徽州古村落布局及建筑特點分析

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1、名字：特倫斯學(xué)號：2008326660067徽州古村落布局及建筑特點分析——以西遞、宏村為例【摘要】中國古村落建設(shè)自古重視人的生存環(huán)境和生態(tài)意識。在徽州無論是整個村落的布局,還是單棟建筑的空間、結(jié)構(gòu),無不體現(xiàn)著因地制宜、依山就勢、相地構(gòu)屋的營建思想以及“天人合一”的哲學(xué)思想?！娟P(guān)鍵詞】古村落;風(fēng)水理論；宏村、西遞、建筑1.引言中國古民居是歷史上最早出現(xiàn)的建筑類型?；张擅窬尤后w的村落更是中國古村落建筑中最有特色的村落之一?；罩莸貐^(qū)現(xiàn)保存著許多風(fēng)貌古樸、個性鮮明的古村落,這些古村落是我國傳統(tǒng)文化的載體和珍貴的歷史文化遺產(chǎn),有著極高的文化、歷史、地理、

2、美學(xué)、建筑、藝術(shù)、旅游等學(xué)術(shù)價值。近年來,許多學(xué)者從不同的角度開展了古村落研究。2.徽州古村落天人合一的布局2.1地理位置得天獨厚　　　徽州古村落是指位于安徽省長江以南山區(qū)地域范圍內(nèi),以呈坎、棠樾、西遞和宏村為代表的古村落,是具有共同地域文化背景的歷史傳統(tǒng)村落,有強烈的徽州文化特色。皖南古村落地處古徽州，自古山川秀美，人杰地靈。被列入世界文化遺產(chǎn)的“中國皖南古村落————西遞、宏村”，在古徽州所屬黟縣境內(nèi)，黟縣是古徽州地區(qū)有名的縣份，現(xiàn)為安徽省歷史文化名城。縣內(nèi)群山懷抱，峰巒奇絕。北接著名的世界自然與文化雙遺產(chǎn)————黃山，南連中國道教四大名山之

3、一的“白岳”————齊云山。素有“黃山白岳甲江南之譽”。黃山，位于安徽省南部，崛起皖南群山之中，橫亙于歙縣、黟縣、休寧縣和黃山區(qū)、徽州區(qū)三縣兩區(qū)之間。黃山古稱黟山，因峰巖蒼黛而得名，相傳軒轅黃帝曾在此修煉成仙，唐玄宗信奉道教，于747年敕改黟山為黃山。“巧石、奇松、云海、溫泉”，被稱為黃山“四絕”。唐代大詩人李白有“黃山四千仞，三十二蓮峰。丹崖夾石柱，菡萏金芙蓉。”的贊詩，明代地理學(xué)家徐霞客兩次登黃山，認(rèn)為“薄海內(nèi)外，無如徽之黃山。登黃山，天下無山，觀止矣?！彼煊小拔逶罋w來不看山，黃山歸來不看岳”之說。徽州古村落地圖2.2獨特的風(fēng)水布局——以宏村

4、為例宏村，古稱弘村，位于黃山西南麓，距黟縣縣城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整個村落占地30公頃，枕雷崗面南湖，山水明秀，享有“中國畫里的鄉(xiāng)村”之美稱。明永樂年間，宏村76世祖三次聘請風(fēng)水先生“何可達(dá)”進(jìn)行查審。何認(rèn)為宏村的地理風(fēng)水形勢乃一臥牛，必須按照“牛型村落”進(jìn)行規(guī)劃和開發(fā)。首先利用村中一天然泉水，擴掘成半月形的月塘，作為“牛胃”；然后，在村西吉陽河上橫筑一座石壩，用石塊砌成有六十多厘米寬400余米長的水圳，引西流之水入村莊，南轉(zhuǎn)東出，繞著一幢幢古老的樓舍，并貫穿“牛胃”，這就是“牛腸”。沿途建有踏石，供浣衣、灌園之用?！芭?/p>

5、腸”兩旁的民居里，大都有栽種著花木果樹的庭院和磚石雕鏤的漏窗矮墻，曲折通幽的水榭長廊，小巧玲瓏的盆景假山。彎彎曲曲“牛腸”，穿庭入院，長年流水不腐。然后在村西虞山溪上架四座木橋，作為“牛腳”。從而形成“山為牛頭，樹為角，屋為牛身，橋為腳”的牛形村落。據(jù)說開挖月塘?xí)r，很多人主張挖成一個圓月型，而當(dāng)時的76世祖妻子重娘卻堅決不同意。她認(rèn)為“花開則落，月盈則虧”，只能挖成半月形。最終，月塘成為“半個月亮爬上來”。后來的風(fēng)水先生認(rèn)為，根據(jù)牛有兩個胃才能“反芻”的說法，從風(fēng)水學(xué)角度來看，月塘作為“內(nèi)陽水”，還需與一“外陽水”相合，村莊才能真正發(fā)達(dá)。明朝萬歷

6、年間，又將村南百畝良田開掘成南湖，作為另一個“牛胃”，歷時130余年的宏村“牛形村落”設(shè)計與建造告成“牛形村落”科學(xué)的水系設(shè)計，為宏村解決了消防用水，調(diào)節(jié)了氣溫，為居民生產(chǎn)、生活用水提供了方便，創(chuàng)造了一種“浣汲未妨溪路連，家家門前有清泉”的良好環(huán)境?！耙话l(fā)的羽箭”，南湖(牛胃)效仿杭州西湖“平湖秋月”樣式，整個湖面呈大“弓”形，“弓背”為兩層湖堤，上層寬達(dá)4米；貫穿湖心的長堤如箭在弦上，一座拱橋如同羽族。南湖湖面浮光倒影，水天一色，遠(yuǎn)峰近宅，跌落湖中。歷史上南湖曾經(jīng)有三次整修。南湖四時景色不同，日夜風(fēng)光各異。清人有詩“夾岸桃李花，濃英殊窈窕”

7、“入夏菱荷香，鏡面凈為掃”“最是夜闌風(fēng)浪靜，樓臺燈火半模糊”。3.深邃的建筑文化3.1徽派建筑的特點徽派建筑是中國古代社會后期成熟的一大建筑流派。明中葉以后，隨著徽商的崛起和社會經(jīng)濟的發(fā)展，徽派園林和宅居建筑亦同步發(fā)展起來并跨出徽州本土，在大江南北各大城鎮(zhèn)扎根落戶?；张山ㄖ墓に囂卣骱驮煨惋L(fēng)格主要體現(xiàn)在民居、祠廟、牌坊和園林等建筑實體中。祠堂、牌坊、民居被稱為徽派建筑“三絕”。作為設(shè)計和實施者，江南民間的“徽州幫”匠師對這一流派的形成起了重要作用?；帐矫窬蛹蟹从沉嘶罩莸纳降靥卣?、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向，其結(jié)構(gòu)多為多進(jìn)院落式（小型者多為三合院式）

8、，一般坐北朝南，倚山面水。布局以中軸線對稱分列，面闊三間，中為廳堂，兩側(cè)為室，廳堂前方稱“天井”，采光通風(fēng)，亦有“四水歸堂”的吉祥寓意。