中國(guó)古典詩(shī)詞中的愛(ài)情詩(shī)詞

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1、USTCUniversityofScienceandTechnologyofChina中國(guó)古典詩(shī)詞中的愛(ài)情詩(shī)詞中國(guó)是一個(gè)浪漫的國(guó)度。在中國(guó)詩(shī)詞發(fā)展的過(guò)程中,愛(ài)情無(wú)疑是一個(gè)永恒的主題。無(wú)數(shù)的文學(xué)家都留下了名篇。先唐《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》中“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”用樸素的語(yǔ)言表現(xiàn)了男子對(duì)所思女子的無(wú)限傾慕。男子在床上翻來(lái)覆去,心緒澎湃,而隨著想象,心中的感情愈發(fā)濃郁,更難入睡,最后夢(mèng)見(jiàn)自己能夠用琴瑟來(lái)取悅她甚至成家。短短幾句,將癡情男子的形象刻畫的入木三分,展現(xiàn)了古代社會(huì)男性對(duì)愛(ài)情所懷有的真摯而純樸的感情和人們對(duì)美好愛(ài)情的向往。而漢樂(lè)府詩(shī)《

2、孔雀東南飛》則是對(duì)焦仲卿和劉蘭芝悲劇的描寫,而結(jié)尾處的鴛鴦?dòng)衷鎏砹肆死寺髁x的氣息,減輕了悲劇色彩。這個(gè)愛(ài)情悲劇的原因有社會(huì)因素(封建禮教)也有主人公自身原因(兩人未能給予對(duì)方充分的理解)。但不可否認(rèn)的是,他們之間堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情感動(dòng)了無(wú)數(shù)的后人?!熬?dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的誓言將二人之間生死相依的深厚感情展現(xiàn)的淋漓盡致。詩(shī)中焦仲卿擺脫了男尊女卑的觀點(diǎn),對(duì)劉蘭芝的感情發(fā)自肺腑,感人至深。先唐時(shí)期的愛(ài)情詩(shī)歌語(yǔ)言一般較為樸素平實(shí),較少使用華麗的表現(xiàn)手法和修辭手法。內(nèi)容上雖有相思,拋棄(《氓》),殉情等題材,但和后世詩(shī)歌比較,仍略

3、顯單薄。不過(guò),這些詩(shī)歌給后世開(kāi)創(chuàng)了愛(ài)情詩(shī)的先河,反映了先古時(shí)期人們的愛(ài)情生活,為愛(ài)情詩(shī)的發(fā)展起了重要的推動(dòng)作用。唐“海上生明月,天涯共此時(shí)。情人怨遙夜,竟夕起相思。滅燭憐光滿,披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期?!睆埦琵g這首膾炙人口的《望月懷遠(yuǎn)》激起了人們心中共同的情感。一輪明月,兩人共賞,可惜不在一地。此句和“我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水”有異曲同工之妙。而第二句則是移情于景,將相思的怨念發(fā)泄到漫漫長(zhǎng)夜。出門望月,不覺(jué)身上早已被露水沾濕,好一個(gè)癡情人。尾聯(lián)中,思念者寄希望于希望夢(mèng)境,將月亮贈(zèng)送遠(yuǎn)人。聊聊幾句,勾勒出癡情人心

4、中的思念和一往情深,語(yǔ)言含蓄雋永,令人回味?!跋嘁?jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”出自于李商隱的名篇《無(wú)題》。難于相見(jiàn),而相見(jiàn)時(shí)卻又被離別蒙上了一層淡淡的憂傷,而破敗的春景又為離別渲染了悲傷的氣氛,情景交融。頷聯(lián)中“絲”與“思”諧音,作者用“蠶”和“蠟”代表自己,終其一身都只能苦苦追求,深深思念,卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。兩個(gè)意象都代表了作者愿意為愛(ài)情傾盡一生心血,用絲和光來(lái)詮釋自己的關(guān)懷。頸聯(lián)中作者想象對(duì)方的相思之苦,女子由于夜間思念而面容憔悴,鬢發(fā)脫落,夜晚卻又止不住的思念。女子低吟時(shí),凄切孤獨(dú),應(yīng)該會(huì)覺(jué)察月光寒意。相見(jiàn)無(wú)望,作

5、者寄希望于“青鳥(niǎo)”這個(gè)使者來(lái)傳情達(dá)意。全詩(shī)富有意境,極具文學(xué)氣息。作者將自己對(duì)佳人的強(qiáng)烈的感情融于詩(shī)中,在詩(shī)中的字里行間都流露出作者的希望和對(duì)難以相見(jiàn)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈,表現(xiàn)了致死不渝的愛(ài)情。locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfat

6、al,whennightcameUSTCUniversityofScienceandTechnologyofChina這個(gè)時(shí)期詩(shī)歌得到了極大的發(fā)展,因此愛(ài)情詩(shī)歌的語(yǔ)言,表現(xiàn)手法,修辭,內(nèi)容變得十分豐富,風(fēng)格也多樣化。語(yǔ)言上有平實(shí)樸素,含蓄雋永,沉郁頓挫等風(fēng)格。情景交融,寄情于景,烘托,對(duì)比象征等為詩(shī)歌增色,而修辭也不局限于賦比興,比喻,擬人,對(duì)偶等都自如運(yùn)用于詩(shī)歌中。許多詩(shī)歌中,對(duì)于現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和未來(lái)的希冀,都寄托于夢(mèng)等虛幻的事物上。內(nèi)容有作者的所見(jiàn),有作者的親身感受,也有對(duì)典故的重新詮釋,是愛(ài)情詩(shī)歌的高峰。南北朝南朝樂(lè)府民歌《西洲曲》用精致清新的

7、語(yǔ)言描寫了少女對(duì)郎君的深深思念。全詩(shī)用所思男子的角度來(lái)抒寫少女的動(dòng)作和情感。“樹(shù)下即門前,門中露翠鈿。開(kāi)門郎不至,出門采紅蓮”表現(xiàn)了少女的嬌羞和她對(duì)郎君的期盼。“海水夢(mèng)悠悠,君愁我亦愁。南風(fēng)知我意,吹夢(mèng)到西洲”,少女寄希望于南風(fēng)和幽夢(mèng),盼望與郎君相遇。無(wú)法相見(jiàn),只能登高臨遠(yuǎn),望穿天際的少女形象在讀者腦海中揮之不去。李煜的《菩薩蠻》則是洋溢著喜悅之情?!盎髟掳祷\輕霧”營(yíng)造了幽靜,美麗,朦朧卻又略顯熱烈的氣氛(花朵怒放),少女懷著激動(dòng)熱烈的心情去幽會(huì)?!耙?jiàn)”,“顫”,兩個(gè)動(dòng)詞生動(dòng)地描繪了少女見(jiàn)到其他人的緊張和害怕。末尾“教君恣意憐”使少女和意中人相

8、見(jiàn)時(shí)心中的激動(dòng)欣喜之情躍然紙上,十分富有生活氣息,是一種青稚的感情。南北朝承接唐朝,繼承了詩(shī)歌的衣缽,沒(méi)有較大創(chuàng)新,也是詞的萌芽,整體藝

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