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《2011屆臺(tái)州市文綜一模歷史試題》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、歷史卷:12.我國古代地方行政區(qū)劃隨著社會(huì)的發(fā)展不斷沿襲和完善,觀察下圖判斷該圖所反映的行政區(qū)劃屬于哪一朝代A.漢朝B.唐朝C.宋朝D.元朝13.“因‘絲綢之利日擴(kuò)’……‘居民百倍于昔,綾綢之聚亦且十倍。四方大賈輦金至者無虛日,每日中為市,舟楫塞港,街道肩摩。蓋其繁阜喧盛,實(shí)為邑中諸鎮(zhèn)之第一?!睂?duì)該材料的解讀,正確的是A.反映了漢代“市”的出現(xiàn)與規(guī)范B.反映了唐代“草市”的興盛與發(fā)展C.反映了宋代“市”的發(fā)展突破了時(shí)空的限制D.反映了明清時(shí)期工商業(yè)市鎮(zhèn)的繁榮景象14.“已有不少人將周恩來喻為日內(nèi)瓦會(huì)議的挽救者,他已贏得了外交舞臺(tái)第一流人物的地位”。這樣的評(píng)價(jià)基于他在日內(nèi)瓦會(huì)議上發(fā)表
2、了一篇重要的演說。其演說的宗旨是A.號(hào)召亞非國家采取不結(jié)盟政策B.亞非各國堅(jiān)持反帝反霸的方針C.和平解決朝鮮和印度支那問題D.解決亞非尤其是印度的和平問題以湖北籍女子為限,須文理清順,大家閨秀,要不沾染學(xué)堂平等自由之惡習(xí),有從夫之美德。15.右圖是1913年章太炎在報(bào)紙上刊登的征婚廣告,該材料反映出這一時(shí)期A.受社會(huì)各種因素的制約,依舊帶有濃厚的保守思想B.征婚成為當(dāng)時(shí)社會(huì)主要的求偶方式,社會(huì)習(xí)俗發(fā)生重大變化C.婚姻禮俗開始刪繁就簡,仿效西方的新式婚禮D.民主共和觀念深入人心,婚姻自主成為一種時(shí)尚16.湯因比曾這樣評(píng)價(jià)一件史事:“順利地在舊瓶里裝了新酒,還不至于引起舊瓶的爆炸?!辈⒄J(rèn)
3、為:“這可以說是一種憲法方面的勝利,這種勝利應(yīng)該當(dāng)作一種驚人的技藝”。湯因比所評(píng)價(jià)的是A.美國聯(lián)邦共和國的確立B.法國共和制度戰(zhàn)勝君主制度C.近代德國憲法和議會(huì)裝飾下的皇帝專制D.英國君主立憲制的確立17.“深刻的文化產(chǎn)品在思想相對(duì)開放和自由的條件下才能大量涌現(xiàn)。在思想禁錮的情況下,人們每說一句話都要小心,每寫一個(gè)字都要以君主的個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移,其聰明才智就會(huì)局限在一個(gè)很小的范圍內(nèi),難以產(chǎn)生偉大的思想作品?!边@段話主要指出了A.民主有利于正確決策B.民主有利于修正錯(cuò)誤C.民主有利于監(jiān)督政府為公民服務(wù)D.民主有利于促進(jìn)文化廣泛深入發(fā)展18.文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)都是歐洲歷史上著名的思想解放運(yùn)
4、動(dòng)。在這兩次思想解放運(yùn)動(dòng)期間,出現(xiàn)了許多時(shí)代巨人,他們呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗。下列搭配錯(cuò)誤的是A.薄伽丘——歌頌人間的仁愛和友誼B.伏爾泰——自然權(quán)利學(xué)說C.盧梭——私有制是人類不平等的起源D.康德——宣揚(yáng)理性與自律519.“無可爭辯的歷史經(jīng)驗(yàn)證明,在革命運(yùn)動(dòng)史上,個(gè)人獨(dú)裁為革命階級(jí)專政的表現(xiàn)者、代表者和執(zhí)行者,是屢見不鮮的事。個(gè)人獨(dú)裁與資產(chǎn)階級(jí)民主制,毫無疑問是彼此相容的?!迸c列寧所評(píng)價(jià)這一人物相關(guān)的是A.文化兼收并蓄,注重交流,翻譯事業(yè)發(fā)展B.摒棄黨派意見,弘揚(yáng)宗教和道德,尊重憲法C.發(fā)展實(shí)業(yè),發(fā)展交通運(yùn)輸,尤其鐵路建設(shè)D.精簡編制,扶植資本主義經(jīng)濟(jì),實(shí)行征兵制20.從牛
5、頓經(jīng)典力學(xué)到愛因斯坦相對(duì)論的發(fā)展,說明了①人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)是隨著時(shí)代的前進(jìn)而不斷發(fā)展的②科學(xué)的認(rèn)識(shí)是永無止境的③科學(xué)成就往往是“站在巨人肩膀上”的發(fā)展④人類開始從宏觀世界深入微觀世界認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律A.①②B.①②③C.①②④D.②③④21.“在人類歷史上,凡屬將要滅亡的反動(dòng)勢(shì)力,總是要向革命勢(shì)力進(jìn)行最后掙扎的,而有些革命的人們也往往在一個(gè)期間內(nèi)被這種外強(qiáng)中干的現(xiàn)象所迷惑,看不出敵人快要消滅,自己快要?jiǎng)倮膶?shí)質(zhì)?!瓗啄甑那致詰?zhàn)爭,正是這種最后掙扎的表現(xiàn)。”在兩次世界大戰(zhàn)中,符合上述觀點(diǎn)的典型戰(zhàn)役是A.中途島海戰(zhàn)莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)B.凡爾登戰(zhàn)役斯大林格勒戰(zhàn)役C.索姆河戰(zhàn)役阿拉曼戰(zhàn)役 D.馬恩
6、河戰(zhàn)役不列顛之戰(zhàn)22.隨著歐共體的建立,歐洲步入一體化快車道,他們“在這遼闊的領(lǐng)域無論走到哪里,都會(huì)真正感到‘我在這里很自由自在,我也是這個(gè)國家的一個(gè)公民’”的夢(mèng)想正逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。對(duì)歐洲一體化的理解,其中不準(zhǔn)確的是A.具有主權(quán)讓渡性B.體現(xiàn)超國家權(quán)力C.具有聯(lián)邦的功能D.成員國權(quán)力共享23.評(píng)論家沃塞爾認(rèn)為布拉克的作品“將一切都縮減在立方體之中”。以下作品,風(fēng)格與之最為相近的是A.日出·印象B.亞威農(nóng)少女C.向日葵D.伏爾加河上的纖夫38.(26分)一個(gè)國家的領(lǐng)土規(guī)模、防御能力與行政效能,取決于這個(gè)國家交通系統(tǒng)的完備程度。就此方面而言,交通系統(tǒng)乃是統(tǒng)一國家維持其生存的首要條件。閱讀材
7、料,回答問題。材料一:秦漢的交通建設(shè),在道路和河渠方面,以及館舍郵驛,都很注意。道路之開辟者,有馳道,通西南夷道,通南越道,裹斜道,回中道,子午道,飛狐道,馬援所刊道和嶠道。尤其秦之馳道,“東窮燕棄,南極吳楚,江湖之上,瀕海之觀畢至”?!讐垡汀吨袊煌ㄊ贰罚?937年材料二:……私行人職事五品以上,散官二品以上,爵國公以上,欲投驛止宿者,聽之,邊遠(yuǎn)及無村店之處,九品以上勛官,五品以上及爵,遇屯驛止宿,亦聽。并不得輒受供給。謂私行人不應(yīng)入驛而入者,笞四十