論日本的和服-論文

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1、蹦嗟傭蹦嗟傭蹦嗟傭中國某某信息學(xué)校蹦嗟傭蹦嗟傭蹦嗟傭?qū)W生畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)蹦嗟傭蹦嗟傭蹦嗟傭題目：論日本的和服蹦嗟傭姓名：00000蹦嗟傭班級(jí)、學(xué)號(hào)：0000班、00號(hào)蹦嗟傭系(部)：經(jīng)濟(jì)管理系蹦嗟傭?qū)I(yè)：應(yīng)用日本蹦嗟傭指導(dǎo)教師：0000000蹦嗟傭開題時(shí)間：2009-6-4蹦嗟傭完成時(shí)間：2009-11-25蹦嗟傭蹦嗟傭2009年11月25日蹦嗟傭蹦嗟傭22蹦嗟傭蹦嗟傭蹦嗟傭蹦嗟傭目錄蹦嗟傭蹦嗟傭畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)書…………………………………………………1蹦嗟傭畢業(yè)設(shè)計(jì)成績?cè)u(píng)定表……………………………………………2蹦嗟傭答辯申請(qǐng)書…

2、…………………………………………………3-4蹦嗟傭正文……………………………………………………………5-24蹦嗟傭答辯委員會(huì)表決意見……………………………………………25蹦嗟傭答辯過程記錄表…………………………………………………26蹦嗟傭蹦嗟傭蹦嗟傭蹦嗟傭課題論日本的和服蹦嗟傭22蹦嗟傭蹦嗟傭蹦嗟傭一、課題(論文)提綱蹦嗟傭1.和服的產(chǎn)生蹦嗟傭1.1和服的起源蹦嗟傭?1.2唐朝時(shí)期中日交流對(duì)和服的影響蹦嗟傭1.3和服的正式形成蹦嗟傭2.近代和服的發(fā)展蹦嗟傭2.1明治維新的影響蹦嗟傭2.2關(guān)東大地震后的日本和服蹦嗟傭2.3近代經(jīng)

3、濟(jì)與和服蹦嗟傭2.4和服基本形式的確定蹦嗟傭3.當(dāng)代和服蹦嗟傭3.1和服的地位蹦嗟傭3.2日本社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)和服的保護(hù)蹦嗟傭4.現(xiàn)代和服蹦嗟傭4.1和服的改革與創(chuàng)新蹦嗟傭4.2日本和服對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響蹦嗟傭5.結(jié)論蹦嗟傭二、內(nèi)容摘要蹦嗟傭和服作為日本民族的傳統(tǒng)服裝，它是在依照中國唐代服裝的基礎(chǔ)上，經(jīng)過1000多年的演變形成的。和服悠久的歷史也反映了千百年來和服作為傳統(tǒng)文化的代表與日本人生活的息息相連。在悠悠歷史長河中和服幾經(jīng)變革，它已超越傳統(tǒng)服飾的定義作為一種文化現(xiàn)象凝聚著日本民族的情與意。本文主要論述在漫漫歷程中和服的演變以及經(jīng)濟(jì)文

4、化與和服的相互影響。蹦嗟傭三、參考文獻(xiàn)蹦嗟傭22蹦嗟傭蹦嗟傭蹦嗟傭[1]樋口清之.《日本日常風(fēng)俗之迷》蹦嗟傭[2]武心波.《當(dāng)代日本社會(huì)與文化》蹦嗟傭[3]牧野保子.《冠婚葬祭事典》?蹦嗟傭[4]尋國兵.《日本世界公民護(hù)照》蹦嗟傭[5]《長治學(xué)院學(xué)報(bào)》第24?卷?第1?期蹦嗟傭[6]服手繪紋樣的審美特征》辛藝華蹦嗟傭[7]服飾文化交融的產(chǎn)物:和服》汪鄭連蹦嗟傭[8]唐代女裝與日本和服造型研究》高巖蹦嗟傭[9]《和服——日本文化的濃縮》張華蹦嗟傭蹦嗟傭論日本的和服蹦嗟傭000蹦嗟傭摘要:和服作為日本民族的傳統(tǒng)服裝，它是在依照中國

5、唐代服裝的基礎(chǔ)上，經(jīng)過1000多年的演變形成的。和服悠久的歷史也反映了千百年來和服作為傳統(tǒng)文化的代表與日本人生活的息息相連。在悠悠歷史長河中和服幾經(jīng)變革，它已超越傳統(tǒng)服飾的定義作為一種文化現(xiàn)象凝聚著日本民族的情與意。本文主要論述在漫漫歷程中和服的演變以及經(jīng)濟(jì)文化與和服的相互影響。蹦嗟傭關(guān)鍵詞：和服；文化；影響；改革蹦嗟傭1．和服的產(chǎn)生蹦嗟傭1.1和服的起源蹦嗟傭和服是日本的傳統(tǒng)民族服裝，因?yàn)槿毡救丝谥械?0%以上，都屬于“大和”民族，故取其名，在日語中，它又叫做“著物”。和服除了保暖、護(hù)體外，還有很高的藝術(shù)價(jià)值。尤其是女性和服

6、色彩艷麗，式樣美觀，腰部還配有漂亮的寬幅帶子，簡直就是一種藝術(shù)品。蹦嗟傭22蹦嗟傭蹦嗟傭蹦嗟傭和服的起源可追溯到公元3世紀(jì)左右，據(jù)《魏志·倭人傳》中記載:“用布一幅，中穿一洞，頭貫其中，毋須量體裁衣?！边@便是和服的雛形了。大和時(shí)代，倭王曾三次派遣使節(jié)前往中國，帶回大批漢織，吳織以及擅長紡織、縫紉技術(shù)的工匠，而東渡扶桑的中國移民中也大多是文人和手工藝者，他們將中國的服飾風(fēng)格傳入日本。蹦嗟傭最初的日本服裝，是被稱為“貫頭衣”的女裝和被稱為“橫幅”的男裝。所謂“貫頭衣”，就是在布上挖一個(gè)洞，從頭上套下來，然后用帶子系住垂在兩腋下的布

7、，再配上類似于裙子的下裝，其做法相當(dāng)原始，但相當(dāng)實(shí)用。所謂的“橫幅”，就是將未經(jīng)裁剪的布圍在身上，露出右肩，如同和尚披的袈裟。日本的和服，就是以此為基礎(chǔ)逐漸演經(jīng)而成的。在日本出土的公元素至7世紀(jì)的古墓的人偶埴輪上，已經(jīng)有了各種和服的形象資料。公元8世紀(jì)，中國唐代服裝傳入日本，對(duì)日本的和服產(chǎn)生了很大影響，當(dāng)時(shí)和服的名稱，如“唐草”、“唐花”、“唐錦”等，均顯示了這一點(diǎn)。今天日本人穿的和服，大致是在600年以前基本定形的?！　　　　　　　　　　　　　　〗裉欤m然日本人的穿著因日益受到歐美的影響而呈西方化的趨勢。但是，在一些慶典的場

8、合，以及體現(xiàn)日本傳統(tǒng)文化的場合，如婚禮，節(jié)日，花道，茶道儀式等，日本人，尤其是婦女，仍然愛穿和服。即使在平時(shí)，許多日本在上班時(shí)西裝革履，但回到家中以后，他們?nèi)约纯虛Q上和服。這一現(xiàn)象本身似乎足以說明，和服作為民族智慧的結(jié)晶所具有的巨大魅力。蹦嗟傭1.2唐朝時(shí)期中日交流對(duì)和服的影