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《《西廂記》中的崔鶯鶯與林黛玉形象之比較》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、《西廂記》中的崔鶯鶯與林黛玉形象之比較摘要:一部《西廂記》天下奪魁,一曲《紅樓夢》懷金悼玉,中國文學(xué)的雙壁成功塑造了兩個(gè)近乎完美的藝術(shù)形象:崔鶯鶯和林黛玉。她們從不同的封建時(shí)代背景下走來,身為女兒,其才其貌深入人心;她們長在深閨,爭取愛情的勇氣讓人擊掌而贊。然而,不管是其性格氣質(zhì)還是愛情之路都有著諸多不同。經(jīng)過對(duì)人物形象進(jìn)行分析比較,能夠更好的解讀和定位這兩個(gè)經(jīng)典藝術(shù)形象。關(guān)鍵詞:《西廂記》崔鶯鶯林黛玉比較同是花容月貌、溫婉多情;出口成章,多才多藝,崔林二人都為追求自己愛情而勇往直前。但是這兩個(gè)近
2、乎完美的藝術(shù)形象之間又有著諸多不同之處,造成這種迥異的原因也是多方面的。一、女兒美:其才其貌各領(lǐng)風(fēng)騷《西廂記》把崔鶯鶯描寫成一位相國府里的千金小姐,“年一十九歲,針黹女工,詩詞書算無不能者”。林黛玉之父林如?!半m系鐘鼎之家,卻亦是書香之族”。林黛玉進(jìn)賈府時(shí)只七歲卻已讀了四書,其詩詞稟賦冠十二釵之首。崔鶯鶯和林黛玉不僅才華出眾,而且都很美,但她們的美給人的感覺是不一樣的。究其原因,是因?yàn)樗齻兊男愿駳赓|(zhì)不同。(一)端莊賢淑與風(fēng)露清愁崔鶯鶯之貌《西廂記》并沒有作正面描寫,而是通過張生之眼來寫的,張君瑞看
3、傻了一樣“眼花繚亂口難言,靈魂飛在半天”,好不容易回過神來也不忘贊一句“l(fā)ocatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame世間有這等女子,豈非天姿國色乎
4、”。金圣嘆認(rèn)為:“西廂之作也,專為雙文也。然雙文國艷也,抑雙文天人也”。崔鶯鶯之美是如“觀音”一樣的端莊之美,眉目之間必是健康之色,高貴典雅之華容,讓目睹之人有一種頂禮膜拜的沖動(dòng)。而賈寶玉眼中的林妹妹卻是一種看了會(huì)讓人心碎的美,一種渺宜修之美、癡情病弱、性靈情韻之美,在神不在貌的美都躍然紙上。黛玉的美是一種風(fēng)露清愁之美,讓人觀之憐之,惜之愛之。相比之下,林黛玉無論是在心理上還是在生理上,她的健康狀況都比崔鶯鶯略遜一籌。她內(nèi)心充滿著悲苦,對(duì)生命對(duì)身世的悲劇意識(shí)濃郁,多愁善感,擁有一種秉絕代姿容,具稀
5、世俊美的病態(tài)之美。林黛玉是孤獨(dú)的、高傲的、敏感的。(二)世俗適性與詩性超逸崔鶯鶯是相國府里的大家閨秀,受到過良好的教育,自身也具有很高的文化修養(yǎng),對(duì)母親也很孝順。在她“艷遇”張生之前其叛逆性并沒有顯現(xiàn)出來。她所吟唱的“花落水流紅,閑愁萬種”locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(Wuzhensaidinfo
6、rmationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame,只是被封建深鎖在閨閣中的青春少女共同擁有的抑郁與敏感。在崔鶯鶯的思想體系里,她并不討厭也不反對(duì)封建科舉。而林黛玉較之崔鶯鶯的成熟卻顯得特立獨(dú)行。1.詩性超逸的人格氣質(zhì),與世俗標(biāo)準(zhǔn)相背離林黛玉前身為降珠仙草,是風(fēng)流自然的精華,轉(zhuǎn)世為人后,率真性情、心性空靈,雖作為閨閣女子,仍具有自然美的清逸。這種氣質(zhì)使她喜散不喜聚她蔑視外在規(guī)范,詩意棲居,其詩才冠十二釵之首,每
7、每用詩歌表達(dá)抒發(fā)內(nèi)心的情感,全然不顧“女子寫詩非宜”的封建規(guī)則和“女子無才便是德”的傳統(tǒng)觀念。她鄙視唾棄世俗的科舉仕途,她從不勸寶玉去求功名,表現(xiàn)出對(duì)封建制度的否定。這就注定其與寶玉的愛情不被封建家長所接受而充滿悲劇性。《西廂記》里的崔鶯鶯則是很乖順的,除了追求愛情的執(zhí)著,她對(duì)于母親的管教是溫馴的接受。后來,鶯鶯性格的發(fā)展,為愛而叛逆又當(dāng)別論。她的叛逆是被逼的,是在封建禮教與封建家長婚姻制度的逼迫下,一步步由被動(dòng)而生發(fā)成主動(dòng)的,是外力作用下形成的。林黛玉的任性叛逆、超拔脫俗是與生俱來的。2.花魂詩
8、魄,人文精神的自由曹雪芹刻畫群芳以花來比擬,把眾多女性置于“千紅一窟”、“萬艷同杯”中,其間不無悲劇意味的警示。瀟湘館的千百竿翠竹,亭亭玉立,瀟灑脫俗,是林黛玉高潔孤傲與清逸不凡的個(gè)性寫照?!盀t湘妃子”之雅號(hào)正襯合了她無端歌哭,自淚自干的性格,也暗示了淚盡而亡的生命悲劇。描寫林黛玉出場時(shí)的容貌的韻文是“閑靜時(shí)如嬌花照水”,她花名占芙蓉,然而芙蓉花的特性是風(fēng)露清愁,是一種帶有悲劇性的花。而《西廂記》里的崔鶯鶯更像是“艷冠群芳”的牡丹花。林黛玉和崔鶯鶯一樣工書善詩,其詩就是其情的升華與