教學(xué)創(chuàng)新思維模式探討

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1、論國(guó)外教學(xué)創(chuàng)新思維模式探討摘要：文章論述了國(guó)外思維教學(xué)的創(chuàng)新模式，在真正能夠使學(xué)生的思維能力得到培養(yǎng)和發(fā)展的理念指導(dǎo)下，對(duì)不斷調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)行為進(jìn)行了分析。關(guān)鍵詞：國(guó)外?思維教學(xué)?創(chuàng)新模式一、戈登發(fā)散思維訓(xùn)練的教學(xué)模式?　　由W·J·戈登和他的同事們?cè)O(shè)計(jì)完成的“發(fā)散思維訓(xùn)練”教學(xué)法是一種非常有趣而令人愉快的培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的方法。這種方法的實(shí)質(zhì)就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)共同來解決問題和自我發(fā)展。在平時(shí)教學(xué)訓(xùn)練中，學(xué)生們往往用“類比法”來“玩樂”，由此得到放松并且開始享受到形式越來越多的比喻性對(duì)比的樂趣，然后學(xué)生們使用類比來解決問題。　　戈登把發(fā)散思維訓(xùn)練的基礎(chǔ)

2、建立在四個(gè)假設(shè)上：第一，創(chuàng)造力的重要性也表現(xiàn)在日?；顒?dòng)中。大多數(shù)人把創(chuàng)造思維在藝術(shù)、音樂方面的巨大作用聯(lián)系在一起，再不就聯(lián)想到聰明的新發(fā)明。戈登卻強(qiáng)調(diào)，創(chuàng)造力是我們?nèi)粘９ぷ骱烷e暇生活的一部分。他的模式用來提高學(xué)生解決問題的能力、創(chuàng)造性的表達(dá)力、人際溝通以及對(duì)社會(huì)關(guān)系的洞察力。第二，創(chuàng)造過程一點(diǎn)也不神秘。它能夠被描述出來，而且可以直接通過訓(xùn)練來增強(qiáng)人們的創(chuàng)造力。戈登相信，如果每個(gè)學(xué)生都能理解創(chuàng)造過程的基礎(chǔ)，他們就能學(xué)會(huì)在自己的學(xué)習(xí)和生活以至于在將來的工作中運(yùn)用這種理解，獨(dú)立地或者集體地提高自己的創(chuàng)造性。第三，創(chuàng)造發(fā)明在所有領(lǐng)域——藝術(shù)、科學(xué)和工程技術(shù)

3、都是類似的，而且它們都依賴于相同的智力活動(dòng)過程。第四，個(gè)人發(fā)明和集體發(fā)明（創(chuàng)造性思想）是非常相似的。個(gè)人和集體是以極其相似的方式產(chǎn)生出思想和成果的?！　「甑前l(fā)展思維訓(xùn)練的特殊程序來源于一系列創(chuàng)造心理的假設(shè)：　　第一個(gè)假設(shè)是：通過將創(chuàng)造過程帶進(jìn)意識(shí)層面，通過給創(chuàng)造性提供明確的幫助，個(gè)人和群體的創(chuàng)造力能夠得到提高?！　〉诙€(gè)假設(shè)是：創(chuàng)造活動(dòng)基本上是一個(gè)情感活動(dòng)過程，一個(gè)需要由非理性成分和情感成分來強(qiáng)化的智力過程。許多解決問題的方法是理性的和需要智力的，但是非理性因素的加入可以增加產(chǎn)生新觀念的可能性?！　〉谌齻€(gè)假設(shè)是：對(duì)某些非理性的和感性過程的分析，可以

4、幫助個(gè)人和集體通過建設(shè)性地使用非理性因素而增強(qiáng)他們的創(chuàng)造力?！　「甑前l(fā)散思維訓(xùn)練方法主要是通過比喻活動(dòng)實(shí)施的。比喻是建立一種相似物之間的聯(lián)系，是用一種事物或觀點(diǎn)替代另一種事物或觀點(diǎn)來進(jìn)行的兩者的比較。通過替代產(chǎn)生創(chuàng)造過程表現(xiàn)在把熟悉的事物與不熟悉的事物聯(lián)接起來，或者從熟悉的想法中得到新的想法?！　∑湟?，擬人類比法。擬人類比法要求學(xué)生把自己的情感移人到被比較的觀念或物體中去，必須感覺自己已變成了問題的物質(zhì)因素的一部分。　　其二，直接類比法。直接類比法是兩個(gè)事物或概念的簡(jiǎn)單比較。這個(gè)比較沒有必要確認(rèn)兩者的所有方面。它的作用只是簡(jiǎn)單地把一個(gè)對(duì)象或問題情境

5、的條件換為另一個(gè)條件，以求獲得對(duì)它的新的觀察角度。locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame　　其三，矛盾壓縮法。把矛盾的兩個(gè)事物凝縮在一起。矛盾壓縮法為探究新課題提供了最廣闊的洞察力，能反映學(xué)生

6、把某一物體的兩個(gè)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)融合在一起的能力?！　「甑堑慕虒W(xué)模式是以發(fā)散思維訓(xùn)練程序?yàn)榛A(chǔ)的，其中之一（創(chuàng)造新事物）的目的是把熟悉的事物看為陌生，幫助學(xué)生用一種新的、更富有創(chuàng)造性的眼光看待已有的問題、觀念和產(chǎn)品。另外一種方法（把陌生的事物變得熟悉）被用來使新的、不熟悉的觀念變得有意義。雖然兩種方法都使用了三種形式的類比，但是他們的目標(biāo)、體系和反應(yīng)原理各不相同?！　“l(fā)散思維訓(xùn)練的目的在于提高個(gè)人和集體的創(chuàng)造力。同學(xué)們分享他們關(guān)于發(fā)散思維的經(jīng)驗(yàn)，由此形成一種伙伴關(guān)系。他們通過觀察其他同學(xué)對(duì)某一觀點(diǎn)或問題的反應(yīng)而相互學(xué)習(xí)。對(duì)他們的想法的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)集體

7、的研究有所幫助，發(fā)散思維訓(xùn)練程序有助于創(chuàng)造一種平等的同伴關(guān)系，個(gè)人坦率地?fù)碛凶约旱南敕ㄊ沁@種關(guān)系的惟一準(zhǔn)則?！　《?、威廉姆斯教學(xué)創(chuàng)造性思維與個(gè)性模式?　　美國(guó)著名的創(chuàng)造性教學(xué)研究專家威廉姆斯認(rèn)為，一個(gè)人的創(chuàng)造性是由兩個(gè)方面的因素組成的：一個(gè)是創(chuàng)造性思考能力，即屬于認(rèn)知范疇的那些因素；另一個(gè)是創(chuàng)造性傾向，屬于個(gè)性的范疇。以此為基礎(chǔ)，提出了他的三維空間的創(chuàng)造性教學(xué)模式。在這個(gè)模式中，創(chuàng)造性教學(xué)的目標(biāo)不僅僅在于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思考能力，還應(yīng)該致力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性傾向。為了達(dá)到這兩個(gè)方面的目標(biāo)，教學(xué)必須是教師的教、學(xué)生的學(xué)和教學(xué)的內(nèi)容三者之間協(xié)調(diào)一致的活

8、動(dòng)。威廉姆斯構(gòu)建的三維創(chuàng)造性教學(xué)模式分為三個(gè)層面?！　〉谝粋€(gè)層面是教學(xué)內(nèi)容，列舉了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、社會(huì)、自然、音樂、美術(shù)等當(dāng)前