資源描述：
《中國(guó)傳統(tǒng)法律場(chǎng)域無(wú)訟觀之研究以《名公書判清明集》為例》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、南華大學(xué)社會(huì)學(xué)研究所碩士論文中國(guó)傳統(tǒng)法律場(chǎng)域無(wú)訟觀之研究——以《名公書判清明集》為例研究生：賴?yán)ぐl(fā)指導(dǎo)教授：鄒川雄博士中華民國(guó)九十四年六月二十七日摘要本論文旨在探討中國(guó)傳統(tǒng)法律場(chǎng)域中一個(gè)特殊的觀念——「無(wú)訟觀」，包括「無(wú)訟觀」的思想淵源、「無(wú)訟觀」對(duì)判決所產(chǎn)生的影響、人民對(duì)訴訟的基本態(tài)度，以及這種態(tài)度之所以產(chǎn)生的真正原因，屬于法律社會(huì)學(xué)的研究范疇。本研究以一個(gè)特定文本宋朝的《名公書判清明集》作為例證，來(lái)說(shuō)明「無(wú)訟觀」對(duì)判決的影響，并以質(zhì)性研究分析軟件WinMax98針對(duì)《名公書判清明集》作了編碼（coding）與統(tǒng)計(jì)分析。而為了對(duì)比中西法
2、律思維的不同，本論文以現(xiàn)代判決與傳統(tǒng)判決作比較，最后，為了探究「無(wú)訟」現(xiàn)象之所以產(chǎn)生的實(shí)務(wù)上原因，本研究以中國(guó)人關(guān)于「爭(zhēng)訟」的俗諺加以整理分析。通過(guò)上述的研究方法及文本，本研究獲致以下結(jié)論：南華大學(xué)社會(huì)學(xué)研究所碩士論文中國(guó)傳統(tǒng)法律場(chǎng)域無(wú)訟觀之研究——以《名公書判清明集》為例研究生：賴?yán)ぐl(fā)指導(dǎo)教授：鄒川雄博士中華民國(guó)九十四年六月二十七日摘要本論文旨在探討中國(guó)傳統(tǒng)法律場(chǎng)域中一個(gè)特殊的觀念——「無(wú)訟觀」，包括「無(wú)訟觀」的思想淵源、「無(wú)訟觀」對(duì)判決所產(chǎn)生的影響、人民對(duì)訴訟的基本態(tài)度，以及這種態(tài)度之所以產(chǎn)生的真正原因，屬于法律社會(huì)學(xué)的研究范疇。本研
3、究以一個(gè)特定文本宋朝的《名公書判清明集》作為例證，來(lái)說(shuō)明「無(wú)訟觀」對(duì)判決的影響，并以質(zhì)性研究分析軟件WinMax98針對(duì)《名公書判清明集》作了編碼（coding）與統(tǒng)計(jì)分析。而為了對(duì)比中西法律思維的不同，本論文以現(xiàn)代判決與傳統(tǒng)判決作比較，最后，為了探究「無(wú)訟」現(xiàn)象之所以產(chǎn)生的實(shí)務(wù)上原因，本研究以中國(guó)人關(guān)于「爭(zhēng)訟」的俗諺加以整理分析。通過(guò)上述的研究方法及文本，本研究獲致以下結(jié)論：南華大學(xué)社會(huì)學(xué)研究所碩士論文中國(guó)傳統(tǒng)法律場(chǎng)域無(wú)訟觀之研究——以《名公書判清明集》為例研究生：賴?yán)ぐl(fā)指導(dǎo)教授：鄒川雄博士中華民國(guó)九十四年六月二十七日摘要本論文旨在探討
4、中國(guó)傳統(tǒng)法律場(chǎng)域中一個(gè)特殊的觀念——「無(wú)訟觀」，包括「無(wú)訟觀」的思想淵源、「無(wú)訟觀」對(duì)判決所產(chǎn)生的影響、人民對(duì)訴訟的基本態(tài)度，以及這種態(tài)度之所以產(chǎn)生的真正原因，屬于法律社會(huì)學(xué)的研究范疇。本研究以一個(gè)特定文本宋朝的《名公書判清明集》作為例證，來(lái)說(shuō)明「無(wú)訟觀」對(duì)判決的影響，并以質(zhì)性研究分析軟件WinMax98針對(duì)《名公書判清明集》作了編碼（coding）與統(tǒng)計(jì)分析。而為了對(duì)比中西法律思維的不同，本論文以現(xiàn)代判決與傳統(tǒng)判決作比較，最后，為了探究「無(wú)訟」現(xiàn)象之所以產(chǎn)生的實(shí)務(wù)上原因，本研究以中國(guó)人關(guān)于「爭(zhēng)訟」的俗諺加以整理分析。通過(guò)上述的研究方法及
5、文本，本研究獲致以下結(jié)論：南華大學(xué)社會(huì)學(xué)研究所碩士論文中國(guó)傳統(tǒng)法律場(chǎng)域無(wú)訟觀之研究——以《名公書判清明集》為例研究生：賴?yán)ぐl(fā)指導(dǎo)教授：鄒川雄博士中華民國(guó)九十四年六月二十七日摘要本論文旨在探討中國(guó)傳統(tǒng)法律場(chǎng)域中一個(gè)特殊的觀念——「無(wú)訟觀」，包括「無(wú)訟觀」的思想淵源、「無(wú)訟觀」對(duì)判決所產(chǎn)生的影響、人民對(duì)訴訟的基本態(tài)度，以及這種態(tài)度之所以產(chǎn)生的真正原因，屬于法律社會(huì)學(xué)的研究范疇。本研究以一個(gè)特定文本宋朝的《名公書判清明集》作為例證，來(lái)說(shuō)明「無(wú)訟觀」對(duì)判決的影響，并以質(zhì)性研究分析軟件WinMax98針對(duì)《名公書判清明集》作了編碼（coding）與
6、統(tǒng)計(jì)分析。而為了對(duì)比中西法律思維的不同，本論文以現(xiàn)代判決與傳統(tǒng)判決作比較，最后，為了探究「無(wú)訟」現(xiàn)象之所以產(chǎn)生的實(shí)務(wù)上原因，本研究以中國(guó)人關(guān)于「爭(zhēng)訟」的俗諺加以整理分析。通過(guò)上述的研究方法及文本，本研究獲致以下結(jié)論：南華大學(xué)社會(huì)學(xué)研究所碩士論文中國(guó)傳統(tǒng)法律場(chǎng)域無(wú)訟觀之研究——以《名公書判清明集》為例研究生：賴?yán)ぐl(fā)指導(dǎo)教授：鄒川雄博士中華民國(guó)九十四年六月二十七日摘要本論文旨在探討中國(guó)傳統(tǒng)法律場(chǎng)域中一個(gè)特殊的觀念——「無(wú)訟觀」，包括「無(wú)訟觀」的思想淵源、「無(wú)訟觀」對(duì)判決所產(chǎn)生的影響、人民對(duì)訴訟的基本態(tài)度，以及這種態(tài)度之所以產(chǎn)生的真正原因，屬于
7、法律社會(huì)學(xué)的研究范疇。本研究以一個(gè)特定文本宋朝的《名公書判清明集》作為例證，來(lái)說(shuō)明「無(wú)訟觀」對(duì)判決的影響，并以質(zhì)性研究分析軟件WinMax98針對(duì)《名公書判清明集》作了編碼（coding）與統(tǒng)計(jì)分析。而為了對(duì)比中西法律思維的不同，本論文以現(xiàn)代判決與傳統(tǒng)判決作比較，最后，為了探究「無(wú)訟」現(xiàn)象之所以產(chǎn)生的實(shí)務(wù)上原因，本研究以中國(guó)人關(guān)于「爭(zhēng)訟」的俗諺加以整理分析。通過(guò)上述的研究方法及文本，本研究獲致以下結(jié)論：南華大學(xué)社會(huì)學(xué)研究所碩士論文中國(guó)傳統(tǒng)法律場(chǎng)域無(wú)訟觀之研究——以《名公書判清明集》為例研究生：賴?yán)ぐl(fā)指導(dǎo)教授：鄒川雄博士中華民國(guó)九十四年六月
8、二十七日摘要本論文旨在探討中國(guó)傳統(tǒng)法律場(chǎng)域中一個(gè)特殊的觀念——「無(wú)訟觀」，包括「無(wú)訟觀」的思想淵源、「無(wú)訟觀」對(duì)判決所產(chǎn)生的影響、人民對(duì)訴訟的基本態(tài)度，以及這種態(tài)度之所以產(chǎn)生的真正原因，屬于法
