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《經(jīng)濟(jì)學(xué)其它畢業(yè)論文 淺析跳出勞動價(jià)值論再看勞動價(jià)值論》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、湖南師范大學(xué)本科畢業(yè)論文考籍號：XXXXXXXXX姓名：XXX專業(yè)：經(jīng)濟(jì)學(xué)其它論文題目：淺析跳出勞動價(jià)值論再看勞動價(jià)值論指導(dǎo)老師：XXX二〇一一年十二月十日湖南師范大學(xué)本科畢業(yè)論文考籍號：XXXXXXXXX姓名：XXX專業(yè)：經(jīng)濟(jì)學(xué)其它論文題目：淺析跳出勞動價(jià)值論再看勞動價(jià)值論指導(dǎo)老師：XXX二〇一一年十二月十日〔論文關(guān)鍵詞」勞動價(jià)值論 生產(chǎn)要素價(jià)值論 實(shí)事求是 局限性 發(fā)展 爭論[論文摘要]跳出勞動價(jià)值論，就是跳出馬克思關(guān)于商品價(jià)值理論的邏輯和結(jié)論，從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度來重新審視馬克思的勞動價(jià)值論。馬克思創(chuàng)立的價(jià)
2、值理論所以是“勞動”價(jià)值論，而不是“資本”價(jià)值論、“技術(shù)”價(jià)值論、“管理”價(jià)值論，或者是“生產(chǎn)要素”價(jià)值論，是因?yàn)轳R克思站在工人的立場上，而不是站在資本等的立場上或生產(chǎn)要素的立場上。否定了勞動價(jià)值論并不意味著就否定了馬克思主義。馬克思的勞動價(jià)值論不適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)，具有歷史局限性和階級局限性。跳出勞動價(jià)值論后，再看勞動價(jià)值論，其理論應(yīng)該發(fā)展成為以科學(xué)技術(shù)為核心的新生產(chǎn)要素價(jià)值論。本文選擇以跳出勞動價(jià)值論再看勞動價(jià)值論為題進(jìn)行探討的目的，不是直接參與有關(guān)勞動價(jià)值論爭論問題的討論與商榷，評判哪種觀點(diǎn)正確哪種觀點(diǎn)
3、不正確，也不是具體論證一種新的價(jià)值理論，而是試圖從宏觀上為爭論各方提出一種討論問題的共同方法，期盼產(chǎn)生拋磚引玉之功效，共同推動商品價(jià)值理論的創(chuàng)新和發(fā)展。勞動價(jià)值論的爭論由來已久，只是不同時(shí)期爭論的側(cè)重點(diǎn)不同。目前側(cè)重爭論價(jià)值的源泉問題。有些學(xué)者認(rèn)為，包括勞動在內(nèi)的一切生產(chǎn)要素，比如勞動、土地、資本、技術(shù)、管理等都創(chuàng)造價(jià)值，都是價(jià)值的源泉，并且試圖在馬克思的著作中為此找到理論根據(jù)，極盡所能地論證馬克思的價(jià)值論早已包含生產(chǎn)要素創(chuàng)造價(jià)值的觀點(diǎn);同時(shí)也證明自己沒有違背馬克思的勞動價(jià)值論。當(dāng)然也有撇開馬克思的觀點(diǎn)直接論證
4、生產(chǎn)要素價(jià)值論的。比較典型的觀點(diǎn)例如，谷書堂教授認(rèn)為:價(jià)值決定于社會必要勞動時(shí)間這一規(guī)定，本身就確定了非勞動生產(chǎn)要素在價(jià)值決定過程中所起的作用。“根據(jù)馬克思的觀點(diǎn)”，說社會必要勞動時(shí)間創(chuàng)造價(jià)值與說勞動自身的生產(chǎn)力與勞動的資本生產(chǎn)力以及勞動的上地生產(chǎn)力共同創(chuàng)造價(jià)值，“都是符合勞動價(jià)值論的”。并且認(rèn)為這種多元的解釋方法是“在原有的理論的基礎(chǔ)上直接加人新的接近現(xiàn)實(shí)的因素，以便使理論貼近現(xiàn)實(shí)和解釋現(xiàn)實(shí)”。而另一些學(xué)者則針鋒相對，認(rèn)為只有勞動才是價(jià)值的惟一源泉，批判多元價(jià)值論或生產(chǎn)要素價(jià)值論與資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯密和薩伊犯
5、了同樣的錯誤。例如，葉祥松、白永秀等教授認(rèn)為，谷書堂等教授之所以在價(jià)值創(chuàng)造的問題上，仍然堅(jiān)持被馬克思嚴(yán)厲批判過的斯密教條和薩伊的“三位一體”公式，是因?yàn)樗麄儭皼]有準(zhǔn)確把握社會主義市場經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的新情況、新問題”，在“事實(shí)上”“混淆了使用價(jià)值的生產(chǎn)和價(jià)值的生產(chǎn)、具體勞動和抽象勞動、勞動過程和價(jià)值形成過程、價(jià)值形成過程和價(jià)值增殖過程、價(jià)值創(chuàng)造和價(jià)值轉(zhuǎn)移等概念”?！霸诶碚撋?，他們并非對這些概念的區(qū)別不熟悉”，關(guān)鍵在于，他們認(rèn)為“馬克思的勞動價(jià)值論不適用于社會主義市場經(jīng)濟(jì)”。葉、白兩位教授堅(jiān)持認(rèn)為:“不論是在資本主義市
6、場經(jīng)濟(jì)還是社會主義市場經(jīng)濟(jì)中，價(jià)值的源泉只有一個，這就是勞動，是一般的無差別的勞動或抽象的人類勞動，任何非勞動生產(chǎn)要素都不是價(jià)值的源泉。爭論的諸方都理直氣壯，歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)證明，這種爭論誰也說服不了誰。顯然照此下去永無止境，永無共識。盡管爭論諸方都強(qiáng)調(diào)勞動價(jià)值論需要發(fā)展，應(yīng)該發(fā)展，但似乎停留在口頭上的東西更多一些。實(shí)際上雙方做的，要么用馬克思的邏輯推論或觀點(diǎn)來解釋現(xiàn)實(shí)的新情況即社會主義市場經(jīng)濟(jì)，要么把馬克思的觀點(diǎn)用來當(dāng)作檢驗(yàn)他人價(jià)值理論是否正確的標(biāo)準(zhǔn)。完全囿于馬克思關(guān)于勞動價(jià)值理論的邏輯體系，以馬克思的理論前提
7、為既定的正確前提，以馬克思的結(jié)論為既定的正確結(jié)論，把馬克思的勞動價(jià)值理論當(dāng)作不變的真理。結(jié)果，想“破舊”又未完全“立新”，或既未“破舊”又未“立新”。最終誰也沒能跳出“如來佛的手掌”。所謂跳出勞動價(jià)值論，就是跳出馬克思關(guān)于商品價(jià)值理論的邏輯和結(jié)論，站在圈外或“手掌”外，從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度來重新審視資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值理論、馬克思的勞動價(jià)值理論和針對現(xiàn)實(shí)市場經(jīng)濟(jì)提出的新的價(jià)值理論，以求爭論諸方都有一種對勞動價(jià)值論爭論問題認(rèn)識的新視覺，對勞動價(jià)值論“是是非非”的新解釋。重新審視自身，也重新審視他人。資產(chǎn)階級政治
8、經(jīng)濟(jì)學(xué)在其演變過程中，經(jīng)歷了資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級之間的階級斗爭尚未發(fā)展時(shí)期的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和隨著階級斗爭尖銳化而產(chǎn)生的庸俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思在談到后者時(shí)曾寫道:1830年，最終決定一切的危機(jī)發(fā)生了。法國和英國的資產(chǎn)階級奪得了政權(quán)。從那時(shí)起，階級斗爭在實(shí)踐方面和理論方面采取了日益鮮明的和帶有威脅性的形式。它敲響了科學(xué)的資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)的喪鐘?，F(xiàn)在問題不再是這個或那個原理是否正確，而是它對資本
