zhì)消費”，中國比任何時候都更需要“工匠精神”?！吨芏Y?考工記》有言：“知者創(chuàng)物，巧者速之守之，世
5、謂之工。百工之事，皆圣人之作也?！睂诂F(xiàn)代語境，“知(智)者”可以理解為產(chǎn)品的設計者、科技的創(chuàng)新者，而“巧者”便是將設計與創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的工匠。對于我國正在開疆拓土、萬馬奔騰的制造業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)而言，這二者缺一不可。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（??）A.東西方的“工匠精神”在追求“精益求精”這一點上是相同的，但因為文化屬性和發(fā)展形態(tài)不同，兩者在具體的表現(xiàn)樣式上又有差異。B.中國工匠“依天工而開物”“法自然以為師”，這種對自然的敬畏之心和取法于自然的思想，使中國的傳統(tǒng)建筑既講究實用，又追求天人合一的審美功效。C.西方的工匠精神
6、比較重視影響產(chǎn)品質(zhì)量的剛性要素，其產(chǎn)品在設計、用材、生產(chǎn)流程、質(zhì)量檢測等各方面始終都有統(tǒng)一的嚴格標準。D.在當下重提“工匠精神”，一方面要吸納我國古代工匠“天工開物，隨物賦形”的智慧，另一方面也要學習西方工匠追求精準的精神，如此才能成就中國制造業(yè)的獨特風韻。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（???）A.《詩經(jīng)》中的“切”“磋”“琢”“磨”四字描述了當時人們對玉石等的精細加工，而《周禮·考工記》“百工之事，皆圣人之作也”則高度評價了我國古代工匠們創(chuàng)造的作品。B.東西方在區(qū)域和文化方面存在著差異，但他們都追求工藝設計和制造上的精美、卓越和
7、典雅，因為這樣做是為了共同提高人類文化的審美創(chuàng)造力。C.改革開放以來，“工匠精神”在我國沒有受到應有的重視，這與功利化的社會風氣和停留在滿足生存需要層面的消費理念等有一定的關(guān)系。D.對我國的制造業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)而言，要想讓巧妙設計和科技創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為具有現(xiàn)實價值的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，還必須依賴工匠的錘煉琢磨和精工細作。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列分析和推斷不正確的一項是（???）A.中國工匠為追求完美和極致，常常不惜花費時間精力反復揣摩，雖說是慢工出細活，但也可能造成生產(chǎn)效率的低下，這與現(xiàn)代工業(yè)追求效率的價值取向是不太一致的。B.在德國、瑞士、日本等工業(yè)發(fā)達國家，他們
8、的工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量能在世界范圍內(nèi)得到一致認可，所以，在這些國家，“工匠精神”得到了很好的發(fā)揚。C.-19-www.ks5u.com版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)高考
