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《世紀(jì)的塵暴_從西方到東方》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、[美]唐納德·沃斯特(DonaldWorster)世紀(jì)的塵暴:從西方到東資本主義農(nóng)業(yè)的一切進(jìn)步,都不僅是榨取勞力的技藝上的進(jìn)步,而且也是榨取土壤的技藝上的進(jìn)步。方———卡爾·馬克思《:資本論》美國南部大平原是一片遼闊而嚴(yán)酷的地區(qū)。它的面積有一億多英畝,跨越了堪薩斯、科羅拉多、新墨西哥、俄克拉何馬和得克薩斯五個(gè)州。在它冷峻的天空下,任何生物都不會(huì)覺得生活是自在的———每當(dāng)事情正進(jìn)行得順順當(dāng)當(dāng)時(shí),天氣就會(huì)變得令人恐懼、無情和粗暴。對(duì)美國人來說,適應(yīng)不了這種嚴(yán)酷的氣候已是一個(gè)普遍的經(jīng)驗(yàn)了,結(jié)果大平原便成了我們文化的墓地;在那里,種種拙劣判斷和錯(cuò)誤規(guī)劃的證據(jù)如同白
2、色的骷髏一樣滿目狼藉。現(xiàn)在,我們很少有人愿意在那里居住。那里有太多的風(fēng),太多的灰塵,太多的旱災(zāi),太多的平坦,太多的空曠,太多的鐵蒺藜網(wǎng),太多的不肯定,太多的艱苦工作。最好是在死亡的帷幕逐漸降臨之際逃之夭夭。但是,曾幾何時(shí),當(dāng)西部還是個(gè)新鮮字眼,草原還有著各種尚待開發(fā)的可能性時(shí),大平原在美國人的夢(mèng)中,還是有一席之地的。其實(shí)也有過那么一陣子,它還處在我們集體想像的前沿。沃爾特·惠特曼稱它是“北美的典型景觀”,意思是在這里將上演我們歷史上真正的英雄戲劇。然而不久之前,我們打碎了那個(gè)希望,并且失去了它。今天,當(dāng)我們看到大平原時(shí),我們感到很驚訝。在一片如此貧瘠的偏遠(yuǎn)地
3、區(qū),我們的前輩人竟然能發(fā)現(xiàn)那么多令人興奮的事物。這片土地對(duì)他們所做的承諾是真實(shí)的、切身的和過分慷慨的。但是到了我們這兒,各種成功的期望都難以置信,而且無論如何,這片土地都不是我們?cè)M匆姷哪菢恿恕2贿^,即便大平原可能是拒人千里和缺乏吸引力的,卻依然對(duì)我們大家有著重要的意義。在遭受了許多蹂躪之后,它仍然是我們最大的農(nóng)業(yè)基地之一———不僅是我們自己的,而且也是營養(yǎng)不足的世界的一個(gè)極其重要的食品來源。它還是一片我們一直未真正學(xué)會(huì)與之和平共處的土地。在那里,我們的機(jī)制,甚至再過一百年,都是不適宜和不匹配的。這種不適也許正是這個(gè)地區(qū)最重要的價(jià)值———作為一種可以從中
4、了解我們的文化在生態(tài)上的許多遲鈍和無知的模式。在美國環(huán)境史上最為悲慘、最有啟示性和最典型的事件中,最突出的一個(gè)就發(fā)生在大平原的高地上———一個(gè)越來越關(guān)乎人類未來的事件。本書所要論及的正是這樣的事情。它所要講的并不是一個(gè)新的用以替代那些已被遺棄的美國西部神話。當(dāng)然,這本書不可能讓所有的讀者都相信,大平原仍然是一個(gè)光彩撩人的美麗之地。但是我還是希望能讓這個(gè)地區(qū)以及它的命運(yùn)成為讀者所關(guān)心的事物的一部分,就像我關(guān)心它們一樣?!皦m暴”是二十世紀(jì)南部大平原生活中最暗淡的時(shí)刻。這個(gè)名稱本是指一個(gè)地方———其邊界就像一個(gè)沙丘一樣難以確定和不斷移動(dòng)著的地區(qū)。但是它也是一個(gè)具有
5、民族性的,甚至是整個(gè)星球意義的事件。喬治·博爾斯托姆,一位全球知名的糧食問題權(quán)威,曾把“塵暴”的產(chǎn)生看做是歷史上最糟糕的三個(gè)生態(tài)謬誤之一。另外兩個(gè)是:中國于公元前三千年左右在高原地區(qū)的森林砍伐,地中海地區(qū)植被因放牧而受到的破壞。前者導(dǎo)致了多少世紀(jì)以來的河道淤積和水災(zāi),后者則使一度肥沃的土地水土流失而貧瘠。然而,與這兩者都不同的是,塵暴只用了五十年時(shí)間就形成了。它既不能歸咎于教育水平低下,也不能歸咎于人口過多或貧困。它的發(fā)生是一種按照嚴(yán)格認(rèn)定的方式運(yùn)行的文化結(jié)果。美國人以一種無情的、任何地方的一個(gè)民族都不可比擬的破壞效率,開辟了他們跨越一個(gè)上天賜予的豐饒大陸的
6、通道。當(dāng)白人來到大平原時(shí),他們雄心勃勃地談?wù)摰氖侨绾螖U(kuò)大對(duì)這片大陸的“馴服”和“開拓”。現(xiàn)在看來,他們也正是那樣做了。某些環(huán)境的毀滅性災(zāi)害是自然之所為,還有一些則是疏忽或貧困所逐漸積聚的結(jié)果。而塵暴,卻是一種文化的不可避免的產(chǎn)物,這種文化蓄意而自覺地為自己指派了這樣的任務(wù),那就是竭盡全力地馴服和掠奪這片土地。塵暴是在二十世紀(jì)三十年代形成的。這時(shí),黃褐色的塵土開始從大平原飄浮到東海岸及更遠(yuǎn)的地方。那也正是大蕭條的時(shí)期。某些人63可能會(huì)說,這兩個(gè)恐慌產(chǎn)生于同一時(shí)間只是一個(gè)巧合。論述這兩者當(dāng)中任何一個(gè)事件的人,都極少有誰注意到這兩者之間的聯(lián)系。而我的觀點(diǎn)則是,在塵
7、暴和大蕭條之間,事實(shí)上是有著密切聯(lián)系的,它們出自同一個(gè)社會(huì),并且出于相同的原因。兩個(gè)事件揭示了美國傳統(tǒng)文化中的根本弱點(diǎn),一個(gè)是生態(tài)意義上的,另一個(gè)是經(jīng)濟(jì)上的。兩者都為那種文化的實(shí)質(zhì)性的改革提供了理由和機(jī)遇。三十年代是一個(gè)資本主義大危機(jī)的時(shí)代,這在美國,事實(shí)上也在全世界都是顯而易見的事實(shí)。而塵暴,我認(rèn)為,就是同一個(gè)危機(jī)的一部分。它的形成是因?yàn)槊绹哪欠N不斷膨脹的能量最終觸及到了一片多變的邊際土地,破壞了那里已演化出來的脆弱的生態(tài)平衡。我們談?wù)摯笃皆霓r(nóng)場(chǎng)主和耕作以及他們所造成的危害,但用語不當(dāng)。把他們引到這地方來的,是一種社會(huì)制度、一套價(jià)值觀念和一種經(jīng)濟(jì)體系。
8、沒有一個(gè)詞能像“資本主義”那樣可以充分地概括這些因素