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1、河南理工大學公選課論文《老子智慧賞析》課程論文授課教師：趙鴻圖論文題目：道家思想與社會和諧學院：萬方科技學院專業(yè)年級：10電氣學號：1016301105姓 名：鄭飛成績：二0一二年十二月二十二日YibinCityCitytracktrafficplanningisYibincityregionalrangewithintracktrafficsystemofonceintegration,andcitytracktrafficalsoisYibinCityCityintegratedtracktrafficsysteminthe
2、ofpart,foraccurategraspcitytracktrafficresearchofobject道家思想與社會和諧距今兩千多年前的道家，以“道”和“無為”為核心，闡述著治家治國治天下的社會思想。日下，我國正處于社會轉型期，社會矛盾叢生，自黨的十六大以來，黨和國家就把和諧發(fā)展看作執(zhí)政興國的第一要務，在剛剛結束的黨的十七大中，黨更是把“促進社會和諧發(fā)展”寫入大會主題，這一思想于道家的和諧主題有著異曲同工的秒處，可見道家的社會思想對于解決當今我國社會問題有這不可否認的深遠意義。道家思想起源的特性道家哲人老子不僅是中國古代第
3、一位哲學家，而且，以老莊為代表的道家哲人也是中國古代最早對社會文明演進進行系統(tǒng)性反思、批判的思想家。“批判性反思”的理論品格是道家哲學所具有的“思想起源的特性”集中體現(xiàn)。在中國哲學史上，老子首次把“道”作為哲學范疇而給予系統(tǒng)化的論證，從而建立起以“道”為核心的哲學體系。老子的“道”的思想對現(xiàn)在有著重要的借鑒意義。1、老子道家學說可以參照的現(xiàn)實意義1、1按照自然規(guī)律行事“天之道，利而不害；從之道，為而不爭?！保ǖ诎耸徽拢疤熘?，損有余而補不足；人之道，則不然，損不足以奉有余?！保ǖ谄呤拢┨岢鋈祟悜凑盏赖囊?guī)律來行動，反對妄為
4、。人的行為應該合乎天道，這些思想對現(xiàn)今仍有著重要的借鑒意義。我們在處理人與自然的關系上，人需要順應自然之道以實現(xiàn)人與自然的和諧相處。具體表現(xiàn)在人與資源和環(huán)境的問題上，人與自然的關系緊張，導致人類的生存環(huán)境惡化，人類無節(jié)制與不合理的對待資源，產(chǎn)生由資源導致的人與人關系緊張，甚至產(chǎn)生資源大戰(zhàn)。老子“道”的思想就要求人們應該按照自然規(guī)律行事，不凌駕于自然之上。1、2反對社會文明異化，守護人本然價值。老子十分強調(diào)“道”的自然性與無為性，他說“人法地，地法天，天法‘道’，‘道’法自然”（第二十五章），以為天地人當效法“道”的自然性?？梢?，在
5、道家哲學中，“道”既是世界的本原和萬物存在的根據(jù)，也是天地萬物之本性和君王治國安邦之根本方略，也是人安身立命之根據(jù)和社會發(fā)展的終極境界?！白匀弧眲t是對“道”存在狀態(tài)與本性的客觀描述，意指萬事萬物非人為的、不受外力干涉的存在方式，即“自然而然”、“自主而然”。傳統(tǒng)的宗教信仰認為世界是上帝的創(chuàng)造物，“‘道’法自然”的觀念否定了超自然意志的支配，具有無神論的性質(zhì)。他說“‘道’常無為而無不為”（第三十七章），也就是說“道”YibinCityCitytracktrafficplanningisYibincityregionalrangewi
6、thintracktrafficsystemofonceintegration,andcitytracktrafficalsoisYibinCityCityintegratedtracktrafficsystemintheofpart,foraccurategraspcitytracktrafficresearchofobject順任自然，各物在不受干涉的自然狀態(tài)下反倒有更好的發(fā)展。因此，“道法自然”最一般的涵義，用今天的哲學語言來解讀，就是人們的實踐和認識活動，要遵循萬事萬物本身的客觀規(guī)律和主體自身本然的發(fā)展趨勢。顯然，“道法自
7、然”是道家哲人為萬事萬物，包括人類社會在內(nèi)，所預設的根本價值原則，它深刻地反映了道家哲學反對社會文明異化，守護人本然價值的思想主旨。1、3正確處理“身”與“心”的關系。老子認為，人的禍患多源于自身永不知足的貪婪本性，因此，圣人不僅要有優(yōu)秀的道德修養(yǎng)、完美的人格魅力，還要筑牢廉潔自律的思想防線?！爸恪笔菍τ凇耙呀?jīng)得到滿足后”的精神反芻：“知止”卻是“獲取過程中”的主動放棄。知足是不貪，知止是不隨。知足常樂，能忍恒安；知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥?！爸阒埂笔堑兰矣脕碚{(diào)節(jié)、處理“身”與“心”(欲)關系的思想主張，也是非常
8、可貴而獨特的價值取向?！独献印に氖恼隆分赋觯骸懊c身孰親?身與貨孰多?得與亡孰兵?是故甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。”意思是說：一個人的名聲和身體哪個更值得珍惜？身體和財富哪個更貴重？得到名利和喪失身體哪個更有害？過分地愛
