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《談茶葉包裝設(shè)計(jì)畢業(yè)論文》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、淺談茶包裝設(shè)計(jì)的文化價(jià)值摘要茶葉是具有中國(guó)文化形象和典型文化意義的傳統(tǒng)產(chǎn)品，而茶文化更是歷史悠久、內(nèi)涵豐富，并融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。本文從茶文化的角度出發(fā)研究茶葉包裝設(shè)計(jì)的方法，不但可以增加茶葉商品的附加值，創(chuàng)造更高的經(jīng)濟(jì)效益，而且可以通過(guò)茶葉包裝設(shè)計(jì)來(lái)弘揚(yáng)茶文化，給茶文化注入新鮮的血液。而包裝設(shè)計(jì)和社會(huì)文化是互動(dòng)的，包裝設(shè)計(jì)的審美意識(shí)表現(xiàn)，吸收了社會(huì)文化的底蘊(yùn)；同時(shí)社會(huì)文化又由于包裝設(shè)計(jì)的審美意識(shí)的創(chuàng)新和發(fā)展，被注入了新的活力。好的茶葉包裝不僅能提高銷售份額，更可以提升品牌形象，使我國(guó)傳統(tǒng)的茶文化得以更廣泛的傳播。關(guān)鍵詞：茶文化；茶葉包裝；附加值A(chǔ)bstract
2、TeaisatraditionalproductofChineseculturalimageandthetypicalculturalsignificance.Teaculturehasalonghistory,meaningful,whichintegratesintotheessenceoftraditionalChineseculture.Thethesisstudiesthemethodofteapackagingdesignfromtheperspectiveofteaculture,whichnotonlycanincreasetheaddedvalueo
3、fteaproductsandcreateeconomicbenefitshighly,butalsopromoteteaculturethroughthedesignofteapackaging,andpoursnewfreshbloodfortea.Thepackagingdesignandsocialcultureisinteractive,whiletheaestheticconsciousnessperformanceofpackagingdesignabsorbsthesolidfoundationofsocialculture.Meanwhile,Soc
4、ialcultureisinjectednewvitalityfortheaestheticawarenessofinnovationanddevelopmentinthepackagingdesign.Thepackagingofgoodteacannotonlyimprovetheshareofsales,butalsoenhancethebrandimage,whichmakeChina'straditionalteaculturecanbemorewidelydisseminated.Keywords：Teaculture;Teapackaging;Thead
5、dedvalue本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）前言中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，國(guó)人愛(ài)茶，并且視之為“國(guó)飲”。早在商代以前，我國(guó)很多地區(qū)把茶用作祭品，一直沿用三千年。茶不僅能暑解渴、益于養(yǎng)生，以茶待客，而且以茶會(huì)友更成為中國(guó)文化的一部分。文人七件寶，琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶由此可以看得出茶被上升到文化與藝術(shù)的高度，并且最終升華為“茶道”。茶是中國(guó)傳統(tǒng)文化的符號(hào)和藝術(shù)的載體，現(xiàn)代茶葉包裝也被賦予了文化傳播的功能，傳統(tǒng)文化作為一種觀念主流，一種價(jià)值取向，是肇始于過(guò)去融透于現(xiàn)在直達(dá)未來(lái)的一種意識(shí)和客觀存在。我國(guó)古代一些傳統(tǒng)文化所形成的思維模式和價(jià)值取向?qū)ΜF(xiàn)代的茶葉包裝設(shè)計(jì)仍是有著顯然的影響。一、我國(guó)茶文化背
6、景茶文化的形成與發(fā)展其歷史是非常悠久的。武王伐紂時(shí)期，茶葉已用來(lái)當(dāng)作貢品。在原始公社后期，茶葉成為貨物交換的物品。到了戰(zhàn)國(guó)，茶葉已經(jīng)有一定規(guī)模。先秦《詩(shī)經(jīng)》總集中有茶的記載。茶文化是隨著商品經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)和城市文化的形成而孕育誕生的。茶文化歷史以來(lái)注重文化意識(shí)形態(tài)，以雅為主，著重于表現(xiàn)書(shū)畫(huà)詩(shī)詞、品茗舞歌。茶文化在形成和發(fā)展中，融化了儒家思想，道家和釋家的哲學(xué)色澤，演變?yōu)楦髅褡宓亩Y俗，而且成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分和獨(dú)具特色的一種文化模式。隨著物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的發(fā)展，給茶文化注入了新的內(nèi)涵和活力，在這一新時(shí)期，茶文化內(nèi)涵及表現(xiàn)形式正在不斷延伸、擴(kuò)大、創(chuàng)新和發(fā)展。新時(shí)期
7、茶文化汲取了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代新聞媒體和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)精髓，使茶文化價(jià)值功能更加顯著、對(duì)現(xiàn)代化社會(huì)的作用進(jìn)一步增強(qiáng)。茶的價(jià)值是以茶文化核心的意識(shí)進(jìn)一步確立，國(guó)際交往日趨頻繁。新時(shí)期茶文化傳播方式形式，呈現(xiàn)大型化、現(xiàn)代化、社會(huì)化和國(guó)際化趨勢(shì)。其內(nèi)涵影響擴(kuò)大，迅速膨脹，為世人矚目。二、茶葉包裝的特殊性（一）豐富的文化底蘊(yùn)5本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）茶作為中華民族的傳統(tǒng)飲品，有著比較悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)②。我國(guó)茶葉種植面積是世界第一，總產(chǎn)量居世界第二，是世界茶葉大國(guó)。如果想要茶葉有好的市場(chǎng)，包裝的責(zé)任義不容辭，因此作為包裝設(shè)計(jì)師不僅要使茶葉包裝設(shè)計(jì)有漂亮的外表，
