簡析“鳥巢”視覺形象在奧林匹克文化傳播中的作用的論文

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1、簡析“鳥巢”視覺形象在奧林匹克文化傳播中的作用的論文論文關(guān)鍵詞：鳥巢；視覺形象；奧林匹克文化；文化傳播　　論文摘要：奧林匹克視覺形象是奧林匹克運(yùn)動的文化標(biāo)志和藝術(shù)表達(dá)，在傳播奧林匹克文化中發(fā)揮著不可替代的作用。從建筑的視覺認(rèn)知和視覺感受而言，作為北京2008年奧運(yùn)會地標(biāo)性建筑的中國國家體育場“鳥巢”，以它特有的標(biāo)志性、時間性和空間性的建筑藝術(shù)特點(diǎn)。無疑成為傳播奧林匹克文化的物質(zhì)載體和視覺形象，同時，“鳥巢”對傳播中華文化、提升中國的國家形象等都發(fā)揮了作用，為奧林匹克運(yùn)動文化譜寫了新的篇章。北京2008年奧林匹克運(yùn)動會已經(jīng)落幕。與奧運(yùn)相關(guān)的大型公共建筑鳥巢、水立方等體育場館都在奧運(yùn)會中發(fā)揮了重要

2、作用。作為體量巨大的建筑實(shí)體，國家體育場“鳥巢”以其特有的標(biāo)志性、時間性和空間性建筑藝術(shù)特點(diǎn)，成為傳播奧林匹克文化不可替代的物質(zhì)載體。在奧林匹克文化的傳播中，視覺形象起著至關(guān)重要的作用。歷屆奧運(yùn)會的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，優(yōu)秀的視覺形象會成為一屆成功奧運(yùn)會的重要標(biāo)志。往往奧運(yùn)會結(jié)束后，視覺形象依然會繼續(xù)留在人們的心中，發(fā)揮久遠(yuǎn)的影響。通常所說的奧林匹克視覺形象是指運(yùn)用平面設(shè)計(jì)或視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的方法對奧林匹克理念與行為的全面反映和藝術(shù)性表達(dá)，這只是狹義概念的界定。而廣義概念的奧林匹克視覺形象是社會公眾通過各種媒介接觸到奧林匹克的理念、行為及設(shè)計(jì)傳達(dá)符號，是經(jīng)過思維與情感的整理與分析而形成的對奧林匹克運(yùn)動的總

3、體評價和整體印象。因此，無論是二維還是三維的造型藝術(shù)，小到奧林匹克標(biāo)志、徽章、徽記、獎牌、吉祥物、招貼畫、火炬，大到奧運(yùn)場館、奧運(yùn)公園等，奧林匹克的視覺形象范圍廣泛，形態(tài)豐富，影響巨大。Www.11665.cOm對奧林匹克視覺形象關(guān)注較多且研究較為全面、系統(tǒng)的是王軍博士。她的研究成果主要體現(xiàn)在《奧林匹克視覺形象的歷史研究》一書中。書中著重對奧林匹克視覺形象的發(fā)生、發(fā)展和演變成因、規(guī)律以及奧林匹克運(yùn)動和藝術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系等問題進(jìn)行了探討和研究。但是，因其研究重點(diǎn)的劃限把奧林匹克視覺形象僅僅界定為二維的平面視覺形象的范圍，而對更具沖擊力和影響力的三維乃至四維的建筑場館視覺形象幾乎沒有涉及。本文基于“

4、鳥巢”的視覺形象，以建筑的視覺認(rèn)知和視覺感受為視角，分析奧林匹克視覺形象在奧林匹克文化傳播中所起的獨(dú)特作用。從傳播學(xué)的角度來看，視覺形象是通過傳播發(fā)揮其功能的。“鳥巢”的視覺形象具有直觀的識別性和沖擊力，給人留下深刻的印象和回味的空間，它以直接或間接的方式，對奧林匹克文化進(jìn)行傳播。其傳播是一個動態(tài)的過程，主要體現(xiàn)在奧運(yùn)前、奧運(yùn)中和奧運(yùn)后幾個不同的階段。　　1“鳥巢”的標(biāo)志性是奧林匹克文化的藝術(shù)表達(dá)　　奧林匹克視覺形象是奧林匹克運(yùn)動的文化標(biāo)志。歷屆奧運(yùn)會的主體育場除了滿足奧運(yùn)會競賽的需要外，都力求以藝術(shù)美感及文化風(fēng)格，成為舉辦城市和奧林匹克運(yùn)動的一個時代標(biāo)志和視覺形象?！傍B巢”以體量巨大、多維的

5、視覺形象，恰似一座由建筑變成的世界上最大的“雕塑”作品.為北京奧運(yùn)會樹立了一座獨(dú)特的標(biāo)志，是奧林匹克文化的藝術(shù)表達(dá)?！傍B巢”是一座造型別致、獨(dú)具匠心的奧運(yùn)場館。其視覺形象有著強(qiáng)烈的震撼力和感染力?！傍B巢”形象完美純凈，外觀即為建筑的結(jié)構(gòu)，立面與結(jié)構(gòu)達(dá)到了完美的統(tǒng)一。各個結(jié)構(gòu)元素之間相互支撐，主體建筑以鋼結(jié)構(gòu)析架成“鳥巢”結(jié)構(gòu)，空間呈巨型馬鞍橢圓形。它地勢略微隆起，如同巨大的容器。高低起伏、波動的基座緩和了容器的體量，而且給了它戲劇化的弧形外觀?！傍B巢”采用中國傳統(tǒng)文化中鏤空的手法和陶瓷的紋路，色彩燦爛而熱烈，與現(xiàn)代先進(jìn)的鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)完美地融合在一起?！傍B巢”以其藝術(shù)性與功能性的高度結(jié)合，在滿足奧

6、運(yùn)會體育場館所有功能和技術(shù)要求的同時，空間效果既新穎別致，又簡潔典雅，給人留下與眾不同的印象，成為奧林匹克運(yùn)動的文化標(biāo)志和藝術(shù)表達(dá)，從而為北京2008年奧運(yùn)會的成功舉辦和奧林匹克文化的傳播創(chuàng)造了獨(dú)特的窗口和平臺。中國是東方文明的發(fā)源地之一。木屆奧林匹克運(yùn)動會在中國的舉辦，是東西方文化的一次對話。建造在古老文明的中華大地上的“鳥巢”，以其富有東、西方智慧的世界上獨(dú)一無二的體育建筑和獨(dú)特的視覺形象，給世界留下難以磨滅的印象。由皮埃爾·德·顧拜旦提出的奧林匹克文化以一句格言和口號“更快、更高、更強(qiáng)”為人們所熟知，“和平、友誼、進(jìn)步”是奧林匹克宗旨的高度概括。奧林匹克文化和精神強(qiáng)調(diào)文化差異的容忍和理解

7、，強(qiáng)調(diào)相互了解、友誼和團(tuán)結(jié)，強(qiáng)調(diào)競技運(yùn)動的公平與公正。奧林匹克包含的這種自我挑戰(zhàn)精神和公平競爭精神構(gòu)成了當(dāng)代人類自我完善和社會交往的基石。奧林匹克文化的思想精髓是以西方文化中占核心地位的競爭理念，哲學(xué)基礎(chǔ)是強(qiáng)調(diào)個人的單主體性思想。而集中代表東方文明的中華文化精神，其思想精髓是和諧理念，哲學(xué)基礎(chǔ)是強(qiáng)調(diào)人與人和諧相處的互主體性思想，突出的是一個“和”字。在“鳥巢”的各種文化活動及其賽事，不僅追求“更快