夢回紅樓——紀念當代“紅學家”周汝昌先生

夢回紅樓——紀念當代“紅學家”周汝昌先生

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1、夢回紅樓——紀念當代“紅學家”周汝昌先生-國學教育論文夢回紅樓——紀念當代“紅學家”周汝昌先生策劃/本刊編輯部□主筆/徐展□責任編輯/林青雨2012年5月31日,“新中國紅學第一人”周汝昌先生辭世。周老將一生都奉獻給了《紅樓夢》,著書立說直到生命最后一刻,如今終是成了紅樓夢里人?!∫驗橛兴宦分更c,我們得以同樣走進大觀園中,聽“懷金悼玉十二曲”,看“群芳諸艷共發(fā)花”,詠“詩詞聯(lián)句隨泣笑”,聞“幽香隔窗動知音”……風雅之余,也可享“舌尖珍味養(yǎng)生食”,飲“美酒奇令醉杜康”,品“異盞清茗試新茶”……真是沉酣一夢不須醒,巧思深現(xiàn)佳趣中,如此好書如此意,教人如何不流連? 讓我們夢回大觀居,共做紅樓人

2、。寶鼎茶閑煙尚綠,茜紗窗里,有個人如玉。風顧瀟湘尋解語,偏向月櫳簾下敘。這一敘便是一場沉醉,醉臥香花唱詠扶歸。緣起木石盟,惜唱《枉凝眉》;無計憐春去,淚染《葬花吟》。情切切,姹紫嫣紅花弄影;意綿綿,室靄檀云玉生香。字里行間記錄的是過去的美景,卻重建在了愛書人的心上。且看一筆風雅,翻作四折華章。引夢成舟,攢眉千度文/曹雅欣◎引夢紅樓《紅樓夢曲》這一系列詞曲,是寶玉神游太虛幻境時,警幻仙姑代表天意讓他聽到的。這系列歌曲,昭示了“金陵十二釵”以及賈府的命運,而開頭這支《引子》,既是警幻仙姑在引寶玉進入與他關聯(lián)最深者的命運密室,也是曹雪芹身為作者,在領著讀者踏上夢途。紅樓的夢,是雪芹家族曾經(jīng)的興衰

3、一夢,是賈府各色人等掙扎沉浮的人生一夢,其實也是作者送給讀者的,關于繁華與虛妄、關于追逐與失去、關于愛與恨、關于生與死的一場大夢?!都t樓夢曲》十四首歌是如此重要,然而寶玉卻聽得茫然無趣至極。寶玉不懂,他生命里最重要的十二個女子的一生已經(jīng)在他面前排演過了,而他卻在此時覺得困倦渴睡。就在此刻,他本有一次機會可以讓渾渾噩噩的生命提早夢醒,悟得天機,而他在該醒的時候,卻想要睡了,所以警幻就罵他是“癡兒”。曹雪芹有詩說:“都云作者癡,誰解其中味?”寶玉不醒,究其原因還是作者不醒。曹雪芹用十年時間的執(zhí)筆來緬懷他生命里的不舍與不得不舍。他筆下的留戀和告別都是沉痛的,所以曹雪芹才實在是個癡人。癡人說夢,這

4、個夢引得二百多年來的讀者也如癡如狂。所以這首《引子》,不單是在為書中人的命運作引,也是在為書外人的癡情作引。◎亦引亦殤在1987年版電視劇《紅樓夢》歌曲中,《引子》和《枉凝眉》用的是同一支曲調(diào)。也就是同一首曲子,換了兩篇歌詞來唱。所謂“引子”,是在說唱藝術中,正式內(nèi)容上演之前,概說全劇、略講創(chuàng)作緣由的第一支曲目。因此這同樣的曲調(diào)就在暗示:“引子”就在指向“枉凝眉”,《引子》的潛在語言是告訴大家,這全本故事,縱然攢眉千遍,也都枉付東流?!兑印纷鳛樘摶镁场氨∶尽敝兴信用\之曲的總引,它唱響的是所有薄命紅顏的共性,所有美好衰敗的總序。“枉凝眉”,這正是《紅樓夢》中一切人和事共同的命運,

5、是作者自始至終向讀者講述著的主題。但是,縱然枉付,也不辜負。作者之所以贊賞愛戴這些女子,是他從她們必然的悲劇走向中,看到了不負人生一回的美好?!蚋鎰e前緣前世為一棵絳珠仙草的黛玉,本是花木之身,《枉凝眉》中稱她為“閬苑仙葩”,葩就是花;而寶玉是下凡到人間的神瑛侍者,瑛就是美玉,也就是歌里唱的“美玉無瑕”。他們兩個之間有一段“木石前盟”,那是早在他們落入紅塵成人之前就締結了的緣,是在前世就形成的盟約。所以今生得遇,正是這奇緣眷顧。但最后成虛,似乎又是奇緣不足。歌中唱:“若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?”這個問題在三生石畔的靈河岸上沒有答案,當初只顧相逢,當神瑛侍者把手中

6、的甘露送給絳珠草的時候,未及思索要個什么樣的結果。導致今生“一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛”,只能是嗟也枉然,嘆也枉然。寶玉與黛玉的緣,主體是發(fā)生在前世,而不是在今朝。當曾經(jīng)的神瑛侍者日日對著一株仙草灌注愛意的時候,當靈河旁的絳珠草日日向著神瑛侍者生長出神采的時候,他們之間的緣,就已經(jīng)在深刻地進行了,而且那已經(jīng)是他們之間最為親密的相對??梢哉f,到絳珠仙草修得女體,游離于離恨天外,不需要再做一株等待雨露才能存活的弱草時,他們二者的緣就已經(jīng)趨于結束了,他們已經(jīng)完成了朝夕相對的需要。后來,只因絳珠草心內(nèi)難解纏綿之意,才追隨神瑛侍者下凡投胎,希望以眼淚償還他的甘露?!跋胙壑心苡卸嗌贉I珠兒,怎禁得秋流到

7、冬盡,春流到夏!”其實絳珠草所要做的,只是為上一段緣進行一個收尾。所以寶、黛今世的緣,是以結束為目的,而不是以開始為目的。黛玉到人間,說到底是來向寶玉做告別的。有緣相知,無分相守,有緣熟悉,無分親密。“一個是水中月,一個是鏡中花”,雖似曾相識,卻無法執(zhí)手。由此可見,有些人,雖然相遇,但他們的緣分在上輩子就大體完成了,今生的交會,不過是前世緣一個小小的余音和收尾。有些相逢,只為了斷前因,而非開啟后緣,只為終止前情,而非結出

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