法學(xué)司法制度畢業(yè)論文 淺論我國配偶權(quán)及其立法完善

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1、湖南師范大學(xué)本科畢業(yè)論文考籍號(hào)：XXXXXXXXX姓名：XXX專業(yè)：法學(xué)司法制度論文題目：淺論我國配偶權(quán)及其立法完善指導(dǎo)老師：XXX二〇一一年十二月十日摘要：我國《婚姻法》經(jīng)過多年的理論與實(shí)踐的摸索，響應(yīng)時(shí)代的進(jìn)步而于2001年行了大規(guī)模的修改，例如明確保護(hù)老年人的婚姻權(quán)利；將禁止家庭暴力上升為婚姻法的基本原則之一等，使得許多問題得以很好的解決。但是，在配偶權(quán)問題上，由于理論上的不足以及歷史條件的局限，使得此次婚姻法的修改仍未涉及。然而，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人們生活觀念的多元化，各種婚姻家庭

2、糾紛層出不窮，對(duì)此權(quán)利進(jìn)行詳細(xì)規(guī)定和完善刻不容緩。關(guān)鍵詞：配偶權(quán)；婚姻家庭；同居權(quán)；保護(hù)機(jī)制婚姻是男女兩性以永久共同生活為目的，并為當(dāng)時(shí)的法律制度所確認(rèn)的兩性之結(jié)合。男女雙方一旦締結(jié)合法有效的婚姻關(guān)系，則婚姻當(dāng)事人之間就產(chǎn)生了一系列新的人身關(guān)系。這一系列人身關(guān)系統(tǒng)稱為配偶權(quán)。配偶權(quán)不僅是夫妻之間權(quán)利義務(wù)關(guān)系的重要內(nèi)容，也是公民人身權(quán)利的重要內(nèi)容。我國《婚姻法》對(duì)配偶權(quán)的規(guī)定主要有四方面內(nèi)容，即夫妻雙方都有各用自己姓名的權(quán)利；夫妻雙方都有參加生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)活動(dòng)的自由；夫妻雙方都有互相扶養(yǎng)的

3、權(quán)利和義務(wù)；夫妻雙方有計(jì)劃生育的義務(wù)。這四項(xiàng)權(quán)利在維系婚姻家庭關(guān)系方面具有進(jìn)步性，至今仍然有著積極意義。但是現(xiàn)行婚姻法對(duì)配偶權(quán)的規(guī)定之不足在于沒有在法律上明確夫妻的特定身份權(quán)利，規(guī)定過于簡略、籠統(tǒng)；也沒有對(duì)夫妻這一特定身份產(chǎn)生的特定權(quán)利義務(wù)加以涉及。并忽略、漠視夫妻之關(guān)系的自然屬性，例如同居義務(wù)。這使得當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)了此類案件時(shí)往往無法可依，也形成了理論界爭論不休的話題之。1一、配偶權(quán)的概念及特征對(duì)于配偶權(quán)這一概念，國內(nèi)外學(xué)者有著不同的認(rèn)識(shí)。美國學(xué)者認(rèn)為，配偶權(quán)的價(jià)值是確認(rèn)和保護(hù)婚姻關(guān)系的獨(dú)有

4、利益。它對(duì)于表達(dá)婚姻結(jié)合的法律意義和象征意義有著極大的重要性，因?yàn)樗軌驅(qū)?gòu)成婚姻實(shí)體的各種心理要素概念化，諸如家庭責(zé)任、夫妻交往、彼此愛慕、夫妻性生活因素都被概括于其內(nèi)并為法律所確認(rèn)。[2]就國內(nèi)法學(xué)界對(duì)配偶權(quán)下的定義來看，也有所不同，主要有以下幾種觀點(diǎn)：廣義說認(rèn)為，配偶權(quán)是指配偶雙方之間給予特定的配偶身份而享有的一切權(quán)利與義務(wù)。狹義說認(rèn)為，配偶權(quán)是指配偶雙方之間基于特定的配偶身份而享有的人身權(quán)或身份權(quán)。最狹義說認(rèn)為，配偶權(quán)是指配偶雙方之間基于熱定的配偶身份而產(chǎn)生的同居的權(quán)利義務(wù)和忠實(shí)的權(quán)利義

5、務(wù)；或認(rèn)為配偶權(quán)是指基于合法婚姻關(guān)系二在夫妻雙方之間發(fā)生的，由夫妻平等地專屬享有對(duì)方陪伴生活、鐘愛、幫助的基本身份權(quán)利。[3]筆者認(rèn)為，配偶權(quán)是指男女依法結(jié)合為夫妻后，其相互間基于配偶身份所平等享有的對(duì)配偶利益的絕對(duì)支配權(quán)，作為人身權(quán)中身份權(quán)的一種，其他任何人均負(fù)有不得侵犯的義務(wù)。鑒于此，配偶權(quán)具有如下基本法律特征：（一）主體的平等性，“從身份到契約”的運(yùn)動(dòng)，促使個(gè)人開始擺脫家族和身份的束縛和強(qiáng)制，并轉(zhuǎn)化為個(gè)人人格的獨(dú)立和自決。這種變化使帶有專制性質(zhì)的夫妻關(guān)系發(fā)生改變，丈夫與妻子之間不再屬于支配

6、關(guān)系，而是平等人格所派生的身份關(guān)系。4基于個(gè)人獨(dú)立和男女平等的價(jià)值理念，這就決定了夫妻雙方公共同地享有配偶權(quán)，具有平等性。（二）權(quán)利義務(wù)的相互性，配偶權(quán)由締結(jié)婚姻關(guān)系后的男女雙方平等地享有，雙方既是權(quán)利主體，又是義務(wù)主體。（三）客體利益的身份性，配偶權(quán)就是按照婚姻家庭法的規(guī)定，在夫妻關(guān)系建立后，基于為夫或?yàn)槠薜奶囟ㄉ矸荻a(chǎn)生的權(quán)利。當(dāng)夫妻關(guān)系終止時(shí)，配偶權(quán)也隨之消失。如果沒有按照法律規(guī)定建立夫妻關(guān)系，就不享有此項(xiàng)權(quán)利。5因而其客體僅包含配偶的共同身份利益，不包括財(cái)產(chǎn)利益。（四）權(quán)利的專屬性，配偶

7、權(quán)的專屬性是基于夫妻特定權(quán)利義務(wù)關(guān)系而產(chǎn)生的身份權(quán)，專屬于夫妻享有，因而從某種意義上說配偶權(quán)也是具有排他性的對(duì)世權(quán)，即夫妻以外的任何人都是配偶權(quán)的義務(wù)主體，都具有不作為的義務(wù)，都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)的民事責(zé)任。二、我國婚姻法對(duì)配偶權(quán)規(guī)定的不足2000年，重慶女子周遠(yuǎn)華以被告謝光萍與其夫張長春有婚外情，造成原告家庭不和睦為由向重慶渝北區(qū)人民法院起訴，要求法院判令第三者謝光萍立即停止插足自己的家庭、賠禮道歉并賠償精神損失費(fèi)5．5萬元。一審法院基于原告周遠(yuǎn)華的兒子提供的證據(jù)，認(rèn)定被告謝光萍對(duì)原告周遠(yuǎn)華家庭的不

8、和睦有過錯(cuò)，判決被告謝光萍立即停止侵害原告周遠(yuǎn)華的婚姻家庭關(guān)系，并向原告賠禮道歉。被告謝光萍不服上訴，二審人民法院裁定此案不屬于人民法院民事案件受理范圍，撤銷一審判決，駁回原告起訴。此案也是我國首例妻子狀告第三者侵害配偶權(quán)案。就本案例而言，一、二審法院的處理結(jié)果大相徑庭，一審法院實(shí)際上是判令被告承擔(dān)侵犯配偶權(quán)的民事責(zé)任，但在我國現(xiàn)行法律中，查找不到處理這類案件的法律依據(jù)，這一立法上的疏漏，無疑給追究婚外行為人的法律責(zé)任留下了空白。而二審法院的駁回起訴的處理結(jié)果似有研討之必要。如果我國法律引進(jìn)配偶