【歷史】安徽省江南十校2015屆高三上學(xué)期期末大聯(lián)考

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1、江南十校2015屆高三期末大聯(lián)考文科綜合能力測試(歷史)12.閱讀下圖，判斷下列有關(guān)該圖反映的制度說法正確的是A.創(chuàng)立于三國兩晉南北朝時(shí)期B．體現(xiàn)“分權(quán)與制衡原則”C．相權(quán)一定程度上制約了君權(quán)D．加強(qiáng)了中央集權(quán)13.德國歷史學(xué)家西格弗里德·勞菲爾指出：“這兩條原則，即所有公民都應(yīng)該享有平等權(quán)利，所有決定必須以大多數(shù)人的意志為基礎(chǔ)，是古代民主政治和現(xiàn)代民主政治相似的特征……所以現(xiàn)代政治思想起源于古代雅典?！币韵伦钅芗畜w現(xiàn)雅典“大多數(shù)人的意志”的是()A.公民大會(huì)B．抽簽方式C．公民法D．津貼14.法國資產(chǎn)階級啟蒙思想家盂德斯鳩說：“外表是君主政體，兩實(shí)際上卻是共和政體。”他評論的是()A

2、.雅典的民主制B．中國的中央集權(quán)制C.英國的君主立憲制D．美國的總統(tǒng)制共和制15.某個(gè)條約規(guī)定：“……中國割讓廣東‘九龍司地方一區(qū)’給英國。5．開放天津?yàn)橥ㄉ炭诎??！贝藯l約是指()A.《天津條約》B.《南京條約》C．《馬關(guān)條約》D．《北京條約》16,“辛亥革命以后，袁世凱復(fù)辟帝制，使中國先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到我們中國多數(shù)國民口里雖然不反對共和，腦子里實(shí)在是裝滿了帝制時(shí)代的舊思想，如今要鞏固共和，非先將國民腦子里所有反對共和的舊思想，一一洗刷干凈不可，”材料強(qiáng)調(diào)()A.必須繼續(xù)革命，推翻清朝封建帝制B.政治革命的徹底性和長期性C．要從思想上肅清舊的封建思想D．要用馬克思主義徹底改造中中國舊的

3、思想17.“退出帝國主義戰(zhàn)爭；不要議會(huì)制共和國，而要從下到上由全國的工人、雇農(nóng)和農(nóng)民代表蘇維埃組成的共和國；一切官員由選舉產(chǎn)生；沒收一切地主土地，國內(nèi)一切土地收務(wù)不是‘實(shí)行’社會(huì)主義，麗是立即過渡到由工人代表蘇維埃監(jiān)督社會(huì)的產(chǎn)品生，產(chǎn)和分配?！?材辯反映A.俄國“二月革命”前人民的要求B.“十月革命”后鞏固蟻?zhàn)h的措施C.“二月革命掙后俄國革命發(fā)展的方向D．《土地法令》和《和平法令得要求18．下面是封建社會(huì)實(shí)行的均田制示意圖，對此理解準(zhǔn)確的是()A.均田制始于隋唐，B．均田制杜絕了土地兼并現(xiàn)象C．均田制保證了農(nóng)民土地所有制D．均田制下的農(nóng)民必須對國家承擔(dān)義務(wù)19．歷史學(xué)者郭蘊(yùn)靜認(rèn)為，“歷來

4、任何主權(quán)國家的統(tǒng)治者，為了維護(hù)國家、民族的利益和自身的地位，在對外關(guān)系方面（無論政治或經(jīng)濟(jì)）制定的政策、措施，都帶有限制性?！币韵赂黜?xiàng)說法可為這一觀點(diǎn)提供歷史依據(jù)的是()①明朝推行“海禁”政策②中國簽署《中美友好通商航海條約》③英國頒布《航海條例》④美國國會(huì)通過《緊急銀行法》A.①③B．③④C．②④D．①②20.根據(jù)下列圖片，判斷它反映了我國哪一時(shí)期的國民經(jīng)濟(jì)狀況()A.改革開放初期B.1956年社會(huì)主義改造完成前后C.“文革，，十年D.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制建立后21.下圖反映了中國古代某一時(shí)段文字流行狀況。下列有關(guān)由A到B變化的說法正確的是6①主要背景是毛筆、造紙和印刷術(shù)的出現(xiàn)和應(yīng)用②

5、順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的需要③小篆曾經(jīng)成為秦朝統(tǒng)一的官方文字④促進(jìn)了秦國實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)A.①②B.①④C．②③D．③④22.浪漫主義(Romanticism)一詞源于歐洲中世紀(jì)的Romance，“羅曼蒂克”一詞也由此轉(zhuǎn)化而來。浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格在東方文藝中也一直有著重大影響，下列東西方文藝創(chuàng)作中具有“羅曼蒂克，風(fēng)格的是①吳敬梓的《儒林外史》②屈原的《離騷》③畢加索的《格爾尼卡》④騭萊的《西風(fēng)頌》A①②③B．①②④C．①③D．③④36.（28分）德意志民族是一個(gè)讓世界人民又愛又恨的民族。閱讀材料，完成下列要求。材料一如果沒有大約70年前出現(xiàn)的古滕貝格印刷工廠，宗教改革運(yùn)動(dòng)便不可能產(chǎn)生如此巨大

6、的力量……正是印刷術(shù)的普及化，令這些充滿激情的理論很快散播到了千家萬戶，使教廷徒喚奈何……作為新教徒一切宗教信仰的源頭，《圣經(jīng)》如今可以隨時(shí)購得。正是這一事實(shí)，為宗教改革運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。一摘編自[加]馬丁·基欽《劍橋插圖德國史>材料二在歷史上，德國……產(chǎn)生過眾多享譽(yù)世界的哲學(xué)泰斗……藝術(shù)奇才和科學(xué)巨擘，給人類做出了巨大的貢獻(xiàn)。——吳友法等《德國：從統(tǒng)一到分裂再到統(tǒng)-》材料三基民盟在1949年“杜塞爾多夫文件”中說：“沒有……資本的流入，德國人民始終還在懷疑恢復(fù)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的可能性?！毖刂@一發(fā)展模式，聯(lián)邦德國經(jīng)濟(jì)奇跡般地迅速恢復(fù)和發(fā)展，成為西歐經(jīng)濟(jì)的火車頭。50年代中期以后，阿

7、登納說：“如果歐洲人不想在起了根本變化的世界里走下坡路的話，必須走向聯(lián)合……否則歐洲各國將會(huì)淪為超級大國的附庸?！薄幾渣S永祥(不要忘記德國》6(1)概述印刷術(shù)在宗教改革中的作用，并指出《圣經(jīng)》在當(dāng)時(shí)廣受民眾歡迎的原因。（10分）(2)試威材料二中提到的科技和音樂領(lǐng)域，分別列舉中國人民最熟悉的一個(gè)代表人物及其一部最經(jīng)典的代表作或理論，并寫出其主要成就或評價(jià)其歷史地位。(12分)(3)概括材料三中二戰(zhàn)結(jié)束后阿登納時(shí)代（1949年當(dāng)