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1、關(guān)于高職職業(yè)禮儀教育模式研究 論文摘要:高職職業(yè)禮儀教育是一個“大教育”的系統(tǒng)教育。高職禮儀教育應(yīng)破除傳統(tǒng)禮儀教育的束縛,根據(jù)高職教育和禮儀教育的特點,有的放矢地抓住核心內(nèi)容來進行:轉(zhuǎn)變育人目標,將“做事”與“做人”有機結(jié)合起來;在教育觀念中,體現(xiàn)對學生主體性的尊重;在教學內(nèi)容中滲透美育思想;科學安排差異性的高職禮儀教育計劃;教育方法體現(xiàn)技能訓(xùn)練的特點;組建專業(yè)禮儀教師團隊;與校園文化相適應(yīng)?! ≌撐年P(guān)鍵詞:高職;職業(yè)禮儀;禮儀教育 一、高職職業(yè)禮儀教育在高職教育中的重要性 ?。ㄒ唬┨岣吒呗殞W生的就
2、業(yè)競爭力。當前,一些高職學院注重專業(yè)知識和技能的傳授和訓(xùn)練,對學生的禮儀素養(yǎng)關(guān)注較少。高職學生作為“準社會人”,有一種強烈的走向社會的要求,但是卻對如何走入社會存在較多困惑。通過學習、掌握、運用職業(yè)禮儀,高職學生才能在今后的職業(yè)生涯中較好地調(diào)控自己的行為,學會如何與他人相處,能夠盡快適應(yīng)將來的職業(yè)環(huán)境,使高職學生成為技能專長、特色突出、禮儀形象良好的品牌;真正成為生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的應(yīng)用型高素質(zhì)人才?! 。ǘ┒Y儀教育可以彌補德育的不足。各高職院校均開設(shè)有德育課程,但較多存在“內(nèi)化”階段。
3、也就是學生掌握了德育知識,明確了道德規(guī)范,在現(xiàn)實生活中卻無法“外化”。而禮儀教育則可以彌補這一不足?!暗鲁捎谥?,禮形于外?!蓖ㄟ^禮儀教育可以使學生內(nèi)在良好的道德修養(yǎng)有一個可以外化的載體,不至于與他人交往時手足無措,甚至出現(xiàn)膽怯、害羞、自卑等負面心理。有文章指出,根據(jù)德育、法律教育與禮儀教育的關(guān)系提出“三位一體”的教學內(nèi)容。筆者認為,可以作為一種教學模式來嘗試。在教學實踐中,還需要不斷完善。德育與禮儀教育各有優(yōu)點、密不可分。在當前的教學過程中,可以相互滲透。如在德育課程中滲透禮儀教育的相關(guān)內(nèi)容,在禮儀教育
4、中滲透德育的相關(guān)內(nèi)容。當然在具體的教學內(nèi)容比例安排上應(yīng)各有所側(cè)重?! 《?、樹立高職職業(yè)禮儀教育的“大教育”系統(tǒng)思想 高職職業(yè)禮儀教育被邊緣化,處于零散的狀態(tài),不夠系統(tǒng)。禮儀教育不單純是教學,而是禮儀教育。禮儀教育是一個系統(tǒng)化的工程,不是一門課程就能解決。在高職學院中,禮儀教育不能單純作為必修課,還應(yīng)滲透在其它各門課程中。當前,高職教師對教學過程中的禮儀的理解限于德育層面,不夠系統(tǒng),不夠深入。職業(yè)禮儀教育則是把教育者模糊認識到的禮儀教育清晰化、系統(tǒng)化,使教育者有意識地把職業(yè)禮儀教育融入到教學內(nèi)容中。因此
5、,需要在全體師生員工中做好宣傳、動員工作,從校園文化、學校制度、課程設(shè)置等等各方面,體現(xiàn)禮儀教育的內(nèi)容。這樣,才能真正使禮儀教育取得實質(zhì)性效果。也就是說,禮儀教育的成果是學院各方合力的結(jié)果,不是禮儀教師能夠單獨完成的事情?! ∪?、轉(zhuǎn)變育人目標,將“做事”與“做人”有機結(jié)合起來 高職教育培養(yǎng)的是高級技能應(yīng)用型人才。但在實際辦學過程中,較多被單方面理解為提高學生的技能,即“做事”能力。“做事”與“做人”是密不可分的。事中有人,人中有事。單方面注重提升學生的“做事”技能,培養(yǎng)的學生也只能是單向度的人。于是,
6、出現(xiàn)一些高職畢業(yè)生雖然掌握較高的技能,但是職業(yè)領(lǐng)域中的缺乏溝通或者不能正確表達對他人的尊重之意,雖有誠懇之心,卻心有余而3“禮”不足。這些在一定程度上導(dǎo)致這些學生與理想的工作失之交臂,或者在工作崗位中很難有新的突破。因此,在高職教育目標中應(yīng)突現(xiàn)做事與做人并重的思想方針,使學生不僅掌握過硬的專業(yè)技能,同時又具備良好的禮儀素養(yǎng),提升學生的就業(yè)競爭力,提高學校的整體育人水平。 四、在教育觀念中,體現(xiàn)對學生主體性的尊重 禮儀教育的目的在于幫助學生學會如何與人相處。禮儀的核心內(nèi)容是尊重,是交往雙方主體的尊重,
7、是主體之間的一種交往活動,尊重自己與尊重他人相結(jié)合。因此,在禮儀教學過程中,教師更應(yīng)展示禮儀的這一核心思想。從教師做起,尊重學生,尊重學生的主體性,也是教師禮儀的一種展現(xiàn)。同時,又能凸現(xiàn)學生主體性的發(fā)揮,激發(fā)學生的主動性、積極性。學生在這樣的課堂氛圍中體驗到被尊重的美好感受,就能換位思考、將心比心,發(fā)揮學生的自我教育、自我修養(yǎng)的優(yōu)勢,把這種美好的感受傳遞給所可能接觸的他人。 五、在教學內(nèi)容中滲透美育思想 ?。ㄒ唬┊斍岸Y儀教育中美育的誤區(qū) 1、破除學生對“美”的認識誤區(qū) 在當前多元化的社會中,高職學
8、生試圖通過各種方式展現(xiàn)自身對“美”的獨特理解。他們把“另類”、“個性”等掛在嘴上,在個人的言談舉止中處處呈現(xiàn)出與現(xiàn)實規(guī)則不相協(xié)調(diào)的一面。這些行為反映了學生追求新奇、追求時尚的潛質(zhì),但是也暴露出學生對當前多元社會缺乏審美判斷的正確尺度。他們往往抓住某個明星、偶像或社會現(xiàn)象的碎片,隨意添加在自己的言行中。于是就出現(xiàn)各種讓教育者無法理解的行為?! 「呗殞W院在禮儀教育過程中,首先應(yīng)著重培養(yǎng)學生的“立美”意識,使學生分清美與丑的界限。愛美之心,人皆有