當(dāng)代大學(xué)生孝道觀念現(xiàn)狀及其道德踐行研究——以山西省某高校為例

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1、分類號:G641單位代碼:10110學(xué)號:S20100031當(dāng)代大學(xué)生孝觀念現(xiàn)狀及其道德踐行研究中北大學(xué)碩士學(xué)位論文當(dāng)代大學(xué)生孝觀念現(xiàn)狀及其道德踐行研究—以山西省某高校為例以山西省某高校為例常芳碩士研究生指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)常芳沈興全教授思想政治教育中北大學(xué)2013年6月8日—圖書分類號注1UDCG641378密級非密碩士學(xué)位論文當(dāng)代大學(xué)生孝觀念現(xiàn)狀及其道德踐行研究—以山西省某高校為例ResearchonStatusinQuoofFilialPietyConceptofContemporaryCollegeStudentsandit

2、sMoralPractice——IllustratingbytheCaseofaCollegeinShanxiProvince(常芳)指導(dǎo)教師(姓名、職稱)沈興全教授申請學(xué)位級別專業(yè)名稱法學(xué)碩士思想政治教育論文提交日期2013年4月20日論文答辯日期學(xué)位授予日期20132013年年6月月4日日論文評閱人答辯委員會主席史彥虎(教授)、李曉瑜(教授)史彥虎(教授)2013年6月8日原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明:所呈交的學(xué)位論文,是本人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不包含其他個人或集體

3、已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名:日期:關(guān)于學(xué)位論文使用權(quán)的說明本人完全了解中北大學(xué)有關(guān)保管、使用學(xué)位論文的規(guī)定,其中包括:①學(xué)校有權(quán)保管、并向有關(guān)部門送交學(xué)位論文的原件與復(fù)印件;②學(xué)校可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段復(fù)制并保存學(xué)位論文;③學(xué)??稍试S學(xué)位論文被查閱或借閱;④學(xué)??梢詫W(xué)術(shù)交流為目的,復(fù)制贈送和交換學(xué)位論文;⑤學(xué)校可以公布學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容(保密學(xué)位論文在解密后遵守此規(guī)定)。簽名:日期:導(dǎo)師簽名:日期:當(dāng)代大學(xué)生孝道觀念現(xiàn)狀及其道

4、德踐行研究—以山西省某高校為例摘要孝道,是中國傳統(tǒng)倫理體系的起點(diǎn),是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。隨著時代文明的發(fā)展,傳統(tǒng)孝道被不斷地豐富、積淀、內(nèi)化成為中華民族的心理情感。作為一種永恒的人文精神和普遍的倫理道德,孝道一直引領(lǐng)著中華民族的發(fā)展方向。十八大報告對社會主義核心價值觀進(jìn)行了最新概括,涵蓋了最廣大人民群眾的普遍愿望,對于培育社會主義核心價值觀是一個很好的指引,而弘揚(yáng)中華孝道文化無疑是培育社會主義核心價值觀的具體體現(xiàn)。研究和弘揚(yáng)孝道文化,關(guān)系社會長治久安,更關(guān)系到中國夢的實(shí)現(xiàn)。梁啟超先生曾說過:“故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年強(qiáng)

5、則國強(qiáng)”。大學(xué)生是中華民族的希望和未來,是中華傳統(tǒng)文化的傳承者,擔(dān)負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任和重?fù)?dān)。古有云:“德為成事之本,孝為入德之門”。當(dāng)代大學(xué)生的孝德狀況直接關(guān)系著民族的整體修養(yǎng),關(guān)乎著社會主義和諧社會的構(gòu)建。本文本著理論與實(shí)踐相結(jié)合的思想,按照“理論論述——調(diào)查研究——問題分析——對策思考”的思路展開。通過問卷調(diào)查的方法對當(dāng)代大學(xué)生孝觀念現(xiàn)狀進(jìn)行實(shí)證研究,發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生在孝道方面主流是積極、健康、向上的,但同時也存在一定程度的孝道缺失現(xiàn)象,比如缺少對父母的關(guān)心照顧和尊重,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,有80%以上的大學(xué)生并不了解對父母的健康狀況,有近50%的

6、學(xué)生表示曾有過對父母發(fā)脾氣和頂撞,同時更有甚者會做出過激行為,如辱罵父母。結(jié)合問卷調(diào)查結(jié)果,分析得出當(dāng)代大學(xué)生孝觀念現(xiàn)狀的形成原因既有內(nèi)因即自身的心理不成熟和抗壓能力力差,也有外因即社會、學(xué)校和家庭的共同影響。因此,進(jìn)一步加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生孝道踐行則要從以下四點(diǎn)著手,即優(yōu)化社會環(huán)境,注重學(xué)校培養(yǎng),關(guān)注家庭教育,重在自我踐行。關(guān)鍵詞:大學(xué)生,孝觀念,現(xiàn)狀,踐行ResearchonStatusinQuoofFilialPietyConceptofContemporaryCollegeStudentsandItsMoralPractice——Illustratin

7、gbytheCaseofaCollegeinShanxiProvinceAbstractFilialpietyistheoriginoftheChinesetraditionalEthicalSystems,andit’salsooneoftheChinesetraditionalvirtues.Withthedevelopmentofcivilization,ithasbeenamplified,accumulated,anddevelopedintopsychicalfeelingofChinesenation.Asaneternalhumanist

8、icspiritandauniversalethic,filialpietyha

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