宏觀經(jīng)濟學(xué)高鴻業(yè)著第一章導(dǎo)論

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1、宏觀經(jīng)濟學(xué)華南金融研究所蔡濤527522198@qq.com第一講：宏觀經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論本課程研究涉及經(jīng)濟增長、經(jīng)濟周期、通貨膨脹、失業(yè)等主要的宏觀經(jīng)濟問題，通過對這些問題的分析和研究來說明決定國民收入、長期經(jīng)濟增長的因素，危機的根源，通貨膨脹和失業(yè)的關(guān)系以及宏觀經(jīng)濟政策的作用。3本書章節(jié)安排國民收入短期決定及對策總需求曲線產(chǎn)品市場貨幣市場國際市場總供給曲線——勞動市場和總量生產(chǎn)函數(shù)長期決定及對策——經(jīng)濟增長和經(jīng)濟周期理論有關(guān)國民收入的短期決定的不同意見和對策宏觀經(jīng)濟學(xué)鳥瞰一、宏觀經(jīng)濟學(xué)的涵義宏觀經(jīng)濟學(xué)是相對于微觀經(jīng)濟學(xué)而言的，它是當(dāng)

2、代西方經(jīng)濟學(xué)的一個組成部分。宏觀經(jīng)濟學(xué)研究的是社會或說整個國民經(jīng)濟總體的經(jīng)濟行為及其后果，這與微觀經(jīng)濟學(xué)研究個體經(jīng)濟行為及其后果是正好對應(yīng)的。定義：宏觀經(jīng)濟學(xué)是通過研究整個國民經(jīng)濟各種總量的決定及其變化，來說明資源利用是如何得到優(yōu)化經(jīng)濟理論。二、宏觀經(jīng)濟學(xué)的研究對象宏觀經(jīng)濟學(xué)是把整個國民經(jīng)濟作為一個整體，來研究通貨膨脹、資源的利用程度和經(jīng)濟增長等各種經(jīng)濟現(xiàn)象的原因及其它們之間的相互關(guān)系，并為政府試圖解決各種經(jīng)濟難題的經(jīng)濟政策提供理論上的指導(dǎo)。宏觀經(jīng)濟學(xué)應(yīng)該包括理論分析與政策研究兩個部分1.宏觀經(jīng)濟學(xué)的研究對象宏觀經(jīng)濟學(xué)研究的是社

3、會總體的經(jīng)濟行為及其后果。2.宏觀經(jīng)濟運行中的主要問題經(jīng)濟波動及與此相聯(lián)系的就業(yè)與失業(yè)問題，價格水平及與此相聯(lián)系的通脹問題，經(jīng)濟增長問題等。3.測度宏觀經(jīng)濟運行情況的重要指標(biāo)第一，國民收入及其增長率國民收入包括國內(nèi)生產(chǎn)總值、國內(nèi)生產(chǎn)凈值、國民生產(chǎn)總值、國民生產(chǎn)凈值、國民收入（狹義的）、個人收入和個人可支配收入等指標(biāo)。-30-20-10010203050556065707580859095003.測度宏觀經(jīng)濟運行情況的重要指標(biāo)第二，失業(yè)率失業(yè)率指失業(yè)者（一定年齡段范圍內(nèi)有勞動能力并想工作但是找不到工作的人）人數(shù)對勞動力（在一定年

4、齡段范圍內(nèi)有勞動能力并愿意工作的人）人數(shù)的比例。第三，物價水平物價水平指物價總水平，一般用價格指數(shù)即社會上若干種商品價格水平的指數(shù)來表示。價格指數(shù)包括消費物價措數(shù)（CPI）、生產(chǎn)者價格指數(shù)（PPI）以及GDP折算指數(shù)三種。第四，其他指標(biāo)政府預(yù)算赤字、貿(mào)易赤字和盈余的變動、利率和匯率的變動等。8三、宏觀經(jīng)濟學(xué)與微觀經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系微觀經(jīng)濟學(xué):以單個企業(yè)或家庭的行為作為研究對象，研究它們的供求行為與價格變動之間的關(guān)系。宏觀經(jīng)濟學(xué)：研究的問題是一個國家整體經(jīng)濟的運作情況以及政府如何運用經(jīng)濟政策來影響國家整體經(jīng)濟的運作。微觀經(jīng)濟學(xué)是宏觀經(jīng)濟

5、學(xué)的基礎(chǔ)（如需求曲線）合成謬誤（FallacyofComposition）：有些在個體或微觀成立的道理，不能因此斷定在整體或宏觀同樣成立，否則會出現(xiàn)合成推理的謬誤。9節(jié)儉反論“節(jié)儉反論”是凱恩斯最早提出的一種理論，也稱為“節(jié)儉悖論”。凱恩斯認(rèn)為在經(jīng)濟活動中，勤儉節(jié)約對于個人或家庭來說是美德，然而對整個社會來說，節(jié)約意味著減少支出，迫使廠商削減產(chǎn)量，解雇工人，從而減少了收入，最終減少了儲蓄，造成有效需求不足，阻礙經(jīng)濟發(fā)展和產(chǎn)量、失業(yè)增加。在20世紀(jì)30年代大蕭條時期，德賓甚至將“儲蓄”說成“一個特別危險的自我毀滅過程”。凱恩斯鞭笞

6、了節(jié)儉的儲蓄者，1931年1月他在廣播中斷言，節(jié)儉將促成貧困的“惡性循環(huán)”。他還告訴大家，如果“你們儲蓄五先令，將會使一個人失業(yè)一天”?！?11”恐怖襲擊事件后，美國一度陷入悲痛與絕望中，對政局的穩(wěn)定和經(jīng)濟的發(fā)展失去信心，不敢輕易投資和消費，個人儲蓄增多，以防不可預(yù)測的因素。后來一些知名企業(yè)家聯(lián)合起來投資股市，并呼吁大家松開錢袋子，加大消費和投資，拯救美國經(jīng)濟。10四、宏觀經(jīng)濟學(xué)的研究方法實證分析方法經(jīng)濟理性主義假設(shè)均衡分析方法靜態(tài)、比較靜態(tài)和動態(tài)分析總量分析與個量分析需求分析與供給分析存量分析與流量分析事前變量分析與事后注意培

7、養(yǎng)分析問題的角度與邏輯思路五、宏觀經(jīng)濟學(xué)的的產(chǎn)生與發(fā)展宏觀經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展歷史，大體可分為三個階段：（一）萌芽階段。在凱恩斯之前，經(jīng)濟學(xué)的研究基本都集中在微觀領(lǐng)域，但也有不少經(jīng)濟學(xué)家涉足了總產(chǎn)量、就業(yè)、利息、工資等宏觀經(jīng)濟問題，被稱之為宏觀經(jīng)濟學(xué)的古典學(xué)派。從古典學(xué)派看來，只要微觀經(jīng)濟的市場是有效的，整個經(jīng)濟就不會出現(xiàn)問題，宏觀經(jīng)濟問題的專門研究就不那么重要了。經(jīng)濟學(xué)之父亞當(dāng)斯密1776年在《國富論》中闡述了那只“看不見的手的理論”（市場），主張國家不要干預(yù)經(jīng)濟。他在書中的扉頁上寫道：獻(xiàn)給女王陛下的書。他說：女王陛下，請您不要干預(yù)國

8、家經(jīng)濟，回家去吧。國家做什么呢？就做一個守夜人，當(dāng)夜晚來臨時就去敲鐘，入夜了看看有沒偷盜行為，這就是國家的任務(wù)。（二）形成階段：20世紀(jì)30年代凱恩斯革命三十年代的大危機使古典宏觀經(jīng)濟理論陷入困境。在1929年，美國的失業(yè)率是3.2%，而到了1933年，美國的失