胡瑩馬原論述題整理

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1、胡瑩馬原ppt論述題整理緒論一、馬克思主義產(chǎn)生的歷史必然性經(jīng)濟(jì)條件階級條件思想條件個人條件1、19世紀(jì)上半葉西歐資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會矛盾——經(jīng)濟(jì)條件（1）工業(yè)革命推動了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。它既是一場生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)力的革命，又是生產(chǎn)關(guān)系的一次重大變革。資產(chǎn)階級在不到100年的統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力比過去一切時代所創(chuàng)造的生產(chǎn)力還要多、還要大。這為資本主義生產(chǎn)方式最終戰(zhàn)勝封建生產(chǎn)方式，確立自己的統(tǒng)治地位奠定了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)在矛盾及其激化資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)是“生產(chǎn)過剩引起的危機(jī)”?！盗⑷~原因：一是社會生產(chǎn)部門比例失調(diào)；二是

2、有支付能力的購買力不足。這兩個原因都根源于資本主義生產(chǎn)社會化和私人占有制之間的矛盾?；久艿谋┞?，為人們預(yù)測歷史發(fā)展的方向提供了客觀依據(jù)，從自然歷史過程揭示社會形態(tài)的發(fā)展和更替已經(jīng)成為可能。2、無產(chǎn)階級由自在階級向自為階級的發(fā)展——階級條件（1）搗毀機(jī)器→以罷工形式進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)斗爭法國里昂工人起義英國憲章運動德國西里西亞工人起義共同特征：建立了工人革命組織，并在運動中起到了骨干作用。（2）工人階級的斗爭孕育了一批無產(chǎn)階級的領(lǐng)袖第一個階段：只認(rèn)識資本主義各個現(xiàn)象的片面及其外部的聯(lián)系。工人階級還是一個所謂“自在的階級”。第二個階段：理解了資本主義社

3、會的本質(zhì)和無產(chǎn)階級的歷史任務(wù)。工人階級就變成了一個“自為的階級”。3、資產(chǎn)階級思想體系的困惑和社會理論領(lǐng)域的眾多探索——思想條件（1）資產(chǎn)階級思想體系的發(fā)展與衰落英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的缺陷（2）解決社會矛盾諸多方案的破產(chǎn)封建階級：復(fù)古倒退方案小資產(chǎn)階級：理想化的小生產(chǎn)方式資產(chǎn)階級：改良主義方案（3）自然科學(xué)的新成就和社會科學(xué)的新探索細(xì)胞學(xué)說能量守恒和轉(zhuǎn)化定律生物進(jìn)化論人們對自然認(rèn)識的發(fā)展促使人們對社會認(rèn)識的深化。4、馬克思、恩格斯向唯物主義和共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變——個人條件在《萊茵報》時期：林木盜竊問題關(guān)于摩塞爾地區(qū)農(nóng)民貧困原因的論戰(zhàn)《德法年鑒》創(chuàng)刊號

4、：《論猶太人問題》《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》恩格斯在《德法年鑒》上發(fā)表的兩篇文章：《英國狀況》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》馬克思和恩格斯經(jīng)過不同的道路走過了共同的思想轉(zhuǎn)變歷程。他們的轉(zhuǎn)變，既是革命實踐的客觀要求，又是直接參加革命實踐的結(jié)果；既是從思想上不斷清算黑格爾哲學(xué)的過程，又是政治上為貧苦大眾謀利益，同統(tǒng)治階級作戰(zhàn)的過程；既是對共產(chǎn)主義科學(xué)研究的過程，也是把唯物主義推向更高階段的過程。二、馬克思主義的定義和內(nèi)容定義：“馬克思主義是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論，是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說，是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x以及社會

5、主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說。”（教材第2頁）內(nèi)容：學(xué)科構(gòu)成層次高低和穩(wěn)定性國別（民族）形態(tài)從學(xué)科構(gòu)成看，馬克思主義是“板塊結(jié)構(gòu)”：從層次高低和穩(wěn)定性看,馬克思主義是“層次結(jié)構(gòu)”。它分為根本方法、基本原理、具體論斷三個層次。從國別(民族)形態(tài)看，馬克思主義是“過程結(jié)構(gòu)”。三、馬克思主義發(fā)展的歷史分期馬克思主義作為一種科學(xué)的理論，它的發(fā)展大體上是同社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的變革、政治生活的演變、以及它本身的歷史遭遇相一致的。1、19世紀(jì)的奠基時期（1848-1895）資本主義從自由競爭逐步走向壟斷的時期。革命運動從風(fēng)起云涌走向相對寂靜的時期

6、。馬克思主義從在實踐中運用和展開并發(fā)展為日益完善的科學(xué)體系的時期。馬克思和恩格斯為創(chuàng)建馬克思主義而終身奮斗的時期。2、20世紀(jì)初社會主義革命的醞釀和準(zhǔn)備時期（1895-1917）3、馬克思主義在社會主義連續(xù)勝利中重大發(fā)展時期（1917-1956）科學(xué)社會主義史上取得輝煌勝利的時期。地球上社會主義國家從無到有、從一到多的時期。馬克思主義史上從理論向?qū)嵺`飛躍的時期。許多社會主義國家在理論和實踐的結(jié)合上取得初步經(jīng)驗教訓(xùn)的時期。4、20世紀(jì)下半葉以來曲折前進(jìn)時期（1956-）蘇聯(lián)解體、東歐劇變，社會主義處于低潮的時期。馬克思主義面臨嚴(yán)重挑戰(zhàn)和面對新情況

7、、新問題的時期。社會主義國家掀起改革浪潮和馬克思主義艱難探索、曲折前進(jìn)的時期。專題一一、在馬克思主義哲學(xué)體系中，哲學(xué)是什么？1、哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。什么是世界觀？看的是“整個世界”，而不是“局部世界”；看的是“整個世界”最深層次的本質(zhì)，而不是“整個世界”的表層現(xiàn)象。2、哲學(xué)是自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結(jié)。哲學(xué)是一門科學(xué)知識體系，具有與科學(xué)知識一樣的可靠性和權(quán)威性。哲學(xué)借科學(xué)的威名來增強(qiáng)自己的權(quán)威性科學(xué)借重哲學(xué)的威名來提高自身的地位牛頓：《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，而不取名為《自然科學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。黑格爾：《哲學(xué)科學(xué)全書綱要》。

8、3、哲學(xué)是關(guān)于整個世界最普遍本質(zhì)和規(guī)律的學(xué)科。哲學(xué)和具體科學(xué)是普遍和特殊、共性和個性的關(guān)系。哲學(xué)和具體科學(xué)相互依賴、相互作用。為什么具體科學(xué)必須以哲學(xué)