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《關(guān)于人生三境界的感悟》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、關(guān)于人生三境界的感悟 導(dǎo)語(yǔ):關(guān)于人生三境界的另外一種說(shuō)法:佛說(shuō)樹樹皆菩提,人生三境界莫過(guò)于“忘記自己是誰(shuí)、忘記此地是哪里、忘記還有生死這回事”。以下是小編整理關(guān)于人生三境界的感悟文章,內(nèi)容如下,以供參考?! £P(guān)于佛門中人生的三大境界有這樣一說(shuō):“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水”?! 翱瓷绞巧?,看水是水”,此為人生的第一境界。一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上,在人生之初,初識(shí)世界,一切都是新鮮的,眼睛看見什么就是什么。人家告訴他這是山,他就認(rèn)識(shí)了山,告訴他這是水,他就認(rèn)識(shí)了水。山山水水在他的眼中都是最直觀最鮮
2、活的事物,真真切切,活靈活現(xiàn)。這是人性最純潔最本真的時(shí)刻?! 翱瓷讲皇巧剑此皇撬?,此為人生的第二境界。隨著年齡不斷增長(zhǎng),經(jīng)歷的世事也越來(lái)越多,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界已經(jīng)不是當(dāng)初所認(rèn)識(shí)的那個(gè)世界,這個(gè)世界問(wèn)題越來(lái)越多,越來(lái)越復(fù)雜,經(jīng)常是黑白顛倒,是非混淆,與自己最初的認(rèn)識(shí)也是越來(lái)越遠(yuǎn)。進(jìn)入這個(gè)階段,山自然不再是原來(lái)的山,水自然不再是原來(lái)的水,一切的一切都成了人的主觀意志的載體。原本對(duì)世界充滿的愛,對(duì)人熱情的心,漸漸被冷漠替代,認(rèn)為這個(gè)社會(huì)都是功利化的,沒有人之初的善良,也沒有原本對(duì)夢(mèng)想天真的執(zhí)著。許多人追求一生,勞碌一生,心高氣傲一生
3、,最后發(fā)現(xiàn)自己并沒有達(dá)到自己的理想,于是抱恨終生。很多人一生中都只活到這個(gè)境界,這又是人生的一大悲哀。 “看山還是山,看水還是水”,此為人生的第三境界,也是人生的最高境界。一般處于這個(gè)境界的人都是經(jīng)歷過(guò)人生的歷練與磨折后,看穿世事悟透人生的人。人這個(gè)時(shí)候便會(huì)專心致志做自己應(yīng)該做的事情,不與旁人有任何計(jì)較。任你紅塵滾滾,我自清風(fēng)朗月。面對(duì)蕪雜世俗之事,一笑了之。這個(gè)時(shí)候的人看山又是山,看水又是水了?!安删諙|籬下,悠然見南山”的陶淵明,梅妻鶴子的林逋,都是這樣一種人。處在這種狀態(tài)的人看透了人生的各種無(wú)奈,品盡了人生的甘苦,卻能夠脫離其中
4、的苦楚,好似出淤泥而不染的蓮花,他們脫離了世俗的苦海,尋找到了自己人生的快樂。菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。這句佛語(yǔ)怕是他們淡然心態(tài)的最好寫照。一切毫不在意,萬(wàn)事放下,不為世俗所苦,真正得到超脫?! ≡诜痖T還有著關(guān)于人生三境界的另外一種說(shuō)法:佛說(shuō)樹樹皆菩提,人生三境界莫過(guò)于“忘記自己是誰(shuí)、忘記此地是哪里、忘記還有生死這回事”?! ≌f(shuō)到“忘記”的境界,我們自然會(huì)想到佛經(jīng)里的那個(gè)小故事。小和尚和老和尚一起去化緣,小和尚畢恭畢敬,什么事都看著師父,走到河邊,一個(gè)女子要過(guò)河,老和尚背起女子過(guò)了河,女子道謝后離開了,小和尚心里
5、一直想著,師父怎么可以背那個(gè)女子過(guò)河呢?但他又不敢問(wèn),一直走了20里,他實(shí)在憋不住了,就問(wèn)師父,我們是出家人,你怎么能背那女子過(guò)河呢?師父淡淡地說(shuō),我把她背過(guò)河就放下了,可你卻背了她20里還沒放下?! 〈蠛蜕械脑挸錆M禪意,仔細(xì)想想,也是人生的道理。人的一生像是一次長(zhǎng)途跋涉,不停地行走,但是把什么都背在身上就會(huì)苦不堪言,越走越累。應(yīng)該學(xué)會(huì)適度放棄、適度忘記,永遠(yuǎn)保持輕裝上陣?! 巴涀约菏钦l(shuí)”作為第一境界,就是將自己忘記,就是“忘我”,就是要學(xué)會(huì)舍得,學(xué)會(huì)放下,踏踏實(shí)實(shí)、專心致志地往前走。把自己的心完全融入到你要做的事情中,沉浸其中,
6、達(dá)到忘我的境界,才能收獲你想要的成功。人不能太在意付出多少努力,付出多少汗水,也不能太在意損失了什么,只要你一心一意地去把這件事盡最大的努力做好,成功也好,失敗也罷,總之自己努力了,已經(jīng)收獲了經(jīng)驗(yàn),這已經(jīng)足夠了,有些事情,過(guò)程遠(yuǎn)比結(jié)果重要! “忘記此地是哪里”作為第二種境界,說(shuō)的就是物我兩忘的“忘物”,就是要將人生中那些虛無(wú)的東西徹底拋棄,是對(duì)整個(gè)周圍世界和現(xiàn)實(shí)時(shí)空的超越。古人有“道足以忘物之得春,志足以一氣之盛衰”的說(shuō)法,很有道理。只要不為環(huán)境所迫,不受外界干擾,心無(wú)旁騖,專心致志,就沒有干不好的事?! 巴涍€有生死這回事”作為
7、第三種境界,也可以說(shuō)是人生最高境界了。正如一位方丈所言:“施主的肉胎系白白所得,談何懼與不懼!”試想,連死都看透了,還有什么放不下、看不開的呢?自己這一身肉體凡胎,能夠來(lái)到這個(gè)世界上,本來(lái)就是白撿的。逍遙也罷,痛苦也罷,奮斗也罷,頹廢也罷……都是一生。只要明白了這樣的道理,還有何懼呢?