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《漫步中外建筑藝術(shù)》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、第18課凝固的音樂——漫步中外建筑藝術(shù)說課：我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)和教學(xué)教程四個步驟加以闡述。教材分析：1、教學(xué)目標(biāo)：A、基本目標(biāo)：讓學(xué)生領(lǐng)會中外建筑范例的藝術(shù)特征和不朽成就，培養(yǎng)起善于欣賞建筑藝術(shù)的審美修養(yǎng)，并掌握和理解本課所介紹的建筑作品的相關(guān)知識。B、擴(kuò)展目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)風(fēng)格形成原因的分析能力。訓(xùn)練學(xué)生分析問題、探究問題的能力。2、教學(xué)重點(diǎn)：幫助學(xué)生了解和掌握中外建筑發(fā)展歷史中具有代表性的建筑類型及其風(fēng)格。3、教學(xué)難點(diǎn)：幫助學(xué)生學(xué)會分析紛亂復(fù)雜的建筑風(fēng)格產(chǎn)生和演變背后的內(nèi)在原因。教學(xué)方法：1、引導(dǎo)探究法：美術(shù)欣賞是個體的審美活
2、動，建筑作品是承載藝術(shù)、科學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)和文化的綜合體，如果讓學(xué)生獨(dú)自欣賞，比較困難，所以我采用“引導(dǎo)探究法”。2、充分利用多媒體教具和圖片，不斷采用欣賞、啟發(fā)、討論、歸納相結(jié)合的教學(xué)方法。學(xué)法指導(dǎo)：1、引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞觀察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習(xí)，用多媒體展示相關(guān)音樂和建筑圖片，并巧妙導(dǎo)出本課。2、講座法，小組合作法。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：用多媒體展示建筑圖片導(dǎo)入。教師活動：（1）提出問題：a、為什么說建筑是石頭的史書？（提示：主要從易保存的特點(diǎn)來說）（2）提問學(xué)生活動：（1）閱讀課本的開始部分，歸納總結(jié)答案（2）回答問題師生總結(jié)：建筑由于
3、它的易保存的特點(diǎn)，因此記載了人類社會從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代的全部歷史，通過對古建筑的考察我們可以了解到古人的社會生活方式，感受來自祖先的智慧，給我們以科學(xué)的啟迪和審美的陶冶，這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)和認(rèn)識古建筑的風(fēng)采。二、新知探究：環(huán)節(jié)一：壯麗以重威——宏偉的宮殿建筑教師活動：（1）展示圖片故宮、凡爾賽宮（2）提出問題：a、中外宮殿建筑的風(fēng)格特點(diǎn)？b、形成這種風(fēng)格的原因？學(xué)生活動：（1）欣賞圖片，閱讀課文。（2）分組討論（3）回答問題教師總結(jié)：中外宮殿建筑的風(fēng)格主要是規(guī)模宏大、巍峨壯麗、布局嚴(yán)整。形成這種風(fēng)格的原因主要是為了烘托皇權(quán)，是權(quán)力的象征。環(huán)節(jié)二、宗教藝術(shù)的
4、杰作——神圣的廟堂建筑１、古希臘帕特農(nóng)神廟：藝術(shù)風(fēng)格成就、otherstaffoftheCentre.Duringthewar,ZhuwastransferredbacktoJiangxi,andDirectorofthenewOfficeinJingdezhen,JiangxiCommitteeSecretary.Startingin1939servedasrecorderoftheWestNorthOrganization,SecretaryoftheSpecialCommitteeAfterthevictoryofthelongMarch,he
5、hasbeentheNorthwestOfficeoftheFederationofStateenterprisesMinister,ShenmufuguSARmissions,DirectorofNingxiaCountypartyCommitteeSecretaryandrecorderoftheCountypartyCommitteeSecretary,Ministersand２、歐洲哥特式教堂：藝術(shù)風(fēng)格成就、形成原因３、中國天壇：藝術(shù)風(fēng)格成就、形成原因。教師活動：（1）多媒體展示古希臘帕特農(nóng)神廟、法國的沙特爾大教堂、北京的天壇（2）提出問題：
6、請同學(xué)們欣賞圖片，并結(jié)合課文相關(guān)內(nèi)容，歸納出古希臘帕特農(nóng)神廟、歐洲哥特式教堂、中國天壇它們各自得藝術(shù)風(fēng)格成就。（3）為何廟堂建筑往往具有非凡的成就和超乎尋常的藝術(shù)價值？（4）提問學(xué)生活動：（1）看圖片，讀課文，討論總結(jié)回答老師總結(jié)：古希臘帕特農(nóng)神廟的藝術(shù)風(fēng)格主要體現(xiàn)在造型單純、美麗和諧、雕刻精美、形態(tài)穩(wěn)重，具有特殊的單純、明朗和愉快的性格。歐洲中世紀(jì)的哥特式教堂的藝術(shù)風(fēng)格主要表現(xiàn)在：高聳入云的建筑結(jié)構(gòu)和形式，這種建筑幾乎全部由骨架和玻璃窗組成，龐大而輕盈，充滿強(qiáng)烈的向上的動感，體現(xiàn)了科技、神學(xué)和美學(xué)的結(jié)合。北京的天壇，其藝術(shù)風(fēng)格主要體現(xiàn)在處處運(yùn)用寓意
7、和象征的藝術(shù)手法，反映中國文化中的天人合一的宇宙觀。廟堂建筑之所以具有非凡的成就和超乎尋常的藝術(shù)價值，主要是因?yàn)?，藝術(shù)創(chuàng)作需要感情的投入，偉大的作品則更需要虔誠之心和崇高之情來創(chuàng)造。宗教廟堂建筑正是憑借了信徒堅定的信仰和忘我的付出，集合眾人的智慧和勞動創(chuàng)造出來的。環(huán)節(jié)三：追求生命的永恒——靜穆的陵墓建筑教師活動：（1）多媒體展示古埃及金字塔、秦始皇陵、明十三陵（2）提出問題：金字塔和秦始皇陵共同體現(xiàn)了古人的何種生死觀？學(xué)生活動：（1）看圖片，讀課文，討論總結(jié)回答老師總結(jié)：古人相信人死后是有靈魂的，他們期待這靈魂的永生和來世的再生，因此修建豪華的陵墓作
8、為死后居住的地方，講究“事死如事生”。環(huán)節(jié)四、親切的民居建筑１、中國皖南黟縣古民居。民居建筑的藝術(shù)特色２、匈
