論教師個(gè)體發(fā)展的時(shí)間性.doc

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時(shí)間:2018-09-03

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1、論教師個(gè)體發(fā)展的時(shí)間性 [摘要]教師個(gè)體發(fā)展固然需要一定數(shù)量的時(shí)間消耗,但是更重要的是質(zhì)性時(shí)間的投入。質(zhì)性時(shí)間是個(gè)體生命質(zhì)量的綜合表征,它具有歷史性、個(gè)體性和階段性。關(guān)鍵事件、關(guān)鍵人物和關(guān)鍵時(shí)期構(gòu)成了質(zhì)性時(shí)間的基本內(nèi)容,并因此決定了每個(gè)發(fā)展時(shí)刻所具有的不可替代的意義。增強(qiáng)質(zhì)性時(shí)間意識(shí)、不斷進(jìn)行反思、自主把握發(fā)展節(jié)奏應(yīng)該成為教師個(gè)體發(fā)展的重要策略?! 關(guān)鍵詞]教師發(fā)展;質(zhì)性時(shí)間;時(shí)間策略  目前,教師個(gè)體專業(yè)化發(fā)展問題已越來越受關(guān)注,而在有關(guān)教師個(gè)體專業(yè)化的研究中,“缺少沿著時(shí)間維度、對(duì)教師專業(yè)發(fā)展諸方面作綜合分析的研

2、究”。本文即對(duì)這一問題作初步探討?!   ∫弧⒔處焸€(gè)體發(fā)展的時(shí)間性特點(diǎn)    時(shí)間是一個(gè)自然流動(dòng)的東西,也是促使萬事萬物發(fā)生發(fā)展和變化的偉大力量,但是時(shí)間造成的這種變化往往是很復(fù)雜的。就教師而言,一方面,“一位工作幾年、十幾年、幾十年的教師,很自然地會(huì)積累或多或少的教育經(jīng)驗(yàn)”。教師從教時(shí)間越長(zhǎng),所得到的發(fā)展就越好;另一方面,“經(jīng)歷的時(shí)間長(zhǎng)度并不能給予一個(gè)人洞察力和智慧,10年經(jīng)歷可能和重復(fù)10次的一年扭曲的經(jīng)歷價(jià)值相當(dāng)”。考察教師的發(fā)展不能僅僅以時(shí)間的量(即長(zhǎng)度)來衡量,而應(yīng)以時(shí)間的質(zhì)(即屬性)來衡量,同樣的時(shí)間長(zhǎng)度對(duì)

3、于不同的教師來說在意義上有本質(zhì)的差別。換言之,時(shí)間不僅具有量的屬性,更重要的是有質(zhì)的屬性。只有關(guān)注質(zhì)性時(shí)間,才能把握教師發(fā)展的時(shí)間特性。  質(zhì)性時(shí)間是一種生存性因素。人是在自然時(shí)間和歷史時(shí)間中存在和發(fā)展的,自然時(shí)間是物理學(xué)意義的時(shí)間,它具有勻質(zhì)性,每個(gè)教師在一節(jié)課里實(shí)實(shí)在在度過的時(shí)間相互之間并沒有什么不同,每個(gè)教師都沒有特權(quán)將自己的一天變成比24小時(shí)更多或更少。雖然自然時(shí)間相同,但是不同教師的感受卻有質(zhì)的差別。一節(jié)賞心悅目的課總讓人覺得時(shí)光飛逝而去,而一節(jié)枯燥乏味的課則使人“度日如年”。一節(jié)同樣時(shí)間長(zhǎng)度的課對(duì)于不同的教

4、師來說其感受卻截然不同,時(shí)間在這里被賦予了新的意義。它表達(dá)著教師教育生活的質(zhì)量,并從總體上描述了教師對(duì)教育生活中各種關(guān)系的感受,顯示作為教育性生存的意義,這種時(shí)間被視為最基本的“生存性因素”,也被稱之為“個(gè)體時(shí)間”?!皞€(gè)體時(shí)間是個(gè)人體驗(yàn)到的時(shí)間,它具有內(nèi)在的客觀性、可變性和個(gè)別差異性”。它主要不是生命上的廣延,而是在生命的質(zhì)量上成為生命發(fā)展的尺度?! ≠|(zhì)性時(shí)間具有歷史性。歷史時(shí)間不是一個(gè)可測(cè)量的、勻質(zhì)的系統(tǒng),它是對(duì)該時(shí)間里的各種關(guān)系的總體表征,是關(guān)系的系統(tǒng)。“時(shí)間并不僅僅是由一條由同樣價(jià)值的部分組織的線索,同時(shí)也是由各

5、種關(guān)系組成的系統(tǒng),是一個(gè)由系列、同時(shí)性和連續(xù)性組成的系統(tǒng)”。正因?yàn)樗且粋€(gè)關(guān)系的系統(tǒng),使得在該時(shí)間內(nèi)的不同時(shí)刻都具有特殊的意義而不能相互取代,“根據(jù)時(shí)間的本質(zhì),時(shí)間的每一時(shí)刻都規(guī)定了時(shí)間的其他時(shí)刻不能替代的一種存在”4。確實(shí),對(duì)于教師來說,教師不能回到過去的生活之中,也不能在對(duì)明天的想象中生活,其教育生活的每一時(shí)刻都具有獨(dú)特的意義,是不可逆轉(zhuǎn)和不可重復(fù)的。因此,只有把握現(xiàn)在,才能有更好的發(fā)展。那些過去了的經(jīng)歷只能變成美好的回憶,而還未到來的未來只能在想象之中。無論是過去了的,還是未來到的,都因現(xiàn)在而獲得其意義。  質(zhì)性

6、時(shí)間具有階段性。教師的發(fā)展有其生命周期,在這個(gè)生命周期的不同階段,其發(fā)展重點(diǎn)也存在質(zhì)的差異。如果在這些階段中把握了“關(guān)鍵”,往往能夠獲得更好的發(fā)展,“教師專業(yè)發(fā)展過程會(huì)表現(xiàn)出一定的階段性,這已為許多實(shí)證研究所證實(shí)。教師發(fā)展階段特征即是對(duì)每一階段特殊性的寫照,每一階段都有特定的發(fā)展核心、主題和問題,每一階段核心問題的解決與否、解決程度對(duì)后一階段有很大的影響,這決定了后來教師專業(yè)發(fā)展的方向和路徑”。這不僅意味著教師的發(fā)展有其共同性,而且更關(guān)鍵的是有其特殊性。在共同性方面,教師專業(yè)發(fā)展的職業(yè)/生命周期理論已在自然時(shí)間上顯示了

7、教師發(fā)展要經(jīng)歷的主要階段;而在其特殊性上,則在教師的心理發(fā)展、社會(huì)化、“關(guān)注”研究上顯現(xiàn)出來。這些研究都表現(xiàn)了教師發(fā)展時(shí)間上的歷史性,因?yàn)樗旧鲜且越處熕?jīng)歷的重大事件及其解決來描述教師的發(fā)展變化過程的。雖然教師要經(jīng)過不同的發(fā)展階段,但是在每個(gè)階段的關(guān)鍵任務(wù)卻有質(zhì)的差異。因?yàn)樵诓煌A段里,教師所遭遇的情境是很不相同的。Bell,B.&Gillbrent,J.就沒有對(duì)教師發(fā)展的階段作明確劃分,而是把“確認(rèn)與渴望變革(con-firmationanddesiring)、重新建構(gòu)(reconstruction)和獲得能力(

8、empowerment)”三種情境(situation)作為概述教師發(fā)展的重要指標(biāo)。這其實(shí)也就表明,教師發(fā)展的階段僅僅是一個(gè)概念框架,而無法表明教師個(gè)人發(fā)展的實(shí)際,它還說明每個(gè)教師在其發(fā)展中,對(duì)于教師的發(fā)展來說最主要的不是要去經(jīng)歷這些階段,而是盡快地解決各種階段所涉及的關(guān)鍵問題?! r(shí)間的質(zhì)性特點(diǎn)決定了教師不能以機(jī)械的重復(fù)去過單調(diào)

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