討論死者人格利益保護(hù)

討論死者人格利益保護(hù)

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1、討論死者人格利益保護(hù)  該說(shuō)認(rèn)為,死者利益的保護(hù)實(shí)際上是對(duì)其生前享有權(quán)利死亡保護(hù)在其死后再延續(xù)一段時(shí)間。以下是由范文大全為大家整理的討論死者人格利益保護(hù),希望對(duì)你有幫助,如果你喜歡,請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注范文大全?! 〗陙?lái)侵犯死者名譽(yù)及肖像權(quán)的事件時(shí)有發(fā)生,于是在實(shí)踐中出現(xiàn)了一系列關(guān)于死者人格利益問(wèn)題:是否應(yīng)當(dāng)保護(hù)死者人格利益?如果給予保護(hù),是否又意味著死者享有人格權(quán),人格權(quán)可以脫離民事權(quán)利能力而獨(dú)立存在?  一、死者人格利益  死者的人格利益是人格權(quán)在死者身上的延伸,要窮盡死者人格利益的外延和內(nèi)涵,首先要明白何謂人格權(quán)?人格權(quán)是作為民事主體必備的,以人格利益為

2、內(nèi)容的,并為法律所承認(rèn)和保護(hù)的民事權(quán)利,人格權(quán)具體包括:生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)等。生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)一般被稱為物質(zhì)性人格權(quán),而隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)則被稱為精神性人格權(quán)。死者人格利益主要是指死者的名譽(yù)和肖像權(quán)?! 《?、死者人格利益保護(hù)與民事主體制度理論的沖突  一方面,市民社會(huì)中,經(jīng)常會(huì)發(fā)生侵犯死者人格利益的行為,這種侵害行為,不僅在事實(shí)上侵犯了死者的名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán),而且會(huì)對(duì)死者近親屬的經(jīng)濟(jì)和精神造成雙重?fù)p害?,F(xiàn)行的法律應(yīng)當(dāng)對(duì)死者或其家屬給予一定的立法保護(hù)。另一方面,最高人民法院《關(guān)于確定民事

3、侵權(quán)精神損害賠償責(zé)任若干問(wèn)題》的解釋第三條以及《關(guān)于審理名譽(yù)權(quán)案件若干問(wèn)題的解答》第七條中肯定了對(duì)死者人格利益的保護(hù),然而民法主體制度的理論基石卻明確了民事主體能力“始于出生,終于死亡”,司法解釋對(duì)死者人格利益的保護(hù)是否是對(duì)民事主體制度基礎(chǔ)理論的突破?民法在這里不可避免遇到了基本理論與現(xiàn)實(shí)需要的沖突?! ∪?、死者人格利益保護(hù)理論依據(jù)  我國(guó)民法學(xué)學(xué)界通說(shuō)認(rèn)為,法律應(yīng)給予死者人格利益一定程度保護(hù)。在世界上相當(dāng)一部分國(guó)家和地區(qū)的民法規(guī)范中也對(duì)死者人格利益做出了保護(hù),如《捷克民法典》、《匈牙利民法典》、我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)“民法典”??梢哉f(shuō),學(xué)界在是否給予保護(hù)死者人

4、格利益問(wèn)題上已不存在根本性沖突。但是在對(duì)死者人格利益保護(hù)的理論依據(jù)上仍存在較大爭(zhēng)議。目前,學(xué)術(shù)界占主流的理論依據(jù)有如下兩種:  1、公民人身權(quán)的延伸保護(hù)  該說(shuō)認(rèn)為,死者利益的保護(hù)實(shí)際上是對(duì)其生前享有權(quán)利死亡保護(hù)在其死后再延續(xù)一段時(shí)間。轉(zhuǎn)由死亡公民的近親屬行使之。公民人身權(quán)的延伸包括兩方面,其一為溯及到民事主體誕生前,在我國(guó)民事立法中的體現(xiàn)是,出生前的胎兒不具有民事權(quán)利能力,但為了保護(hù)胎兒出生后的合法權(quán)利,繼承法規(guī)定了胎兒預(yù)留份制度。其二為向后性延伸至公民死亡,在其死后一段時(shí)間,仍給予其一定的人格利益的保護(hù),防止遭受第三人的侵害,為死者家屬尋求權(quán)利救濟(jì)

5、提供便利。  2、死者近親屬權(quán)利保護(hù)說(shuō)  該說(shuō)則認(rèn)為,自然人的民事權(quán)利能力“始于出生,終于死亡”的民事主體制度的理論基石毋庸置疑,法律對(duì)死者人格利益的保護(hù)其核心是在保護(hù)生者人格尊嚴(yán)和精神利益,因?yàn)榍謾?quán)人損害死者的名譽(yù)權(quán)和肖像權(quán)對(duì)死者在形式上和實(shí)質(zhì)上都?jí)虿怀扇魏斡绊?,法律賦予的訴權(quán)死者也無(wú)法行使而歸由其近親屬。因此,認(rèn)為死者人格利益乃是近親屬的人格和精神利益的延伸?! o(wú)論上述兩種學(xué)界主流依據(jù)有何區(qū)別,他們?cè)谫澩杀Wo(hù)死者人格利益上是一致的。保護(hù)死者人格利益不是對(duì)傳統(tǒng)民法主體制度理論(即自然人死亡其權(quán)利能力消滅,死者人格權(quán)不復(fù)存在)的反叛,而是在遵循民

6、事主體基本理論的前提下,側(cè)重保護(hù)死者或者說(shuō)其近親屬的利益。  以上是由范文大全為大家整理的討論死者人格利益保護(hù),希望對(duì)你有幫助,如果你喜歡,請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注范文大全。

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